#宋仁宗称怀吉是知己#
让我想起多年前，怀吉刚刚进宫，茂则问他姓名，答曰“我叫梁元亨，元亨利贞的元亨”，此言虽然犯了赵祯名讳，却大有伏笔的深意在其中，利贞，利祯，或许踏进这朱门，进入这孤城，来到赵祯身侧，陪伴徽柔，做了这一对天家父女的解语花，本就是怀吉的宿命……
也让我想起崔白的《双喜图》，或许有了怀吉，是赵祯之喜，也是徽柔之喜，奈何赵祯拆散二人，强嫁徽柔，贬罚怀吉，反而促成了“双悲”之事……
让我想起多年前，怀吉刚刚进宫，茂则问他姓名，答曰“我叫梁元亨，元亨利贞的元亨”，此言虽然犯了赵祯名讳，却大有伏笔的深意在其中，利贞，利祯，或许踏进这朱门，进入这孤城，来到赵祯身侧，陪伴徽柔，做了这一对天家父女的解语花，本就是怀吉的宿命……
也让我想起崔白的《双喜图》，或许有了怀吉，是赵祯之喜，也是徽柔之喜，奈何赵祯拆散二人，强嫁徽柔，贬罚怀吉，反而促成了“双悲”之事……
易经是人人可学的，现在一般人觉得很难学，不是这样。
博士也能学数学，小学生也能学数学，深浅不同。易经贵在受益，不受益学很多文字没有什么大用。
占卜是手段，用吉凶悔吝警醒世人，不是目的。学易要行君子之德行，才能真正达到元亨利贞。
“元者，善之长也，亨者，嘉之会也。利者，义之和也。贞者，事之干也。君子体仁足从长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰乾元亨利贞”——你不行体仁、嘉会、义和、贞固四德，怎么元亨利贞？你想要的那个官运亨通财运亨通那是假的元亨利贞。元亨利贞四德，是讲乾卦的主要课程，也是易经的主要课程，绕不开，绕开了这个，单纯讲些数术都是误人的。
现在星相命理的博主粉丝都极多的，都想求吉利。你不信我还能理解，封建迷信嘛，你信命怎么不改命呢？只想大吉大利，不知道大吉大利是怎么来的。
易经说：“小人以小善为无益而弗为也。以小恶为无伤而弗去也。”，小善不为，小恶不去，还想有好运，这是践踏易经的宗旨。易是宇宙运行规律，不是打卦算命，之所以能预测，是因为掌握了规律。
有人说某人做了好事不也没好命吗？那是没有依照易的法则。易经教人改命，改命怎么改？做好事？捐钱？做慈善？这些当然是好事，可是有个前提，你得学低。君子以施禄及下，居德则忌。
山在地下，吉祥；天在地下；吉祥；天在山下，吉祥；山在泽下，吉祥。易经入门，你得先学低，这是诀窍。心里低，不是表面装的样子。
不学“低”入不了易。
博士也能学数学，小学生也能学数学，深浅不同。易经贵在受益，不受益学很多文字没有什么大用。
占卜是手段，用吉凶悔吝警醒世人，不是目的。学易要行君子之德行，才能真正达到元亨利贞。
“元者，善之长也，亨者，嘉之会也。利者，义之和也。贞者，事之干也。君子体仁足从长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰乾元亨利贞”——你不行体仁、嘉会、义和、贞固四德，怎么元亨利贞？你想要的那个官运亨通财运亨通那是假的元亨利贞。元亨利贞四德，是讲乾卦的主要课程，也是易经的主要课程，绕不开，绕开了这个，单纯讲些数术都是误人的。
现在星相命理的博主粉丝都极多的，都想求吉利。你不信我还能理解，封建迷信嘛，你信命怎么不改命呢？只想大吉大利，不知道大吉大利是怎么来的。
易经说：“小人以小善为无益而弗为也。以小恶为无伤而弗去也。”，小善不为，小恶不去，还想有好运，这是践踏易经的宗旨。易是宇宙运行规律，不是打卦算命，之所以能预测，是因为掌握了规律。
有人说某人做了好事不也没好命吗？那是没有依照易的法则。易经教人改命，改命怎么改？做好事？捐钱？做慈善？这些当然是好事，可是有个前提，你得学低。君子以施禄及下，居德则忌。
山在地下，吉祥；天在地下；吉祥；天在山下，吉祥；山在泽下，吉祥。易经入门，你得先学低，这是诀窍。心里低，不是表面装的样子。
不学“低”入不了易。
#中国道教[超话]# 【道教流传最广的“八大神咒”，学会便可逢凶化吉！】
《皇经集注》卷五《神咒品第一章》云：以经中秘法语，能度人箓仙，制星，制魔，制水，镇五方，济法界，故曰神咒。从此可看出咒是神明宣经说法的秘言法旨，是具有很多神通力量的一种语言。
道教神咒主要用于祈禳、治病等场合。并要求念诵时，身心洁净，虔诚、存心诵之而往往灵验。修炼之人诵之，有助于入静炼养。
我们今天常看到的道教咒语是出自《早晚功课经》的八大神咒，通过网络已经广被人知。八大神咒是道教诸多门派广泛普遍遵行的几种常用咒语，也是道士日常功课中用来涤除心中罪孽，卫护心神，请召神明护持，开经演道所用。是学道修道入门必修必会之咒。
八大神咒，应用极广。举凡诵经、禳解、临坛、书符、行法等都需要念这八个咒语，它也是修炼符咒法术的必需程序。
一 、净心神咒
太上台星，应变无停。
驱邪缚魅，保命护身。
智慧明净，心神安宁。
三魂永久，魄无丧倾。
急急如律令。
净心神咒为八神咒之首 ，顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心，排除杂念，安定心神时所用之咒。
此咒能使凡心入于冥寂，返观道心，入于清静之中。并有保魂护魄的作用。
二 、净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛。
舌神正伦，通命养神。
罗千齿神，却邪卫真。
喉神虎贲，炁神引津。
心神丹元，令我通真。
思神炼液，道炁常存。
急急如律令。
净口神咒含有两层真意，一为：我人生于世俗，难免谤经毁道，妄言他人之过。
更有世人不信鬼神，指天骂地，绮语两舌，咒诅谀曲。此皆为口业。
另居于尘俗，三荤五腥难免避讳。
口气腥檀膻臭。诵经论法，污秽三宝。故应常诵净口神咒消除口业，祈请正神，涤除口中秽气。
清静口舌后方能诵经念咒，通真达道。
三 、净身神咒
灵宝天尊，安慰身形。
弟子魂魄，五脏玄冥。
青龙白虎，队仗纷纭；
朱雀玄武，侍卫我真。
急急如律令。
净身神咒可令身体内的四正之神归于正位，消除身业，拥护身形，保卫道体，所谓身业即杀盗透淫等罪。
使修道之人身体清静，能以清静之身感召神灵。
四 、安土地神咒
元始安镇，普告万灵。
岳渎真官，土地祗灵。
左社右稷，不得妄惊。
回向正道，内外澄清。
各安方位，备守坛（家）庭。
太上有命，搜捕邪精。
护法神王，保卫诵经。
皈依大道，元亨利贞。
安土地神咒为结坛行法召遣土地山神，以使之代为凡夫奏告上天，保卫正道时所用。
五 、净天地神咒
天地自然，秽炁分散。
洞中玄虚，晃朗太元。
八方威神，使我自然。
灵宝符命，普告九天；
乾罗答那，洞罡太玄；
斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。
中山神咒，元始玉文，
持诵一遍，却病延年；
按行五岳，八海知闻；
魔王束首，侍卫我轩；
凶秽消散，道炁常存。
急急如律令。
净天地神咒可以制魔召灵，役使群灵，安镇五岳，保天地长存，扫荡厌秽，正气充沛，使邪气消灭，祛病长生。
天地之间，污秽太多，均由人为，所以需要此咒以清净之。
六 、金光神咒
天地玄宗，万炁本根。
广修亿劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
受持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆，
鬼妖丧胆，精怪忘形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护真人。
急急如律令。
金光神咒可以帮助修炼、驱除魔障、护身辟邪，还可以加减咒句修炼法宝等等，作用巨大，而且是雷霆召炼的必用。
七 、祝香咒
道由心学，心假香传。
香爇玉炉，心存帝前。
真灵下盼，仙旆临轩。
令臣关告，迳达九天。
祝香神咒作用于加强心灵信仰，得到心灵辟邪的能力。
八 、玄蕴咒
云篆太虚，浩劫之初。
乍遐乍迩，或沉或浮。
五方徘徊，一丈之余。
天真皇人，按笔乃书。
以演洞章，次书灵符。
元始下降，真文诞敷。
昭昭其有，冥冥其无。
沉疴能自痊，尘劳溺可扶，
幽冥将有赖。由是升仙都。
玄蕴咒，与诸路仙真神将结缘，日后法成之时，可得其相助。 https://t.cn/A6AaZG2R
《皇经集注》卷五《神咒品第一章》云：以经中秘法语，能度人箓仙，制星，制魔，制水，镇五方，济法界，故曰神咒。从此可看出咒是神明宣经说法的秘言法旨，是具有很多神通力量的一种语言。
道教神咒主要用于祈禳、治病等场合。并要求念诵时，身心洁净，虔诚、存心诵之而往往灵验。修炼之人诵之，有助于入静炼养。
我们今天常看到的道教咒语是出自《早晚功课经》的八大神咒，通过网络已经广被人知。八大神咒是道教诸多门派广泛普遍遵行的几种常用咒语，也是道士日常功课中用来涤除心中罪孽，卫护心神，请召神明护持，开经演道所用。是学道修道入门必修必会之咒。
八大神咒，应用极广。举凡诵经、禳解、临坛、书符、行法等都需要念这八个咒语，它也是修炼符咒法术的必需程序。
一 、净心神咒
太上台星，应变无停。
驱邪缚魅，保命护身。
智慧明净，心神安宁。
三魂永久，魄无丧倾。
急急如律令。
净心神咒为八神咒之首 ，顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心，排除杂念，安定心神时所用之咒。
此咒能使凡心入于冥寂，返观道心，入于清静之中。并有保魂护魄的作用。
二 、净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛。
舌神正伦，通命养神。
罗千齿神，却邪卫真。
喉神虎贲，炁神引津。
心神丹元，令我通真。
思神炼液，道炁常存。
急急如律令。
净口神咒含有两层真意，一为：我人生于世俗，难免谤经毁道，妄言他人之过。
更有世人不信鬼神，指天骂地，绮语两舌，咒诅谀曲。此皆为口业。
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口气腥檀膻臭。诵经论法，污秽三宝。故应常诵净口神咒消除口业，祈请正神，涤除口中秽气。
清静口舌后方能诵经念咒，通真达道。
三 、净身神咒
灵宝天尊，安慰身形。
弟子魂魄，五脏玄冥。
青龙白虎，队仗纷纭；
朱雀玄武，侍卫我真。
急急如律令。
净身神咒可令身体内的四正之神归于正位，消除身业，拥护身形，保卫道体，所谓身业即杀盗透淫等罪。
使修道之人身体清静，能以清静之身感召神灵。
四 、安土地神咒
元始安镇，普告万灵。
岳渎真官，土地祗灵。
左社右稷，不得妄惊。
回向正道，内外澄清。
各安方位，备守坛（家）庭。
太上有命，搜捕邪精。
护法神王，保卫诵经。
皈依大道，元亨利贞。
安土地神咒为结坛行法召遣土地山神，以使之代为凡夫奏告上天，保卫正道时所用。
五 、净天地神咒
天地自然，秽炁分散。
洞中玄虚，晃朗太元。
八方威神，使我自然。
灵宝符命，普告九天；
乾罗答那，洞罡太玄；
斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。
中山神咒，元始玉文，
持诵一遍，却病延年；
按行五岳，八海知闻；
魔王束首，侍卫我轩；
凶秽消散，道炁常存。
急急如律令。
净天地神咒可以制魔召灵，役使群灵，安镇五岳，保天地长存，扫荡厌秽，正气充沛，使邪气消灭，祛病长生。
天地之间，污秽太多，均由人为，所以需要此咒以清净之。
六 、金光神咒
天地玄宗，万炁本根。
广修亿劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
受持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆，
鬼妖丧胆，精怪忘形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护真人。
急急如律令。
金光神咒可以帮助修炼、驱除魔障、护身辟邪，还可以加减咒句修炼法宝等等，作用巨大，而且是雷霆召炼的必用。
七 、祝香咒
道由心学，心假香传。
香爇玉炉，心存帝前。
真灵下盼，仙旆临轩。
令臣关告，迳达九天。
祝香神咒作用于加强心灵信仰，得到心灵辟邪的能力。
八 、玄蕴咒
云篆太虚，浩劫之初。
乍遐乍迩，或沉或浮。
五方徘徊，一丈之余。
天真皇人，按笔乃书。
以演洞章，次书灵符。
元始下降，真文诞敷。
昭昭其有，冥冥其无。
沉疴能自痊，尘劳溺可扶，
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