#TF家族[超话]##TF家族四代全员塌房#
我说家人们大姐们,吃瓜和造谣不是一码事
一个瓜传广了闹得人尽皆知了就成造谣了好吗,有些东西不是你想凑个热闹就能随便到处传的,这次的谁也不知道真的假的,但是按照以往那么多次各种乱七八糟的来看真的概率有多少?
提前说好我不担四代。或许你也不担四代,所以你才会随意吃瓜到处传,但是咱们换位思考一下好吗,如果你担被造谣,如果你担在他们这个年龄,12 13岁被这样造谣,你是怎么想[泪]
我看了几个瓜的合集,无非都是旧瓜新炒再换个头罢了,什么私联、骂人、卖vx,这些在之前小孩身上哪个没有过?说不定你担曾经也被造过这样的谣吧。
己所不欲,勿施于人,在瓜没被锤死之前,留点口德。
另外,关于四代wjx.的瓜,我在二月就澄清过了
https://t.cn/A6iuPAt1
现在依然有人看也不看就光拿个造谣者的截图发出来,又以讹传讹,我真的会谢[裂开]其他小朋友的瓜也陆续有人发澄清,过不了多久肯定会有澄清合集
所以传之前看看有没有被辟谣人人有责好吗
这种事情也只在小三楼小四楼会搞一搞,我是担一代的,这种事情要不是小孩现在没能力没势利,闹大了像一代那样律师函一发,每一个传播造谣的人 都有份。
所以我劝你们理性吃瓜,嘴下留德。
我说家人们大姐们,吃瓜和造谣不是一码事
一个瓜传广了闹得人尽皆知了就成造谣了好吗,有些东西不是你想凑个热闹就能随便到处传的,这次的谁也不知道真的假的,但是按照以往那么多次各种乱七八糟的来看真的概率有多少?
提前说好我不担四代。或许你也不担四代,所以你才会随意吃瓜到处传,但是咱们换位思考一下好吗,如果你担被造谣,如果你担在他们这个年龄,12 13岁被这样造谣,你是怎么想[泪]
我看了几个瓜的合集,无非都是旧瓜新炒再换个头罢了,什么私联、骂人、卖vx,这些在之前小孩身上哪个没有过?说不定你担曾经也被造过这样的谣吧。
己所不欲,勿施于人,在瓜没被锤死之前,留点口德。
另外,关于四代wjx.的瓜,我在二月就澄清过了
https://t.cn/A6iuPAt1
现在依然有人看也不看就光拿个造谣者的截图发出来,又以讹传讹,我真的会谢[裂开]其他小朋友的瓜也陆续有人发澄清,过不了多久肯定会有澄清合集
所以传之前看看有没有被辟谣人人有责好吗
这种事情也只在小三楼小四楼会搞一搞,我是担一代的,这种事情要不是小孩现在没能力没势利,闹大了像一代那样律师函一发,每一个传播造谣的人 都有份。
所以我劝你们理性吃瓜,嘴下留德。
#侯卿[超话]#
想来个吐槽帖,某些东西越骂我,麻烦点击我改了好久名字的@来一笼笙包 这个h[doge](反正老子也看不见[doge]给我多增加点积分,我心里就T越舒畅,这是证明某些东西彻底凉了,所以转过来骂人。狗咬我,我不急,那也是不可能的[doge]不就是在自己的超话发吐槽吗,谁不会[doge]如果真觉得骂唯粉,想让我们难受,心里想哭的话,我们可能真的会哭,那他妈是笑哭的哈哈哈哈哈啊哈哈哈哈
你们好适合白天数月亮,晚上数太阳,在大超话抽f车路过,你们都要拿个勺子尝尝咸淡!真期待你们全员在塞纳河畔表演千手观音哈哈哈
搞得好像谁没有存过截图证据,左脸皮贴右脸皮不要脸惹!
想来个吐槽帖,某些东西越骂我,麻烦点击我改了好久名字的@来一笼笙包 这个h[doge](反正老子也看不见[doge]给我多增加点积分,我心里就T越舒畅,这是证明某些东西彻底凉了,所以转过来骂人。狗咬我,我不急,那也是不可能的[doge]不就是在自己的超话发吐槽吗,谁不会[doge]如果真觉得骂唯粉,想让我们难受,心里想哭的话,我们可能真的会哭,那他妈是笑哭的哈哈哈哈哈啊哈哈哈哈
你们好适合白天数月亮,晚上数太阳,在大超话抽f车路过,你们都要拿个勺子尝尝咸淡!真期待你们全员在塞纳河畔表演千手观音哈哈哈
搞得好像谁没有存过截图证据,左脸皮贴右脸皮不要脸惹!
“休将自己心田昧,莫把他人过失扬。”
索达吉 堪布
“人有短,切莫揭”,发现别人的短处,不要轻易地揭露。俗话说得好:“人非圣贤,孰能无过?”一点过失都没有的人,世间上是找不到的。即便是一些功德显赫者,背后也隐藏着或多或少的过失。因此,对于别人的缺点,最好是能观清净心,就算有些地方看不惯,也应该当作一种误会,不要随便说出去。“人有私,切莫说”,知道别人的隐私,不要到处去散播。《太上感应篇》云:“不彰人短,不炫己长;遏恶扬善,推多取少。”不揭露他人的短处,不炫耀自己的长处;遏制恶、宣扬善,给予多、索取少,这是古人的行事原则。可现在人恐怕不是这样,他们特别喜欢说人是非,稍微看到一点、听到一点,就赶紧召集亲朋好友,添枝加叶地开始传播。甚至骂人的时候,也用这些隐私把别人伤得体无完肤,这是非常不好的行为。古人言:“骂人不揭短。”所以,不管在什么情况下,都要学会留口德。作为真正的修行人,应像噶当派大德那样,时时刻刻观察三门,尤其要管好自己的舌头。曾有一则故事说:有个主人对仆人说:“你到市场去给我买最好的东西。”仆人去了,带回来一个舌头。主人又对仆人说:“你到市场去给我买最坏的东西。”仆人去了,又带回来一个舌头。主人问他为什么,仆人回答:“舌头是善恶之源,当它好的时候,没有比它再好的了;当它坏的时候,没有比它更坏的了。”因而,我们平时对自己的语言应当注意。当然,语言的善恶关键在于心,心里怎么想的,口中才会怎么说,所以要想管住舌头,首先应培养自己的德行。那么,怎样培养德行呢?《菜根谭》云:“不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶,三者可以养德,亦可以远害。”不责备别人的小错,不揭发别人的隐私,不惦念以前的嫌隙。这三者不仅可以培养德行,还能让自己远离祸害。这是古人所讲的甚深哲理,我们也当引以为鉴。我听一个人说:“某某人修行很好,为什么呢?因为我从没听过他说别人的过失。”我想了一下,确实言之有理,作为凡夫人,有些特别爱说过失。之前来了些居士,我们在交谈的过程中,一个人一直评论他人的过错。另一个人在旁边就帮他忏悔:“嗡班扎儿萨埵吽,嗡班扎儿萨埵吽,你不说好不好?嗡班扎儿萨埵吽,嗡班扎儿萨埵吽,你不说好不好?”但那人始终停不下来。憨山大师在《醒世歌》中曾言:“休将自己心田昧,莫把他人过失扬。”我们作为佛教徒,有能力则应宣扬佛教的崇高精神,而不是宣扬他人的过失。
嗡嘛呢叭咪吽
索达吉 堪布
“人有短,切莫揭”,发现别人的短处,不要轻易地揭露。俗话说得好:“人非圣贤,孰能无过?”一点过失都没有的人,世间上是找不到的。即便是一些功德显赫者,背后也隐藏着或多或少的过失。因此,对于别人的缺点,最好是能观清净心,就算有些地方看不惯,也应该当作一种误会,不要随便说出去。“人有私,切莫说”,知道别人的隐私,不要到处去散播。《太上感应篇》云:“不彰人短,不炫己长;遏恶扬善,推多取少。”不揭露他人的短处,不炫耀自己的长处;遏制恶、宣扬善,给予多、索取少,这是古人的行事原则。可现在人恐怕不是这样,他们特别喜欢说人是非,稍微看到一点、听到一点,就赶紧召集亲朋好友,添枝加叶地开始传播。甚至骂人的时候,也用这些隐私把别人伤得体无完肤,这是非常不好的行为。古人言:“骂人不揭短。”所以,不管在什么情况下,都要学会留口德。作为真正的修行人,应像噶当派大德那样,时时刻刻观察三门,尤其要管好自己的舌头。曾有一则故事说:有个主人对仆人说:“你到市场去给我买最好的东西。”仆人去了,带回来一个舌头。主人又对仆人说:“你到市场去给我买最坏的东西。”仆人去了,又带回来一个舌头。主人问他为什么,仆人回答:“舌头是善恶之源,当它好的时候,没有比它再好的了;当它坏的时候,没有比它更坏的了。”因而,我们平时对自己的语言应当注意。当然,语言的善恶关键在于心,心里怎么想的,口中才会怎么说,所以要想管住舌头,首先应培养自己的德行。那么,怎样培养德行呢?《菜根谭》云:“不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶,三者可以养德,亦可以远害。”不责备别人的小错,不揭发别人的隐私,不惦念以前的嫌隙。这三者不仅可以培养德行,还能让自己远离祸害。这是古人所讲的甚深哲理,我们也当引以为鉴。我听一个人说:“某某人修行很好,为什么呢?因为我从没听过他说别人的过失。”我想了一下,确实言之有理,作为凡夫人,有些特别爱说过失。之前来了些居士,我们在交谈的过程中,一个人一直评论他人的过错。另一个人在旁边就帮他忏悔:“嗡班扎儿萨埵吽,嗡班扎儿萨埵吽,你不说好不好?嗡班扎儿萨埵吽,嗡班扎儿萨埵吽,你不说好不好?”但那人始终停不下来。憨山大师在《醒世歌》中曾言:“休将自己心田昧,莫把他人过失扬。”我们作为佛教徒,有能力则应宣扬佛教的崇高精神,而不是宣扬他人的过失。
嗡嘛呢叭咪吽
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