普庵祖师度化屠夫的故事

　　从前有个普庵祖师，是个显密双修有大神通的著名高僧，为当世人民之所敬仰。现在教内通行之普庵神咒就是普庵祖师所留，他是佛教史上流传的著名人物。

　　当时有个虔诚的女信徒，常去听他说法。当时普庵祖师屡显广大神通，人所共知，呼风唤雨随心如意，天龙鬼神呼来唤去。这个女信徒的丈夫是个屠户，也要拜拜普庵祖为师修学佛法，答应妻子改业吃素，要求妻子引见。妻子引他见了普庵师。

　　普庵祖说：“你是个屠夫，杀业太重，能完全听我的吗？如果不能就回去吧。”

　　屠夫虔诚表示：一定改业长素，奉佛修法。

　　普庵说：“好，你回头看看。”

　　他回头一看，见有许多他所杀的畜生牛羊鸡鸭等等，个个眼睛瞪圆，凶光暴露。吓得他赶紧给祖师磕头如捣蒜，哀求祖师收为弟子。祖师就传戒传法于他，收为弟子，他再回头看时，这些冤魂不见了。从此他弃业改行，长素奉佛，精进修法。

　　这个改行修佛的屠户，我说他不是寻常之人。他是过去世曾经多世亲近过佛教的人，所以今世才能翻然悔悟，跳出世俗网，走上修佛路。但是他是否就免去了他所杀的“生死冤债”？我说他并没有免消，这要在他以后的忏悔修行中逐步化消。要积劫的修行不退，才能化消。杀的业报不是一世两世十世百世所能消除的，佛法也是暂时的推迟。所谓“假使千百劫”就是此意。

昨天去潭柘寺+戒台寺玩了一圈，玩完特别明确了一件事，就是我不可能信佛教的，一是因为我不能忍受一辈子吃素，二是我没办法为了让佛帮我满足什么什么愿望就对着佛低头、弯腰、甚至下跪叩头，即使为了表示自己的虔诚也不愿意这样。比起佛教的话，我更愿意信本土的道教，一是我喜欢道教那种事不关己高高挂起的态度，不会伪善的谈普度众生，二是我愿意去拜一拜更像是普罗大众的人形神，比如财神、关公之类的。但是总的来说，我还是更相信比起拜神不如先自己努努力再说。不过，免费的结缘香该上还得上，毕竟是免费领的香，愿望不许白不许，为了占佛祖的便宜稍微低一下头也是可以的。

念珠变成了羊粪蛋的故事？
        很久以前，有一个老婆婆，是个虔诚的佛教徒，一生当中每天念珠不离手，阿弥陀佛不离口。她以放牧为生，家里养了很多羊，每天牧羊时，手里的念珠也一直在捻，口里的阿弥陀佛一直在念，就这样，她的念珠捻坏了一串又一串，最后整整装了一麻袋。
　　尽管她这样虔诚不间断地念了一生，可始终没有任何感觉，即没有见到佛菩萨，又没有得到任何利益，而且身体一直不好，病了一辈子。 后来她老了，当她回忆自己一生的经历时，觉得有些想不明白，她甚至起了邪念，怀疑到底有没有佛菩萨。
　如果有，我这么虔诚地念了一辈子，怎么一点感觉都没有呢？ 她决定要把这件事弄清楚，一天他找到了一位很有修证的上师，这位师父常年闭关，已证悟了空性，是位非常了不起的见道以上的大成就者。老婆婆把她的一麻袋念珠也背了去，见到这位师父后，她恭敬地磕了三个头，并把她念了一辈子的一袋子念珠供养给了师父。
她问这位大成就者：“世上到底有没有佛菩萨？佛菩萨到底有没有功德？如果有，我这么虔诚，为什么一点感应都没有？我所求的为什么啥也没得到？”
　　师父在禅定中已观出了缘由，就告诉她：“把你拿来的一袋子念珠倒进锅里，添上水，盖上盖，点上火，开始煮。”
　　煮了一会，师父说：“你把锅盖打开，看看里边是什么？”
　　老婆婆打开了锅盖，一下子惊呆了，原来竟是一锅羊粪蛋。“这是怎么回事呢？”她百思不得其解。
　　上师告诉她：“你念佛时口念心不念，嘴里念着阿弥陀佛，心里想的全是羊，羊毛、羊奶、羊肉，母羊什么时候产崽，小羊什么时候长大，长大后能卖多少钱，还能买多少小羊……你的念头里除了羊，什么也没有，尽管你念了一辈子阿弥陀佛，可是你的心里从来没有阿弥陀佛，你的身口意也从来没有相应过，所以就都变成了羊粪蛋。”
　　上师还告诉她：“佛菩萨究竟有没有？有！念佛到底有没有用呢？有用！关键就要看你如何念了。只有念到一心不乱，阿弥陀佛才会示现啊！口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然！”
　　念佛不要追求数量，不要追求速度，这没有任何意义。哪怕我们一天只念一句，用心念了，也会有一句的功德。否则就会像那个老婆婆一样，念了一生的佛最后收获的却是羊粪蛋。