金钱就是道,用道的手掌玩耍金钱;
玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。

金钱是助长人生喜乐的要素,
但不要因它带来痛苦。

倘若因钱带来痛苦,
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。

钱就是道

在世间,有哪几样东西更接近道的品质?钱和水。

山涧中流淌的水,哪儿低洼往哪里去。在那低洼中,哪株植物最干渴,它就流向哪里,它利润万物而没有它自己。

钱呢?钱也是这样,它从一个地方流到另一个地方,从一双手到另一双手,从一个口袋到另一个口袋,它时刻不停息它自己,像水一样,谁最需要它就流向哪里。

水的过程是流动,钱的生命就是不断地出去,再出去。

当它被花的时刻,它成为它自己;一旦它停止下来,它变得不再是它。这和道一样,在这儿又在那儿,总是被最需要的人看见。

金钱犹如魔术师的道具,拥有它能够变现出其他的玩具。

钱能够生出另外的东西,犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西,把别人手中的宝贝变现到你手中。

钱从一个人那里到另一个人那里,然后再到另外的人那里,它一路上不停地变现其他的物件,犹如河流中的水从这块石头经过那块石头,然后再绕过另一块石头,不断地变化中不同的浪花和歌唱。

钱就是道,因为钱具备道的灵魂。

世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道,世上没有人真的需要钱,人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。

倘若你能直接拥有你想要的,钱这种存在可以被直接跳过。

钱是一座桥,它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。

圣人觉察自己的念头,所以,他可以不需要钱。

当心没有一个地方要走,钱变得一点也不重要;当没有一个人从那座桥上经过,那桥将变成废桥。

圣人不需要非得走某一条路,因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。

通常一个圣人看起来很淡泊,我们通常说他很清高,但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的,也不是清高的。

过“钱”这座桥呢?一个不需要钱的人,钱在那里被忘却了。

它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头,所以不存在淡泊,也不存在清高的故事。

一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了,所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活,像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱,因为他就是钱本身。

金钱是头脑的货币,但圣人是心灵的货币。在头脑层面,人们需要金钱;在心灵层面,人们需要圣人。

人们需要金钱,是因为他们手头贫穷;人们需要圣人,是因为他们自觉心灵贫穷。

而实质这都是幻象。

没有一个人是真正贫穷的,倘若了解真相,人人都是富翁,他的富有和老天齐等。

没有一个你缺这缺那的故事,就在当下,你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。

当你觉悟真相,你会发现你一直拥有你该拥有的,一点点也不曾缺少。

当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候,你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”,你正在享受你生命中该享受的呢。

人们总是以为“有”才是有,但有几个人曾认为“空”也是有?认识到“空”也是有的人,将变得不得了,因为那“空”会源源不断地变出“有”。

圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要,也不担心会失去什么的可能。

他甚至连下一顿饭吃什么都不去想,但这并不意味着他下一顿没饭吃。

事实上,当下一顿饭该吃的时候,他吃上了,时间不早也不晚,量不多也不少,正好满足了他的需要。

圣人们不需要钱,但他看到过的钱比谁都多。

他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。

他在钱的世界里行走,但他从不携带一分钱。

他是个贫穷的富人,他携带的东西比乞丐还少,但他拥有的东西比国王还多。

一个圣人生活在“有”的“空”中,他穿过墙壁像穿过门一样容易,所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里,他毫无障碍地生活。

要了解一个圣人,必须是另一个圣人。

否则,圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别?圣人们生活在他的心中,怪人们生活在他的头脑里。

你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗?除了透过经典以外,你还可以去了解你的心。

一旦你能够深入和抵达你的心,那么你就了解了圣人;因为那时你正是圣人。

金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱?
……金钱遍地都是。

一花、一草、一木、一石,样样都是金钱,圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。

生活在真相中,没有人是需要钱的,钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。

金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人,和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的,那都是迷惑者的象征。

你觉得自己需要金钱吗?你觉得自己需要神通吗?这“需要”说明你还没有见证真相呢。

你还生活在幻象当中,你还在幻象生灭的生死苦恼当中。

无论在头脑的世界依靠金钱,还是在心灵的世界依靠神通,都不能真正地解决你的苦恼,获得你的安宁……真正彻底全然的解脱,只有一条路可走:那就是了悟真相,识破所有的幻象。

你想真正地自在解脱吗?金钱和神通都帮不了你,你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作,便能当下圆满。

金钱就是道用道的手掌玩耍金钱

在世间,做事业是一个幻象游戏,赚钱是一种游戏的规则。

金钱串起了幻象运作之花,犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。

在世间游弋,不要迷失其中,创造痛苦,犹如在池塘里玩水,不要被水淹了自己一样。

金钱就是道,用道的手掌玩耍金钱;玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。

金钱是助长人生喜乐的要素,但不要因它带来痛苦。

倘若因钱带来痛苦,那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。

来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟,实现超越金钱之上的自由。

倘若你因为“钱”这个东西,能够实现没有钱也能获得的自由,那么那个“缺钱”之钱,将发挥比钱本身还大的价值。

请从钱上觉悟:

钱就是道,道也是钱——道比所有的钱更值钱。

#感悟中华文化·畅游祖国北疆# ​【钢城“夜经济”火了】盛夏,持续呈现的消费新地标不断刺激着钢城市民的消费热情。青山区正翔夜经济特色街区开市,稀土高新区稀土路汽车文化街开街、汽车展开展,东达山度假村旅游项目启动,石拐乡村音乐节在青山村启幕——

当疫情让很多城市“静悄悄”之时,钢城“夜经济”却加快升温。一个个夜间消费新地标华灯璀璨,游人如织,燃旺了城市烟火气,让城市成为“不夜城”。

在青山区正翔夜经济特色街区,各种美食诱惑下,市民排成长队。魔幻的灯光秀、风雅的汉服表演、高大的机甲战士、激情的流行音乐演奏、丰富的商品,让市民目不暇接。

“吃小吃,看表演,又能买买买,还能和家人、朋友联系感情,特别好!”

“这么热闹的街区,感觉商业又恢复了往日生机,提振了大家的信心。”

不仅市民认可,商铺也欢迎。舞蹈爱好者李卓函利用业余时间经营了一家冷饮小店,不到晚上11点,货品就销售一空。她说:“今天卖了100多份,明天我要多准备点。”

街区有150个摊位、5000平方米的面积。青山区商务局二级主任科员狄瑞华介绍,街区依托现有影城、酒吧、写字楼、电影院和酒店等消费场所,以“青山印象”为主题,构建“夜食”“夜购”“夜游”“夜娱”“夜宿”5个不同功能的场景,融合成繁荣的夜间消费体验业态。每周五、六、日,还有形式多样的节目表演,让游客每次来都有不一样的体验。

将夜市与文化紧密融合,让正翔街区特点凸显。立足实际,优化规划设计,注重文化引领,突出地域特色,正是包头市推出稳经济一揽子政策措施,加快推动特色街区建设的实施路径。

“我们要通过特色街区建设,提高服务业发展水平和在产业中的比重,释放消费潜力。”包头市市长张锐介绍,作为重工业城市,包头市服务业是短板,发展不充分,而近300万人口的城市体量有着丰富的需求。尤其是疫情下,人们的消费方式发生着变化,临时游、就地游、就地消费增加。

怎样既吸引客流又提升城市品质?各城区距离较远,每个城区都有一个商圈,要把新业态植入进来,提升传统街区水平;烧烤市场有需求,有规模,但比较散乱,要把消费、休闲、旅游和文化的元素体现进去——

在全市的规划引领和政策激励下,依托昆区包百步行街、青山区正翔国际商业街、九原区横竖街、东河区乔家金街和高新区稀土路汽车一条街等特色街区,各地加快打造商业聚集街区、商业综合街区、商旅特色街区、西北文化街区和汽车文化街区等品牌,食住行、游购娱一体的多元化多层次24小时消费业态逐渐形成。

在昆都仑区,夜幕下的包百商圈灯火璀璨,人潮涌动,时尚新颖的“潮盒街区”成为新的“夜生活网红打卡地”。

看到同学发的朋友圈,高考生刘炜特来“打卡”,“包百步行街现在大变样了,很新潮,还有裸眼3D大屏,特别有一、二线大城市的感觉。”

中资华冠副总裁、潮盒街区负责人李志军介绍,1万平方米的潮盒街区已入驻商户200多家。从6月18日试营业至今,日客流量平均达3万多人次,营业额超过400万元。

南有宽窄巷,北有横竖街。以现代文化与传统建筑艺术相碰撞为特色的九原区横竖街,凸显本土特色文化,融合美食、艺术、光影、休闲等多种业态。眼下,“燕京啤酒美食广场活动”正在此举办,清爽的啤酒、诱人的美食、躁动的音乐让褪去高温的夏夜变得热闹非凡。

在东河区,以追寻晋商文化和西口文化博大渊源为特色的乔家金街,常态化举办节庆论坛和文化艺术活动,剧院、艺术馆、收藏馆、非遗文创、城市礼物、精品民宿、时尚餐饮等新兴业态,吸引了南来北往的客人。

在稀土高新区,集聚了57家主导品牌汽车销售企业的“稀土路汽车一条街”,以品牌、文化、体验、科技的全新定位,正打造自治区西部规模最大、汽车品牌最多、汽车文化氛围最浓、消费者最放心的汽车4S集聚区。

受特色街区带动,各种形式的夜经济消费活动在全市大街小巷遍地开花。“夜经济”成为市场新引擎、经济增长的新动力。

夜经济“火”了,乡村游也“热”了。

在草原深处、黄河故道、大青山下、田间地头,采摘果蔬、休闲垂钓、欣赏花卉、帐篷露营——人们走出家门,体验乡村慢生活成为新时尚。

今年,包头市重点打造土右旗沟门镇西湾村、青山区兴胜镇东达沟村、石拐区五当召镇青山村、达茂联合旗乌克忽洞镇套马沟村、九原区哈林格尔镇新河村等8个乡村旅游特色村和旅游项目,文旅融合,综合提升,通过特色化、多元化、差异化乡村旅游产品和品牌,推动乡村旅游消费升级,引导农村产业振兴。

为此,包头市出台《促进乡村旅游行动方案》,政策上倾斜,加大基础设施投入。7月,5条乡村游打卡线路开通,让更多城区游客涌进乡村。

绿草如海、繁花似锦,六七月的草原是一年中最美的季节。孩子中考结束后,市民王艳带上家人从市区出发,驱车两个多小时来到达茂旗乌克忽洞镇套马沟村。“我们订了一间窑洞。这里有露天晚会,还可以采摘、钓鱼,体验剪纸、布艺等民俗活动,兼顾了三代人的休闲需求。”王艳说。事实上,这里的农耕文化村史馆、江南风情四合院、陕北窑洞、乡村酒吧、灯光展、轻奢帐篷篝火晚会等不仅吸引了本市市民,还让周边市县游客纷至沓来。

大青山脚下,特色民居、墙体彩绘与当地风光相得益彰,让石拐区五当召镇青山村成为乡村旅游“热点”。而对于青山区东达山度假村,文化已成为乡村游的一张特色名片,艺术家工作室、热闹的非遗街、缤纷的壁画,雕塑、剪纸、版画、油画相得益彰,游客被浓浓的艺术气息所吸引。在九原区,“黄河谣”文化园和沿黄一带已成规模的渔家乐,让新河村变成沿黄旅游的“网红渔村”,游客在这里不仅能品尝美味的黄河鱼,还能感受千百年来的母亲河文化。此外,金杏飘香的土右旗西湾村、“鱼米之乡”土右旗贺成泉村、稻浪翻滚的东河区什大股村都以自己的特色闻名遐迩。

结合重点乡村和重点项目建设,各旗县区举办多种活动带动产业发展。“爱上土右”宣传季暨“网红打卡包头”活动、包头首届插秧节暨“网约游东河·玩转新农村”主题活动等,文化搭台,经济交融,金融助力,不仅集聚了人气,更带热了市场。

消费稳则市场稳,市场稳则经济稳。包头市统计局最新公布的上半年经济数据显示,上半年下降的社会消费品零售总额从6月回升,当月完成89.1亿元,同比增长1.5%。

包头市市长张锐表示,作为呼包鄂榆经济圈的中心城市,包头市正着力打造辐射中西部的区域消费中心城市。建设特色街区、乡村旅游重点村,推出了稳经济一揽子政策措施,正最大限度地放大乘法效应,促进着消费市场繁荣活跃。(记者 吕学先)

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  南有宽窄巷,北有横竖街。以现代文化与传统建筑艺术相碰撞为特色的九原区横竖街,凸显本土特色文化,融合美食、艺术、光影、休闲等多种业态。眼下,“燕京啤酒美食广场活动”正在此举办,清爽的啤酒、诱人的美食、躁动的音乐让褪去高温的夏夜变得热闹非凡。
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