大晚上的来吐个槽。

晚上吃完饭没事儿干，例行去某图网「拾荒」，看看有没有什么便宜可以占。然后就看到了扫把的这套超级大的《饿龙谷》，一口水差点没喷键盘上，这特么不是22年上半年刚出的书么，这么快就被当成尾货上某图了？

然后去某瓣看了眼，果然，22年1月出的，评分9.8，分是挺高的，然后一看评价人数13人。合着除了出版社内部人员之外，就没人知道这书了呗？这营销真的让人火大，我太明白那种吭哧瘪肚忙活半天最后「藏在深闺人未识」的感觉是啥了。

我有一套扫把画的《荒野笔记》，某瓣评分9.1，我记得特别清楚，书是两册装，外面有函套，全都是精装，内页印刷也非常精美，扫把也画得尽心尽力，内容也非常之详实，扫把的画风走得是那种清新风格，造型Q弹，很符合当下的年轻人审美，书籍也都是弱故事强科普，适合当下的碎片化阅读。当时我就想，这个扫把还挺可以的，拿捏读者应该挺准的。

看来我估计错了啊，翻了翻这本《饿龙谷》之前的推广，看得出出版社其实也确实是尽力了，不过劲儿都用在装帧上了，一个烫金印刷的大盒子——里面塞了66张手绘单页，画的都是重庆地标啥的；然后还有7张宣纸印刷的长卷，懂印刷的小伙伴应该知道宣纸印刷的难度；一份胡蝶拉菜谱；21张明信片；然后还特么送了一双老虎袜子。

做得精美么？精美！想得周全么，周全！但问题是，卖得对么？全错。这特么就不是书啊，这就不能当成书来买啊。你就算当了「尾货」上某图网它也不好使啊。

这得当礼品卖啊，这卖给那些个每年为了孩子生日愁的焦头烂额的当爹的当妈的，这卖给那些心心念念想去重庆旅游的文艺青年们互送男女朋友当礼物，这卖给那些要离开重庆或者要去重庆读书的学生娃子们作纪念，多好啊！这不卖爆？！

别人我不知道，这一大盒子要送我家的「吃货」闺女当礼物，绝对给你玩出一万个花样来，连盒子都不舍得扔，得给娃娃们当「窝」，完事还得拿着菜谱缠着姥姥做好吃的，备不住还得问我啥时候能重庆玩玩。

其实想说啥呢，就是出本书不容易，拜托多多想想办法做营销，让「书」们有个更好的归宿，去到那些真正需要它们的人手中，这比啥都好，别辛辛苦苦做了好久，结果刚上市没个半年，一看走不动，只能折价处理。就《饿龙谷》这本，刚看了眼，230多直接干到79，骨折3.3，好家伙，这真的不亏钱么？够印刷的特殊工艺钱么？

虽然作为读者，我们乐见有便宜可占，但还是希望出版社和作者们能够赚到钱的。各大出版社们也多画点子心思在营销上啊，别只懂作者不懂读者，只懂书场不懂市场啊。

参加了马桥社区的邻里节把我们的扶贫拖鞋带进了社区，一场活动下来卖了25双（十元一双），感谢大家的支持。
​这些拖鞋是内蒙古兴安盟的农村留守女性制作的，因为疫情的原因所制作的拖鞋积压了12万双，这几年我们的图书和衣物一直是捐到兴安盟跟当地的妇联一直有很好的合作，当地的妇联一直在想办法把这些积压的拖鞋销售出去，我们也想出一份力所以准备通过公益的力量销售这些拖鞋，十元一双全国包邮，这次邻里节我们带了一些拖鞋试销一下发现销售这件事情做起来还是相当的难。
​在这里我想恳请看到我朋友圈的朋友，如果你有能力或者有销售的经验，请联系我让我们一起来帮助大草原的留守女性，欢迎大家献计献策[作揖][作揖][作揖]。

筷子是两根，却称呼是一双，一是太极理念，双是有阴有阳；筷子一头圆，一头方，代表的是天圆地方；我们用圆头夹吃的，代表民以食为天；筷子的标准长度，七寸六分，代表人有七情六欲，吃饭是修炼，要管好人的七情六欲；筷子在夹食物的时候，一动一静，动静结合；拿筷子的时候，大拇指、食指和中指代表着天地人三才之象。这就是中国人的极简主义智慧。