风 雅 渭 塘
明清以降,以苏州为代表的江南一带,市廛繁华,百工辐凑,明代王世贞称,苏州城无论就“财赋之所出”(农工商总体),还是“百技淫巧之所凑集”(手工业),“驵侩譸张之所倚窟”(商业),都堪称天下第一繁雄郡邑。富商巨贾、文人高官,竞相营建园林大宅,宏丽轩举,前楼后厅,在诗情画意般的风雅居室生活中,寻求一种理想的境界,他们甚至投入了毕生的精力,因而与人们生活动止相依的苏作家具,以其特有的精细风雅作为一种物质文化著称于世,已毋庸赘言。
床是家具中体量最大,构件最多、制作最繁复的种类,是家具艺术集大成者。在明清小说中,一张床的价格往往高达几十两白银,抵得上好几个婢女的身价。同时,人生于世,日夜对半,人与床相伴的时间之长,更非任何一种家具所能比拟。李渔说得好:“人生百年,所历之时,日居其半,夜居其半。日间所处之地,或堂或庑,或舟或车,总无一定所在。而夜间所处,则只有一床,是床也者,乃我半生相共之物。较之结发糟糠犹分先后者也,人之待物其最厚者莫过于此。”因而人们对床的打造,往往更为用心,寄托了更多的情感与祈望。在不同的场合,不同的主人,小姐的闺房、公子的书堂,老爷的卧室,使用的床或繁复、或文绮、或简素。拔步床、架子床、六柱、四柱,月洞门、垂花门等等,各种不同的制式采丽竞繁,风雅同作,床给我们展现了一个千文万华的家具世界。
在美丽的阳澄湖畔,有一个醉心于明清床具的收藏者,他几十年来,跑遍了苏南的农村城市,收集了式样精巧,独一无二的床具十数张,专门从镇江移建了一栋有300年历史的官宅,用来存放这些珍贵的收藏。在一个星期天的上午,笔者有幸见到了它们,试为介绍如下:
1、 楠木螭龙拱寿围栏架子床:六柱式,床座马蹄浅束腰式,马蹄腿敦厚有力,牙板与束腰一木连做,打凹压边皮条线通贯牙板腿足,床上部围板、挂楣均以螭龙拱寿纹为题,雕刻精密,打磨细致,该床整体富丽繁正,楠木用料豪奢大气,是清代中期卧房家具中的佼佼者。
2、 榉木海棠围栏架子床:六柱式,床座马蹄腿翻挖角度较大,牙条束腰一木连做,束腰深陷,腿足上部格肩浑圆,与大边的冰盘形成光影,有美人香肩之态,围板、挂楣均以海棠花纹样为饰,整体纤巧而文绮,让人想起史湘云醉卧芍药,或许是某位小姐的闺房卧具。
3、 榉木开光围栏架子床:四柱式,床座马蹄腿干脆简练,牙条束腰也均以平正为型,围板分段装壸门洞口,形成一个个光影留白,这是装饰中最高明的手法,是书画中的留白,园林里的漏窗,以无当有之用,体现了古人高明的哲思,是家具中器以载道的代表。
4、 榉木万字纹围板架子床:苏州王锡爵墓出土了一批家具明器,为我们了解明代家具提供了可贵参照,其中的拔步床去掉前廊后就与我们这张床几无二样,由此可以推断这张床的制作年代,连绵不断的万字不到头围板,镂空鱼门洞挂楣都为我们勾画出晚明家具的风雅模样。
5、 榉木笔管式围栏架子床:计成《园冶》中说:“栏杆信画化而成,减便为雅。予历数年,存式百状,有工而精,有减而文,依次序变幻,式之于左,便为摘用,以笔管式为始”。 古人制器,尚简古,尚素雅,故计成在数百种栏杆式样中,以笔管式为首,这种简到不能再简的设计,反而显得文气古雅,又寓意着笔管在手,青云有望的寄托。“手倦抛书午梦长”,在书房里放上这么一张小床,应该是古代读书人的首选吧。
6、 榉木品字围栏架子床:苏作家具有文人家具之称,因文人常常与匠人互动,将审美参与指点家具制作,文人有金石之好,垂帘一室,杂陈鼎彝,在赏玩这些上古铜器之时,也把上古的造型引用到日用家具中来。这张床的床座造型就来源于三代铜器,牙板束腰大边作为一个整体,通贯劲挺的弦纹,好似青铜巨鼎的唇口,腿足直接牙条,先猛烈的往里一弯,然后借劲往外一撇,将鼎足之势的张力表现的淋漓尽致。床楣的挂板采用了双环卡子花,虽然有人戏称双环是奥迪的标志,但其实这也是来源于古玉的造型,物色联翩吟不断,使君佳句玉连环。
7、 榉木仿竹架子床:江南多竹,竹器家具质轻价廉,为百姓人家寻常喜用。文人好事,追求自然淳朴,木器家具也采用竹家具的造型,体现出简练、淳朴、疏朗、协调的审美。该床腿足、大边、牙条等主要受力构件,方材劈料琢圆,模仿几根竹子捆在一起的样子,粗壮有力,一根细细的顶枨拉结在腿足和牙条之间,轻盈富有弹性,如轻巧的竹枝,增加了空间灵动感,床座以上,也以简素为美,仰卧其上,清风徐来,有山林间想。
8、 榉木拔步床:鲁班经中记载了大床的做法,描述的就是拔步床,有地坪、有前廊、有围栏、挂檐,完全就是一座建筑的样子,古人高堂华屋,举架很高,但睡在里面并不舒服。拔步床的出现改善了这个缺憾,形成了一个房中房的空间,隐蔽私密,藏风聚气,舒适性得到了很大的提高。所以富贵人家,主房往往都选择这种体量最大制作最豪华的卧具。围板的装饰也常以万字纹、螭龙拱寿纹,海棠连钱纹为题,寄托了主人生生不息,子孙绵延,万代不绝,福寿安康的期盼,代表了人民群众对美好生活的向往。

太原传统漆器制作技艺的甲骨文文字装饰

漆器是中国在各类形态和质地上的髹饰技艺,也是在世界上最早使用漆器的国家,聪明的中国劳动人民,善于利用自然界中的物质材料,创造出各种不同门类的艺术品,充分反映出其具有独特的物质美和不同风格的形式表现。每个门类的原材料,都具有独特的功能,创造出的漆器器皿,本身就充分反映其所具有的独特之美。制作漆器的原材料丰富。数千年来,古人就表现艺术形式多样且更加实用。漆器以其顽强的生命力和不断更新的艺术表现形式来向世界诠释不同时代的审美需求。中国漆器品种繁多和工艺精湛使其传播海内外。
漆器是漆艺的主体,过去没有“漆艺”的概念,漆艺的概念是从漆器演变而来的,因为漆之被利用,首先是从使用开始的,漆器作为造物的目的首先是实用,不能应用,何以为器?也正是由于实用先于审美及实用和审美的统一,中国古代才有漆器的辉煌。现代漆器的创作,远远超出了古人的以实用为目的,更多的出现了独立的抽象艺术、立体造型艺术等方式来表现作为现代室内环境的陈设,从而走向漆艺。漆艺是一门综合性的艺术门类,从材料上看,它是以天然大漆为主要媒材同时又包容了各种不同的材料,从形态上看,他包容了立体和平面两大类,从功能上他又包含了实用性和艺术欣赏,其中:漆器、漆画和漆塑三大类别。他早已突破了“漆器”“漆工”的含义,是一门鲜明的界定性、又与其它学科密切相关的综合艺术形式,是一门具有广阔开发前景的艺术门类。本文以较为全面的视角,通过历史渊源,作者群体、风格特征等因素,对太原传统漆器的生活器、装饰性、漆艺的表现形式技法做一梳理,阐述太原传统漆器在当代漆艺的社会存在意义。


甲骨文概述

中国的汉字属于象形字,有图形逐渐演变,看字形就能辨别出来意思。汉字的形体上逐渐由图形变为笔画,象形变为象征,复杂变为简单,在造字原则上首先从表形到表意再到形声。后魏书法家江式在《论书表》中说:“古史仓颉览二象之,观鸟兽之际,别创文字,以代结绳,用书契以纪事。”仓颉是皇帝时期的史官,在皇帝之前中国还处于结绳纪事,而仓颉观察鸟兽的足迹,创造出了文字,用以书写记事。在《说文解字.叙》当中记载和《论书表》当中差不多:“皇帝之史仓颉,见鸟兽蹄亢之迹,知分理知可相别异,初造书旗,百工已远也,万品以察。”所以,仓颉创造了中国古代最原始的象形文字。

太原传统漆器的论述

太原漆器饰品类以珠宝定位,作品设计感十足,具有强烈时代感。实用器皿类作品,在继承传统工艺的基础上,结合汉代纹样的纹饰,采取局部元素的提取,添加时代元素。在色彩上大胆用色,从纹饰到工艺再到原材料和技法,表现出各种不同的风格。作品和其他非遗项目相融合,设计出多元化与趣味性为一体的年轻化作品,具有强烈时代气息。
目前,太原漆器又推出一款作列作品,叫老料新作。这种工艺是采用年代久远,经过长期风吹日晒,已经风化废弃、没有使用价值的老木头,经过实验,把这些废弃的木材进行二次设计和加工,风化掉的经过细致打磨,把好的木板留下进行再次创作,根据每个不同的木材用生漆再次髹漆制作,用于茶台、个性匾及墙面装饰,还可以做出各种不同的画板,制作出来的作品得到专家和游客的肯定和认可。很好地传承了山西“太原传统漆器”艺术的精华,弘扬了山西古老的民族文化,为保护三晋艺术之瑰宝漆器艺术作出不朽的成绩。

太原传统漆器与甲骨文
文字的结合点

太原传统漆器用材选于优质天然生漆,在漆艺的表现手法上立足传统技艺,运用更多的现代漆画表现手段和更多的入漆材料,能表现出更加丰富的画面层次和肌理效果。甲骨文字形特点:图画性强、笔画繁多、线条细瘦、笔画多放折等。甲骨文是用刀刻成的,而刀有锐有钝,骨质有细有粗,有硬有软,所以刻出的笔画粗细不一,甚至有的纤细如发,笔画的连接处又有剥落,浑厚粗重。结构上,长短大小均无一定,或是疏疏落落,参差错综;或是密密层层十分严谨庄重,故能显出古朴多姿的无限情趣。以上为甲骨文字体的特点,综上所诉,大漆材料包容性强,可结合多种材料和表现形式,漆的立线、起念、贴箔、打磨等技法,可以使甲骨文的字体变成优美的抽象图形,也突破传统笔墨与字的单一表现,大漆与每一个甲骨文文字的呈现都会成为一副唯美的画面。

太原传统漆器技艺
的研究意义

漆器的纹饰内容经历了由简到繁的发展过程,从起初单一的动物纹与几何纹,逐渐发展为复杂的植物纹、人物纹等,其主要技法有:彩绘、描金、镶嵌、添彩、堆漆以及多种斑纹漆、变涂等。也可以结合多种装饰法来进行装饰。特别是独立绘画随着时代的更迭,一些动物、植物形象还赋予了约定俗称的吉祥含义,构成了别具一格的中国漆器文化。
甲骨文本就是一种图文的表述,结合漆器的不同技法更能彰显文字的内涵,同时在生活中用不经意的动作更快捷的方式传播传统文化。
近几年漆器的艺术表现形式越来越丰富,社会的浮躁,使得传统工艺大不如前,古人从运用的材料到制作技艺留给后人很多深思和有研究价值的文史资料,为更好地延续古人漆器的制作技艺和文化研究提供了便利条件。太原传统漆器结合与甲骨文文字本身的优美呈现,使得我们用传统漆器多种技艺,结合现代文化的申美需求,赋予我们装饰及收藏融为一体的艺术品。(作者系太原市漆器传统手工技艺传承人、梅艺漆坊工作室创始人)

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