12星座9月运势指引
9月重要星象以及影响：
9月4号：金星进入处女座 陷落 ☞陷落的金星让我们在感情中表现出过度理智，以及吹毛求疵、略显神经质的一面。不利于情感的表达，在涉及到钱财、利益、资金运作的事情上，也会有呈现出紧缩、限制的可能。建议开源节流，不适合大笔的支出和消费。
对于金牛座和天秤座，会给你们的能量、频率带来限制，也很容易让你们感觉不够合群，不太自恰，自我怀疑等。需要你们保持低调，不要太逞强，不适合你们做出重要的决定，以及承担重要的职务。一直到9月29号，金星进入到天秤座，入庙。运势将会来到你们的主场。
9月10号：水星逆行&双鱼满月 ☞ 水星在天秤座展开逆行，这很容易让我们变得纠结、犹豫、摇摆不定。小心通信故障、航班延误、计划受阻，同时此次水星逆行，也很容易带来烂桃花、暧昧的关系、旧情的困扰等。需要在感情中保持理智，以免陷入到混乱且肤浅的关系中。不要轻易尝试新的造型、风格，不太建议医美整形，小心因为口舌是非，或者是被人忽悠而破财。
双鱼满月，则会带来理想和感性的极致拉扯，引动内在叛逆的情绪。有人会在这个期间里做出重要的决定和选择，但要小心过度理智，或者是过度感性的表现，这都是不可取的。同时，这也会带来制衡和对立的局面。在工作、社交中，需要站队；遇到了竞争关系；和另一半产生分歧等。特别是在满月之后7-14天左右的时间里，会有与之（满月能量）相应的状况和变化发生。对于水象星座，双鱼、巨蟹、天蝎来说，影响会有所加成。或许你们会因为经历了某事，而看清楚了某人、某事，让你们的幻想破灭，认清现实。
处女、双子、射手：需要留意和人际合作、亲密关系有关的变数，周围的人与事也很容易陷入到是非中，小心因此而陷入混乱的状况中。不排除你们当中的某些人，也会有转型、改变得需求，不要过于安于现状，旧有的思想，已经不能再解决新的问题。建议你们走出舒适圈，积极迎接改变。可以适时的展开行动，只是某些事情不一定会“一步到位”，过程中也会呈现出拉扯、反复的一面，需要你们保持耐性。
白羊、金牛、天秤：在水星逆行的期间里，需要你们谨言慎行，特别是在23号，水星逆行回到处女座之前。你们很容易陷入到是非的拉扯，以及暧昧的关系、情感的纠葛中。在和他人的互动中，也会有话不投机的可能。不适合与人合作，确定感情关系，没必要在人际关系上投入过度的时间和精力，以免和某人产生极致的拉扯，给自己带来不必要的麻烦。总之，在本月中下旬的时间里，尽量严谨自律，远离诱惑和纷争。
摩羯、狮子、水瓶：受到水星逆行以及双鱼满月的影响，在本月中下旬的时间里，你们容易因为感情、未来的发展以及和家庭有关的事情，而感到迷茫。这也意味着，你们自身的课题，内在的情绪也很容易被放大。不要急于做出行动，在没有看清“形势”之前，任何的决定都会让你们陷入被动。要知道真正的困难，是内在的，而非外在的。当你自己思维困顿，内心焦虑，感情匮乏、混乱的时候，外界就会呈现出对应的障碍。建议你们在水星逆行的期间里，专注和内在有关的课题，从经历中获得人生的领悟。
总的来说，在本月中上旬受到金星陷落、水星逆行以及双鱼满月的影响，整体的运势也会呈现出进展缓慢的一面，到了10号之后，更多的变数也将会显现出来。并且在短期内会带来混乱，制造麻烦。
这并不是我们展开行动，制定计划的好时机。即便最快也要到本月下旬16-17号，才会带来一些调和的能量。给运势带来缓慢的推动和突破，如果你们有什么想法和决定，那么尽量放到本月中下旬。事实上，现在依然在水星逆行的轨道中。倘若能等到10月2号，水星停止逆行之后，再做决定的话，这是最好的。实在不行的话，在16-17号之后，也会比16-17号之前，好很多。
到了本月下旬21号-23号，前后也会带来重要的转折点。在这个期间，还会给你们带来更多冲突、变化以及挑战。
9月23号：水星逆行回到处女座，和刚刚进入到天秤座的太阳，相合。太阳进入天秤之后，也会给我们带来更多的平衡感和包容性。但这种开放的态度，也会引发外界的争议与批判。这也意味着外在的权威，将会遇到挑战。同时，在和单位中领导、老板，或者是家中长辈的互动中，也很容易呈现出对立的一面。
如果你本身就是领导，或者是拥有管理的权限，那么也要小心“失道寡助”。或许会有人，表面一套背后一条，人前拥护你，背后却在搬弄是非。
而逆行回到处女座的水星，有可能会让之前的旧人、旧事卷土重来。已经做过的事情再做一遍，已经解释过的问题再解释一遍。在这个过程中，也会带来人事割裂、重组的迹象。
9月26号：天秤座新月，也将会给我们带来全新的局面。不排除也会有新的行业，开始成势，带动新的规则、新的制度。从而加速了市场的更新换代。
9月29号：金星进入天秤座，入庙：低迷的经济形势，会有复苏的迹象；资金的流通以及合作，也会再度变得活跃。只是短期内，依然要小心，坏账、烂账，因此在涉及到投资的事情上，还是需要保持谨慎。而对于普通人来说，则要小心借贷、理财、信用卡延期，所带来的隐患。
总之到了9月10月初，外在社会环境、社会舆论等，将会给个体的生活、感情、事业等等，带来更直接的影响。
一直到10月2号，水星停止逆行。对于所有人来说，不管是内在的想法，还是外在的境遇都会变得很不一样。有人也将会展开行动，迎合外界的趋势，把握外在的机遇做出改变。也有的人，在自己的生活、感情上，以及事业上，也将会有所变化。不管是被动的接受，还是主动的选择。从9月下旬开始，更多的变化将会显现出来。而对于已经开始转型和改变得人来说，到了水星停止逆行之后，你们的运势也会有加速发展的可能。
总的来说，在本月当中水星的逆行，虽然会让表面上的事情变得拖延、缓慢，但在这个过程中，也会加速思想的改变，观念的颠覆，以及人事关系的大洗牌。因此，即便短期内外在的机会和选择，并没有那么多。不过到了9月底10月初之后，很可能会突然有重要的机遇显现出来。对很多人来说，这也是变化比较多，会有计划之外、意料之外的状况发生。如果你对未来有追求，有期待，那么务必要沉住气，不要盲目展开行动。保持谨慎乐观，去做你想要做的事！
9月下旬，23号之后，有望摆脱危机和困扰的星座☞白羊、天秤、金牛、天蝎：在9月下旬，你们整体的势能将会有所提升，特别是在9月底，金星进入到天秤座之后，你们会时来运转，可以有更多发展的机会，找到适合自己的位置。重新拓展合作关系，渠道关系，加入到某个团队或者平台，可以摆脱之前给你们带来困扰的人与事。
可以获得外在助力的星座☞摩羯、水瓶、处女、双子：到了本月下旬，23号之后。你们有机会获得外援的帮助，得到团队的支持，领导的帮扶，原本让你们感觉纠结在意的人与事，要么你们已经有了新的决定，新的选择；要么你们已经找到了解决问题的方法。有机会在工作、事业、财运或者是感情上，迎来转机和突破。
而对于剩下的狮子、巨蟹、射手、双鱼来说，你们在本月中下旬，不能太坚持自己的想法和决定，需要参考外部所带给你们的机会，为你们创造的条件。不适合你们强出头，独当一面。不排除你们身边也会有重要的合作伙伴，或者领导、竞争对手，且对方和你们的立场是相反的。这就需要你们权衡利弊，避免直面的冲突。倘若你们身边有人强出头，那么不妨“成全”对方，把事情和责任都甩出去。你们静观其变就好。这并不是说你们的境遇会糟糕，只是强调在本月底，下个月初，不要树敌太多。如果你们有自己的想法和安排，那么不要急于求成，等水星停止逆行之后，再展开进一步的行动。同时，你们的个性想法，或者是外在的境遇，到了本月底也会有很大的颠覆，建议你们保持开放之心，接纳改变。
最后希望小伙伴们，在这个9月当中，都能吃好、喝好、睡好，对自己好一点。那些让你感觉到很困扰的事情，没有什么大不了的！水逆退散，百无禁忌！我是你们关注了就能转运的星座博主，小乖麻！
献上我最好的祝福以及最真挚的爱意！
#今晚多少孩子会创造奇迹#
9月重要星象以及影响：
9月4号：金星进入处女座 陷落 ☞陷落的金星让我们在感情中表现出过度理智，以及吹毛求疵、略显神经质的一面。不利于情感的表达，在涉及到钱财、利益、资金运作的事情上，也会有呈现出紧缩、限制的可能。建议开源节流，不适合大笔的支出和消费。
对于金牛座和天秤座，会给你们的能量、频率带来限制，也很容易让你们感觉不够合群，不太自恰，自我怀疑等。需要你们保持低调，不要太逞强，不适合你们做出重要的决定，以及承担重要的职务。一直到9月29号，金星进入到天秤座，入庙。运势将会来到你们的主场。
9月10号：水星逆行&双鱼满月 ☞ 水星在天秤座展开逆行，这很容易让我们变得纠结、犹豫、摇摆不定。小心通信故障、航班延误、计划受阻，同时此次水星逆行，也很容易带来烂桃花、暧昧的关系、旧情的困扰等。需要在感情中保持理智，以免陷入到混乱且肤浅的关系中。不要轻易尝试新的造型、风格，不太建议医美整形，小心因为口舌是非，或者是被人忽悠而破财。
双鱼满月，则会带来理想和感性的极致拉扯，引动内在叛逆的情绪。有人会在这个期间里做出重要的决定和选择，但要小心过度理智，或者是过度感性的表现，这都是不可取的。同时，这也会带来制衡和对立的局面。在工作、社交中，需要站队；遇到了竞争关系；和另一半产生分歧等。特别是在满月之后7-14天左右的时间里，会有与之（满月能量）相应的状况和变化发生。对于水象星座，双鱼、巨蟹、天蝎来说，影响会有所加成。或许你们会因为经历了某事，而看清楚了某人、某事，让你们的幻想破灭，认清现实。
处女、双子、射手：需要留意和人际合作、亲密关系有关的变数，周围的人与事也很容易陷入到是非中，小心因此而陷入混乱的状况中。不排除你们当中的某些人，也会有转型、改变得需求，不要过于安于现状，旧有的思想，已经不能再解决新的问题。建议你们走出舒适圈，积极迎接改变。可以适时的展开行动，只是某些事情不一定会“一步到位”，过程中也会呈现出拉扯、反复的一面，需要你们保持耐性。
白羊、金牛、天秤：在水星逆行的期间里，需要你们谨言慎行，特别是在23号，水星逆行回到处女座之前。你们很容易陷入到是非的拉扯，以及暧昧的关系、情感的纠葛中。在和他人的互动中，也会有话不投机的可能。不适合与人合作，确定感情关系，没必要在人际关系上投入过度的时间和精力，以免和某人产生极致的拉扯，给自己带来不必要的麻烦。总之，在本月中下旬的时间里，尽量严谨自律，远离诱惑和纷争。
摩羯、狮子、水瓶：受到水星逆行以及双鱼满月的影响，在本月中下旬的时间里，你们容易因为感情、未来的发展以及和家庭有关的事情，而感到迷茫。这也意味着，你们自身的课题，内在的情绪也很容易被放大。不要急于做出行动，在没有看清“形势”之前，任何的决定都会让你们陷入被动。要知道真正的困难，是内在的，而非外在的。当你自己思维困顿，内心焦虑，感情匮乏、混乱的时候，外界就会呈现出对应的障碍。建议你们在水星逆行的期间里，专注和内在有关的课题，从经历中获得人生的领悟。
总的来说，在本月中上旬受到金星陷落、水星逆行以及双鱼满月的影响，整体的运势也会呈现出进展缓慢的一面，到了10号之后，更多的变数也将会显现出来。并且在短期内会带来混乱，制造麻烦。
这并不是我们展开行动，制定计划的好时机。即便最快也要到本月下旬16-17号，才会带来一些调和的能量。给运势带来缓慢的推动和突破，如果你们有什么想法和决定，那么尽量放到本月中下旬。事实上，现在依然在水星逆行的轨道中。倘若能等到10月2号，水星停止逆行之后，再做决定的话，这是最好的。实在不行的话，在16-17号之后，也会比16-17号之前，好很多。
到了本月下旬21号-23号，前后也会带来重要的转折点。在这个期间，还会给你们带来更多冲突、变化以及挑战。
9月23号：水星逆行回到处女座，和刚刚进入到天秤座的太阳，相合。太阳进入天秤之后，也会给我们带来更多的平衡感和包容性。但这种开放的态度，也会引发外界的争议与批判。这也意味着外在的权威，将会遇到挑战。同时，在和单位中领导、老板，或者是家中长辈的互动中，也很容易呈现出对立的一面。
如果你本身就是领导，或者是拥有管理的权限，那么也要小心“失道寡助”。或许会有人，表面一套背后一条，人前拥护你，背后却在搬弄是非。
而逆行回到处女座的水星，有可能会让之前的旧人、旧事卷土重来。已经做过的事情再做一遍，已经解释过的问题再解释一遍。在这个过程中，也会带来人事割裂、重组的迹象。
9月26号：天秤座新月，也将会给我们带来全新的局面。不排除也会有新的行业，开始成势，带动新的规则、新的制度。从而加速了市场的更新换代。
9月29号：金星进入天秤座，入庙：低迷的经济形势，会有复苏的迹象；资金的流通以及合作，也会再度变得活跃。只是短期内，依然要小心，坏账、烂账，因此在涉及到投资的事情上，还是需要保持谨慎。而对于普通人来说，则要小心借贷、理财、信用卡延期，所带来的隐患。
总之到了9月10月初，外在社会环境、社会舆论等，将会给个体的生活、感情、事业等等，带来更直接的影响。
一直到10月2号，水星停止逆行。对于所有人来说，不管是内在的想法，还是外在的境遇都会变得很不一样。有人也将会展开行动，迎合外界的趋势，把握外在的机遇做出改变。也有的人，在自己的生活、感情上，以及事业上，也将会有所变化。不管是被动的接受，还是主动的选择。从9月下旬开始，更多的变化将会显现出来。而对于已经开始转型和改变得人来说，到了水星停止逆行之后，你们的运势也会有加速发展的可能。
总的来说，在本月当中水星的逆行，虽然会让表面上的事情变得拖延、缓慢，但在这个过程中，也会加速思想的改变，观念的颠覆，以及人事关系的大洗牌。因此，即便短期内外在的机会和选择，并没有那么多。不过到了9月底10月初之后，很可能会突然有重要的机遇显现出来。对很多人来说，这也是变化比较多，会有计划之外、意料之外的状况发生。如果你对未来有追求，有期待，那么务必要沉住气，不要盲目展开行动。保持谨慎乐观，去做你想要做的事！
9月下旬，23号之后，有望摆脱危机和困扰的星座☞白羊、天秤、金牛、天蝎：在9月下旬，你们整体的势能将会有所提升，特别是在9月底，金星进入到天秤座之后，你们会时来运转，可以有更多发展的机会，找到适合自己的位置。重新拓展合作关系，渠道关系，加入到某个团队或者平台，可以摆脱之前给你们带来困扰的人与事。
可以获得外在助力的星座☞摩羯、水瓶、处女、双子：到了本月下旬，23号之后。你们有机会获得外援的帮助，得到团队的支持，领导的帮扶，原本让你们感觉纠结在意的人与事，要么你们已经有了新的决定，新的选择；要么你们已经找到了解决问题的方法。有机会在工作、事业、财运或者是感情上，迎来转机和突破。
而对于剩下的狮子、巨蟹、射手、双鱼来说，你们在本月中下旬，不能太坚持自己的想法和决定，需要参考外部所带给你们的机会，为你们创造的条件。不适合你们强出头，独当一面。不排除你们身边也会有重要的合作伙伴，或者领导、竞争对手，且对方和你们的立场是相反的。这就需要你们权衡利弊，避免直面的冲突。倘若你们身边有人强出头，那么不妨“成全”对方，把事情和责任都甩出去。你们静观其变就好。这并不是说你们的境遇会糟糕，只是强调在本月底，下个月初，不要树敌太多。如果你们有自己的想法和安排，那么不要急于求成，等水星停止逆行之后，再展开进一步的行动。同时，你们的个性想法，或者是外在的境遇，到了本月底也会有很大的颠覆，建议你们保持开放之心，接纳改变。
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献上我最好的祝福以及最真挚的爱意！
#今晚多少孩子会创造奇迹#
手相算命，感情線末端伸至食指與中指之間
此人不會自溺於愛慾，對感情方面能慎重而理智的做合情合理的處理，也就是對是非善惡能作正確的辨別，不會盲目處事，但嫉妒心較強，喜歡多管閒事。 金錢觀念較揮豁，入不敷出，即便原本富有也會有揮豁盡的一天。
感情線尾部至食指頭底部
愛情深厚，對戀愛較純情的，其夫妻之間的感情，精神方面必能牢牢結合在一起，可過著幸福美滿的家庭生活。是努力達成目的的理想主義者。
此人不會自溺於愛慾，對感情方面能慎重而理智的做合情合理的處理，也就是對是非善惡能作正確的辨別，不會盲目處事，但嫉妒心較強，喜歡多管閒事。 金錢觀念較揮豁，入不敷出，即便原本富有也會有揮豁盡的一天。
感情線尾部至食指頭底部
愛情深厚，對戀愛較純情的，其夫妻之間的感情，精神方面必能牢牢結合在一起，可過著幸福美滿的家庭生活。是努力達成目的的理想主義者。
【做精神灿烂的教师】金生鈜老师是我崇敬的教育哲学家。听他的报告，总被他独到、深邃的见解所吸引；读他的书，总觉得自己心灵里又开了一扇窗，呼吸到了新鲜的空气。听后读后，心底里会升起一种神奇的感觉：金老师是一个“为思想而生活”的人，他广阔的心灵里跳跃着的是他新的思考，装着的是他的思想感情，冲击他心灵的是像诗一样的思想，尽管他表达时总是显得那么沉静。
我和金老师的交往并不多，但他每次都给我留下十分美好、深刻的印象。大概两年前，我们一起参加南京师范大学附属小学纪念儿童教育家斯霞的活动。走进会议室，金老师笑着对我说：成老师，你是一个精神灿烂的人。他说这句话绝不是为了让我高兴，因为他一脸的真诚。当时，我的心悸动了，而且这一悸动被深深地埋在心底，成为永远的激励。然后，金老师又对我说：教师发展不应只是专业的问题，教师的核心素养很重要，但还不能从根本上解决问题。根本的是什么呢？他坚定地说：是教师的心灵，是教师的心灵美学。接着，他说了他学术研究的计划：写一本教师心灵诗学方面的书。现在想来，做精神灿烂的教师，正是金老师在教师心灵诗学方面的一个重要的思想观点。
我一直盼望着这本书早点儿出版。收到书稿后，我一直沉浸在阅读中，接受了一次心灵的洗礼，精神上得到了升华。用书中的话来说，我经历了一次“自觉的主体化实践”，这是一种“返回自身的实践”，即“美的塑造”，可以用“努力的意志”去对抗“精神的懈怠”，“创造心灵的福祉”，可以享用教育生活，成为一个具有美好心灵和心灵诗学的真正的教育者。
我以为，教育者是对教师概念的超越，而且更有哲思，它让苏格拉底在哲学中的追问——“谁是真正的教育者”在现代得到回应。同时，教育者要比教师的意蕴更显谦和与亲切。至于诗学，金老师在书中已阐释得非常清晰：“诗学”指“诗歌”和“诗艺”，蕴含着“塑造”与“创作”的含义，诗学就是创造美的艺术，其本质是“向着美创作”。诗学蕴含着美，指向心灵的诗性，也更具有中国文化、中国诗教的意蕴。
《教育者的心灵诗学》不容易读，却又很好读，读起来很美。说它不容易读，是因为这是本学术著作，它丰厚、深邃，好多表述需要反复咀嚼、琢磨、回味、深悟；说它好读，是因为它很优美，像是作者心灵深处流淌出的一股股清泉，读完后，会感到仿佛一股股清泉流向了自己的心灵，从而在浸润中慢慢沉静下来，产生美的想象。阅读这本书的过程实在是一次美的历程。这本优美的学术著作，带有古典之风，像与一位位智者穿越时空对话，又闪烁着时代的色彩，古代与现代完美融合在一起。金老师的这本著作，把我们的视野和兴奋点引向教师专业发展的神秘之处，回到本源，聚焦本质，这是对教育改革、教师发展，对教育理论研究的贡献，繁荣了教育学术。阅读这本书，我有以下三方面感悟：
开辟了教师研究、发展的新领域
金老师提出了“教育者的心灵诗学”命题，开辟了教师研究、教师发展的新领域，直抵教师的心灵，具有批判性和原创性。金老师的研究从事实出发，不从主义出发，但最终要归结到主义。他面对的事实是：“专业主义、行为主义、技术主义、效能主义的教师培养模式是当下教师教育的主流”，“培养的是教授课程的通用工具，而不去追问教师应当是怎样的人”，“这种模式试图忘却教师的精神本质，忽略教师作为一个完整的人所具有的心灵”。他进一步指出：“专业主义的、标准化的教师教育，看不见教师的精神面孔，不去理解教师这个人及其心灵。”显然，他不是批评、责怪教师，也不是否定教师的专业发展，更不是批判当下教师教育和培养的全部内容，而是对教师培养模式的专业主义、行为主义、技术主义、效能主义展开猛烈抨击和尖锐批判，是对教师专业发展误区展开深刻反思。
他强烈渴望教师教育跳出现有模式，去扎根教师心灵。他回溯了尼采所批判的“知识庸人”带来的教育创伤：“知识庸人以迎合庸俗的趣味为教育目标，反对对生命中最高贵的价值的追求……根本不关心人的心灵。”他反对“知识庸人”，提倡培养心灵卓越的教师，因此就要“寻找教育者真正的本质”。这是教师教育的根本目的和最终归属，也是教师发展的根本动力和最高境界。批判是为了进步，解构是为了建构，新时代的教师教育、教师发展将会迎来新的发展格局，形成新的格调。
诠释了“教育者的心灵”的独特意旨
金老师对“教育者的心灵”做了学理上的阐释，诠释了“教育者的心灵”的独特意旨，具有整全性、深刻性和审美性。学者们总是关注心灵，蒙田关注“心灵融合”，提出要“捕捉心灵”，进而“拥有新的灵魂”；培根指出，最维护其精神自由者，才能断然砸碎束缚其心灵的锁链，并一劳永逸地免除烦忧；苏霍姆林斯基要“把整个心灵献给儿童”；陶行知一次又一次地呼唤：来！来！来！来到孩子们中间。但是事物包括意识、伦理总是存在“分叉”之处，如赵汀阳所言，“分叉”意味着一切都有新的可能性。金老师对心灵的阐释指向“分叉”，他概括了“教育者的心灵”的独特意旨：心灵是生成的；心灵是生命的实是，是生命现实化的形式；心灵与存在、世界建立整体的联系；心灵是潜在与实现的统一；心灵具有趋向或目的性，以及超越性、自反性、秩序性；等等。这些独特意旨具有整全性和提升性。
他特别指出，“心灵”不同于“素养”“能力”“技能”“专业性”等概念，从心灵角度理解教育者，将赋予教育者这一概念终极的、整体的、鲜活的存在意义。这样的阐释具有深刻性。金老师还着重点明，“心灵的成长是美德的提升与变革”，“心灵学是美德学的基础”。以上这些阐释，让我们知道，教育者的心灵不是虚无缥缈的，而是存在于教育者自己的生命的现实化中，存在于教育者自我运动的生成中，存在于教育者与世界的整体联系中，存在于教育者与学生美好的交往中。
明确了教育者作为心灵主体的标志
金老师对“教育者的心灵”的内涵与实现模式做了鲜明而深刻的阐释与归纳。《教育者的心灵诗学》以“生命的风格”召唤我们，为我们明确了教育者作为心灵主体的标志。
我们都认同“教育者的心灵诗学”是一种理念和境界，但究竟什么是心灵诗学？又该怎么去实现？金老师在本书中给出了答案。第一，心灵诗学的实质是精神美学。“精神的美学是指人把自身作为艺术品建构，创作自我的美。生命主体或生活主体把自己作为艺术品进行雕琢或塑造……使生活与心灵变成一部带有特定审美风格的作品。”这一过程，说它是诗学的，是因为它是创制的技艺；说它是伦理的，是因为自我的技艺是心灵的艺术，是心灵向美的攀登，也是美的生活历程。第二，教育者美的心灵有整体构造。金老师从理智美德、情感美德、伦理美德、技艺美德等四个方面对美德进行了立体化的构建。可见，心灵诗学是以美德为核心的，“人性的伟大在于追求和培养心灵的优秀品质（美德）”，心灵生活是“以美德铺垫人生的生活”，“美德是帮助人充分地实现生命价值的品质”，美德滋养着心灵。四个方面的美德让教育者站立起来，挺起了脊梁，让心灵诗学成为一个发光体，这样的教育者才是真正的精神灿烂的教育者。第三，“教育者的心灵诗学”的实现模式当是“自觉的主体化”。所谓主体化，是指“通过伦理性的实践，把自身作为一个具有美德的伦理主体去塑造”，“主体化即创作自己”，“主体化也是一种精神实践”。教育者要“与真理生活在一起”，要新奇、好奇地研究教育。第四，“教育者的心灵诗学”的核心要素是教育者要回归童心，让自己在精神上成为儿童。只有变成儿童的教育者才能成为拥有“高贵心灵的教育家”。只有教育者回归童心，教育者的诗学才会是儿童所喜欢的诗学。（作者：成尚荣 系教育部基础教育课程改革专家委员会委员）
我和金老师的交往并不多，但他每次都给我留下十分美好、深刻的印象。大概两年前，我们一起参加南京师范大学附属小学纪念儿童教育家斯霞的活动。走进会议室，金老师笑着对我说：成老师，你是一个精神灿烂的人。他说这句话绝不是为了让我高兴，因为他一脸的真诚。当时，我的心悸动了，而且这一悸动被深深地埋在心底，成为永远的激励。然后，金老师又对我说：教师发展不应只是专业的问题，教师的核心素养很重要，但还不能从根本上解决问题。根本的是什么呢？他坚定地说：是教师的心灵，是教师的心灵美学。接着，他说了他学术研究的计划：写一本教师心灵诗学方面的书。现在想来，做精神灿烂的教师，正是金老师在教师心灵诗学方面的一个重要的思想观点。
我一直盼望着这本书早点儿出版。收到书稿后，我一直沉浸在阅读中，接受了一次心灵的洗礼，精神上得到了升华。用书中的话来说，我经历了一次“自觉的主体化实践”，这是一种“返回自身的实践”，即“美的塑造”，可以用“努力的意志”去对抗“精神的懈怠”，“创造心灵的福祉”，可以享用教育生活，成为一个具有美好心灵和心灵诗学的真正的教育者。
我以为，教育者是对教师概念的超越，而且更有哲思，它让苏格拉底在哲学中的追问——“谁是真正的教育者”在现代得到回应。同时，教育者要比教师的意蕴更显谦和与亲切。至于诗学，金老师在书中已阐释得非常清晰：“诗学”指“诗歌”和“诗艺”，蕴含着“塑造”与“创作”的含义，诗学就是创造美的艺术，其本质是“向着美创作”。诗学蕴含着美，指向心灵的诗性，也更具有中国文化、中国诗教的意蕴。
《教育者的心灵诗学》不容易读，却又很好读，读起来很美。说它不容易读，是因为这是本学术著作，它丰厚、深邃，好多表述需要反复咀嚼、琢磨、回味、深悟；说它好读，是因为它很优美，像是作者心灵深处流淌出的一股股清泉，读完后，会感到仿佛一股股清泉流向了自己的心灵，从而在浸润中慢慢沉静下来，产生美的想象。阅读这本书的过程实在是一次美的历程。这本优美的学术著作，带有古典之风，像与一位位智者穿越时空对话，又闪烁着时代的色彩，古代与现代完美融合在一起。金老师的这本著作，把我们的视野和兴奋点引向教师专业发展的神秘之处，回到本源，聚焦本质，这是对教育改革、教师发展，对教育理论研究的贡献，繁荣了教育学术。阅读这本书，我有以下三方面感悟：
开辟了教师研究、发展的新领域
金老师提出了“教育者的心灵诗学”命题，开辟了教师研究、教师发展的新领域，直抵教师的心灵，具有批判性和原创性。金老师的研究从事实出发，不从主义出发，但最终要归结到主义。他面对的事实是：“专业主义、行为主义、技术主义、效能主义的教师培养模式是当下教师教育的主流”，“培养的是教授课程的通用工具，而不去追问教师应当是怎样的人”，“这种模式试图忘却教师的精神本质，忽略教师作为一个完整的人所具有的心灵”。他进一步指出：“专业主义的、标准化的教师教育，看不见教师的精神面孔，不去理解教师这个人及其心灵。”显然，他不是批评、责怪教师，也不是否定教师的专业发展，更不是批判当下教师教育和培养的全部内容，而是对教师培养模式的专业主义、行为主义、技术主义、效能主义展开猛烈抨击和尖锐批判，是对教师专业发展误区展开深刻反思。
他强烈渴望教师教育跳出现有模式，去扎根教师心灵。他回溯了尼采所批判的“知识庸人”带来的教育创伤：“知识庸人以迎合庸俗的趣味为教育目标，反对对生命中最高贵的价值的追求……根本不关心人的心灵。”他反对“知识庸人”，提倡培养心灵卓越的教师，因此就要“寻找教育者真正的本质”。这是教师教育的根本目的和最终归属，也是教师发展的根本动力和最高境界。批判是为了进步，解构是为了建构，新时代的教师教育、教师发展将会迎来新的发展格局，形成新的格调。
诠释了“教育者的心灵”的独特意旨
金老师对“教育者的心灵”做了学理上的阐释，诠释了“教育者的心灵”的独特意旨，具有整全性、深刻性和审美性。学者们总是关注心灵，蒙田关注“心灵融合”，提出要“捕捉心灵”，进而“拥有新的灵魂”；培根指出，最维护其精神自由者，才能断然砸碎束缚其心灵的锁链，并一劳永逸地免除烦忧；苏霍姆林斯基要“把整个心灵献给儿童”；陶行知一次又一次地呼唤：来！来！来！来到孩子们中间。但是事物包括意识、伦理总是存在“分叉”之处，如赵汀阳所言，“分叉”意味着一切都有新的可能性。金老师对心灵的阐释指向“分叉”，他概括了“教育者的心灵”的独特意旨：心灵是生成的；心灵是生命的实是，是生命现实化的形式；心灵与存在、世界建立整体的联系；心灵是潜在与实现的统一；心灵具有趋向或目的性，以及超越性、自反性、秩序性；等等。这些独特意旨具有整全性和提升性。
他特别指出，“心灵”不同于“素养”“能力”“技能”“专业性”等概念，从心灵角度理解教育者，将赋予教育者这一概念终极的、整体的、鲜活的存在意义。这样的阐释具有深刻性。金老师还着重点明，“心灵的成长是美德的提升与变革”，“心灵学是美德学的基础”。以上这些阐释，让我们知道，教育者的心灵不是虚无缥缈的，而是存在于教育者自己的生命的现实化中，存在于教育者自我运动的生成中，存在于教育者与世界的整体联系中，存在于教育者与学生美好的交往中。
明确了教育者作为心灵主体的标志
金老师对“教育者的心灵”的内涵与实现模式做了鲜明而深刻的阐释与归纳。《教育者的心灵诗学》以“生命的风格”召唤我们，为我们明确了教育者作为心灵主体的标志。
我们都认同“教育者的心灵诗学”是一种理念和境界，但究竟什么是心灵诗学？又该怎么去实现？金老师在本书中给出了答案。第一，心灵诗学的实质是精神美学。“精神的美学是指人把自身作为艺术品建构，创作自我的美。生命主体或生活主体把自己作为艺术品进行雕琢或塑造……使生活与心灵变成一部带有特定审美风格的作品。”这一过程，说它是诗学的，是因为它是创制的技艺；说它是伦理的，是因为自我的技艺是心灵的艺术，是心灵向美的攀登，也是美的生活历程。第二，教育者美的心灵有整体构造。金老师从理智美德、情感美德、伦理美德、技艺美德等四个方面对美德进行了立体化的构建。可见，心灵诗学是以美德为核心的，“人性的伟大在于追求和培养心灵的优秀品质（美德）”，心灵生活是“以美德铺垫人生的生活”，“美德是帮助人充分地实现生命价值的品质”，美德滋养着心灵。四个方面的美德让教育者站立起来，挺起了脊梁，让心灵诗学成为一个发光体，这样的教育者才是真正的精神灿烂的教育者。第三，“教育者的心灵诗学”的实现模式当是“自觉的主体化”。所谓主体化，是指“通过伦理性的实践，把自身作为一个具有美德的伦理主体去塑造”，“主体化即创作自己”，“主体化也是一种精神实践”。教育者要“与真理生活在一起”，要新奇、好奇地研究教育。第四，“教育者的心灵诗学”的核心要素是教育者要回归童心，让自己在精神上成为儿童。只有变成儿童的教育者才能成为拥有“高贵心灵的教育家”。只有教育者回归童心，教育者的诗学才会是儿童所喜欢的诗学。（作者：成尚荣 系教育部基础教育课程改革专家委员会委员）
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