#昊言好昱[超话]#
这一期又叫审判黄好的一期()
前九张各种贴贴()
后面拉着姐说自己的对象,感觉dls和gw都没他激动,还一个劲地说“你看你看”
然后就是拼命地cue他对象,一会是pyc跪,一会是往生
这段给我的感觉是家里小孩向姐姐介绍自己的对象,很兴奋很激动
p13那里感觉黄好不太想去水库,甚至口不择言让gw去,他是不是忘了他才是智商最高的了
p14黄好的语气温柔到像是在说他老婆是他的英雄,“你是我的英雄”
p15 gw给了他一瓶橙色的,他反手就给了哥哥,最后全景图所有人也就哥哥拿了橙色的
黄好,不要太爱了()
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前九张各种贴贴()
后面拉着姐说自己的对象,感觉dls和gw都没他激动,还一个劲地说“你看你看”
然后就是拼命地cue他对象,一会是pyc跪,一会是往生
这段给我的感觉是家里小孩向姐姐介绍自己的对象,很兴奋很激动
p13那里感觉黄好不太想去水库,甚至口不择言让gw去,他是不是忘了他才是智商最高的了
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p15 gw给了他一瓶橙色的,他反手就给了哥哥,最后全景图所有人也就哥哥拿了橙色的
黄好,不要太爱了()
【原來淨老和尚於四年前就預知時至了】
2018.01.19在第五回淨土大經科註講演:「李老師往生九十七歲,我的壽命將來可能跟他差不多。」
老人家早就提示我們,離開娑婆回西方的時間了!阿彌陀佛
转自庄慧法师
————————
末学曾在几年前的一个晚上梦到有人告知老和尚还能住世几年,醒来后非常失落,但总觉得师身体尚且康健,便没有太多放在心上。现在师已回常寂光土,还是深感悲欣交集,祈师不舍我等,乘愿再来!
2018.01.19在第五回淨土大經科註講演:「李老師往生九十七歲,我的壽命將來可能跟他差不多。」
老人家早就提示我們,離開娑婆回西方的時間了!阿彌陀佛
转自庄慧法师
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末学曾在几年前的一个晚上梦到有人告知老和尚还能住世几年,醒来后非常失落,但总觉得师身体尚且康健,便没有太多放在心上。现在师已回常寂光土,还是深感悲欣交集,祈师不舍我等,乘愿再来!
卖鱼的老人
有一天佛陀和阿难来到市集中,看到一位卖鱼的老人,一边叫卖、一边叫苦。
佛陀走到老人身边,停下来听他说话。
老人感叹:「上天为何如此不公平?我年纪这么大了,儿子却突然往生!原本一家大小都靠儿子捕鱼、卖鱼维生,如今这个重担全都落在我的身上……实在苦啊!」
佛陀静静倾听老人诉苦,再看看老人身旁的鱼缸──浅浅的水里挤着大大小小的鱼,许多小鱼已经死去,几尾大鱼勉强地挣扎着。佛陀看了摇摇头,脸上微微露出苦笑。
阿难不解地问佛陀:「那位老人家的苦,一是舍不得儿子突然往生,再者是为了生活怨叹──自己已经老态龙钟、体态衰败了,却还必须卖鱼讨生活。然而,他没有想到,鱼同样有亲人,一张网撒下,将大鱼小鱼一网打尽,不也会造成鱼群间的亲情分离?为何老人只想到自己的苦,不能体会鱼的苦呢?」
佛陀开示:「人类不断残杀生命、不断造业,却没有自觉;一旦果报现前,才不断叫苦、不断埋怨,实在令人怜悯。我之所以苦笑,正是为了人们的愚痴而感到无奈啊!」
人常以自我为中心,我爱、我怨、我恨、我喜欢……凡事都从「我」出发,不知不觉,生活中就会善少恶多──坏话比好话多、自私的心比体会别人的心多。
佛教讲「六道轮回」,人如果不能修慧造福,反而不断造作恶业,一失人身,堕落畜生道,就像故事中的鱼一样,落入缸中挣扎、任任待价而沽,是可惊可恐可怖可惧的事。所以日常生活中,开口动舌、语默动静、举手投足,都必须谨慎不造恶,时时多用心啊!
有一天佛陀和阿难来到市集中,看到一位卖鱼的老人,一边叫卖、一边叫苦。
佛陀走到老人身边,停下来听他说话。
老人感叹:「上天为何如此不公平?我年纪这么大了,儿子却突然往生!原本一家大小都靠儿子捕鱼、卖鱼维生,如今这个重担全都落在我的身上……实在苦啊!」
佛陀静静倾听老人诉苦,再看看老人身旁的鱼缸──浅浅的水里挤着大大小小的鱼,许多小鱼已经死去,几尾大鱼勉强地挣扎着。佛陀看了摇摇头,脸上微微露出苦笑。
阿难不解地问佛陀:「那位老人家的苦,一是舍不得儿子突然往生,再者是为了生活怨叹──自己已经老态龙钟、体态衰败了,却还必须卖鱼讨生活。然而,他没有想到,鱼同样有亲人,一张网撒下,将大鱼小鱼一网打尽,不也会造成鱼群间的亲情分离?为何老人只想到自己的苦,不能体会鱼的苦呢?」
佛陀开示:「人类不断残杀生命、不断造业,却没有自觉;一旦果报现前,才不断叫苦、不断埋怨,实在令人怜悯。我之所以苦笑,正是为了人们的愚痴而感到无奈啊!」
人常以自我为中心,我爱、我怨、我恨、我喜欢……凡事都从「我」出发,不知不觉,生活中就会善少恶多──坏话比好话多、自私的心比体会别人的心多。
佛教讲「六道轮回」,人如果不能修慧造福,反而不断造作恶业,一失人身,堕落畜生道,就像故事中的鱼一样,落入缸中挣扎、任任待价而沽,是可惊可恐可怖可惧的事。所以日常生活中,开口动舌、语默动静、举手投足,都必须谨慎不造恶,时时多用心啊!
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