#何岩柯[超话]#佛教故事：共命鸟的启示
题记：共命鸟又译作生生鸟、命命鸟，是一身二头之禽鸟，即两头鸟。它“一生两命，识别报同”，共用一个身体，却有两种不同情识的生命，而又互通腹食，生则同生，死则同死，生命一体。
《佛本行集经》卷第五十九记载有这样一个故事：
往昔久远之时，某一座雪山下，生活有一只两头鸟（即共命鸟）。它们轮流睡觉，一头如果睡着，另一头便醒着。
这只两头鸟虽共用一个身体，却有完全不同的思想：一头叫迦喽嗏，常作善想；一头叫优波迦喽嗏，常作恶想。
有一天，在树林里，轮到优波迦喽嗏睡觉，忽然从树上飘来一朵香花。醒着的迦喽嗏想：“优波迦喽嗏睡得那么熟，还是不要吵醒它，虽然我独自吃了，但我们都可以解除饥渴，享受这朵香花的好处。”于是，迦喽嗏就默默地把那朵香花吃了。
过了一会儿，优波迦喽嗏醒来，觉得腹中饱满，吐出的气都充满香味，就问迦喽嗏：
“我在睡觉时，你是不是吃了什么香美微妙的食物？我现在觉得身体安稳饱满，声音美妙，舒畅极了。”
“你睡觉时，有一朵摩头迦华落在我的头旁边，我看你睡得很熟，又想我吃和你吃并没有分别，就独自把它吃了。”
优波迦喽嗏听了，心里很不高兴，从内心深处生起嗔怨嫌恨，心想：你有好东西吃，竟然不叫我，你等着瞧吧，下次我吃东西也不告诉你！
过了不久，两头鸟经过一个树林，优波迦喽嗏看到林间有一朵毒花，起了一个恶念：“我要吃了毒花报复你，跟你一同赴死。”
它就对迦喽嗏说：“你现在可以睡觉，我来守卫。”
等迦喽嗏睡着后，优波迦喽嗏就寻到毒花吃了下去。当迦喽嗏醒来，不得安稳，随即询问优波迦喽嗏，才知其所为。迦喽嗏不禁说一偈子：
汝于昔日睡眠时，我食妙华甘美味。
其华风吹在我边，汝反生此大嗔恚。
凡是痴人愿莫见，亦愿莫闻痴共居。
与痴共居无利益，自损及以损他身。
由于优波迦喽嗏的嗔恨，最后两头鸟一起被毒死了。
可见嗔恨是多么可怕的愚行，一只鸟（乃至一个人）在怀着恨意时，往往会忽略嗔恨对自己的伤害，更甚的是以自己的生死来逞一时痛快，陷入一个无可挽回的境地，后果可想而知。
其实，生活在这个世界上，人人都是两头鸟，有着善与恶的抗争、梦与醒的矛盾、觉与迷的徘徊。当一个人的善意抬头时，可以使恶念离避；可是当一个人恶念升起时，立刻就堙没了自己好不容易培养起来的善念了。善念善行，获善报结善果；恶念恶行，得恶报结恶果。因此，我们要时时反省自己：我是否保持纯净的善念，想着利益他人？若有不正心念，趁还没有实施，当下改正，转而提起善念、正念，这样才不至于造作损人损已的事。
大家千万不要与愚痴妥协，要知道怀着贪心、嗔恨、愚痴的人在还没有伤害别人之前，自己就深受其害了。因此，我们要依佛陀教戒：勤修“戒定慧”，息灭“贪嗔痴”。这才是一个聪明乃至有智慧之人的选择。
文/筱七
题记：共命鸟又译作生生鸟、命命鸟，是一身二头之禽鸟，即两头鸟。它“一生两命，识别报同”，共用一个身体，却有两种不同情识的生命，而又互通腹食，生则同生，死则同死，生命一体。
《佛本行集经》卷第五十九记载有这样一个故事：
往昔久远之时，某一座雪山下，生活有一只两头鸟（即共命鸟）。它们轮流睡觉，一头如果睡着，另一头便醒着。
这只两头鸟虽共用一个身体，却有完全不同的思想：一头叫迦喽嗏，常作善想；一头叫优波迦喽嗏，常作恶想。
有一天，在树林里，轮到优波迦喽嗏睡觉，忽然从树上飘来一朵香花。醒着的迦喽嗏想：“优波迦喽嗏睡得那么熟，还是不要吵醒它，虽然我独自吃了，但我们都可以解除饥渴，享受这朵香花的好处。”于是，迦喽嗏就默默地把那朵香花吃了。
过了一会儿，优波迦喽嗏醒来，觉得腹中饱满，吐出的气都充满香味，就问迦喽嗏：
“我在睡觉时，你是不是吃了什么香美微妙的食物？我现在觉得身体安稳饱满，声音美妙，舒畅极了。”
“你睡觉时，有一朵摩头迦华落在我的头旁边，我看你睡得很熟，又想我吃和你吃并没有分别，就独自把它吃了。”
优波迦喽嗏听了，心里很不高兴，从内心深处生起嗔怨嫌恨，心想：你有好东西吃，竟然不叫我，你等着瞧吧，下次我吃东西也不告诉你！
过了不久，两头鸟经过一个树林，优波迦喽嗏看到林间有一朵毒花，起了一个恶念：“我要吃了毒花报复你，跟你一同赴死。”
它就对迦喽嗏说：“你现在可以睡觉，我来守卫。”
等迦喽嗏睡着后，优波迦喽嗏就寻到毒花吃了下去。当迦喽嗏醒来，不得安稳，随即询问优波迦喽嗏，才知其所为。迦喽嗏不禁说一偈子：
汝于昔日睡眠时，我食妙华甘美味。
其华风吹在我边，汝反生此大嗔恚。
凡是痴人愿莫见，亦愿莫闻痴共居。
与痴共居无利益，自损及以损他身。
由于优波迦喽嗏的嗔恨，最后两头鸟一起被毒死了。
可见嗔恨是多么可怕的愚行，一只鸟（乃至一个人）在怀着恨意时，往往会忽略嗔恨对自己的伤害，更甚的是以自己的生死来逞一时痛快，陷入一个无可挽回的境地，后果可想而知。
其实，生活在这个世界上，人人都是两头鸟，有着善与恶的抗争、梦与醒的矛盾、觉与迷的徘徊。当一个人的善意抬头时，可以使恶念离避；可是当一个人恶念升起时，立刻就堙没了自己好不容易培养起来的善念了。善念善行，获善报结善果；恶念恶行，得恶报结恶果。因此，我们要时时反省自己：我是否保持纯净的善念，想着利益他人？若有不正心念，趁还没有实施，当下改正，转而提起善念、正念，这样才不至于造作损人损已的事。
大家千万不要与愚痴妥协，要知道怀着贪心、嗔恨、愚痴的人在还没有伤害别人之前，自己就深受其害了。因此，我们要依佛陀教戒：勤修“戒定慧”，息灭“贪嗔痴”。这才是一个聪明乃至有智慧之人的选择。
文/筱七
#原神[超话]#佛教故事：共命鸟的启示
题记：共命鸟又译作生生鸟、命命鸟，是一身二头之禽鸟，即两头鸟。它“一生两命，识别报同”，共用一个身体，却有两种不同情识的生命，而又互通腹食，生则同生，死则同死，生命一体。
《佛本行集经》卷第五十九记载有这样一个故事：
往昔久远之时，某一座雪山下，生活有一只两头鸟（即共命鸟）。它们轮流睡觉，一头如果睡着，另一头便醒着。
这只两头鸟虽共用一个身体，却有完全不同的思想：一头叫迦喽嗏，常作善想；一头叫优波迦喽嗏，常作恶想。
有一天，在树林里，轮到优波迦喽嗏睡觉，忽然从树上飘来一朵香花。醒着的迦喽嗏想：“优波迦喽嗏睡得那么熟，还是不要吵醒它，虽然我独自吃了，但我们都可以解除饥渴，享受这朵香花的好处。”于是，迦喽嗏就默默地把那朵香花吃了。
过了一会儿，优波迦喽嗏醒来，觉得腹中饱满，吐出的气都充满香味，就问迦喽嗏：
“我在睡觉时，你是不是吃了什么香美微妙的食物？我现在觉得身体安稳饱满，声音美妙，舒畅极了。”
“你睡觉时，有一朵摩头迦华落在我的头旁边，我看你睡得很熟，又想我吃和你吃并没有分别，就独自把它吃了。”
优波迦喽嗏听了，心里很不高兴，从内心深处生起嗔怨嫌恨，心想：你有好东西吃，竟然不叫我，你等着瞧吧，下次我吃东西也不告诉你！
过了不久，两头鸟经过一个树林，优波迦喽嗏看到林间有一朵毒花，起了一个恶念：“我要吃了毒花报复你，跟你一同赴死。”
它就对迦喽嗏说：“你现在可以睡觉，我来守卫。”
等迦喽嗏睡着后，优波迦喽嗏就寻到毒花吃了下去。当迦喽嗏醒来，不得安稳，随即询问优波迦喽嗏，才知其所为。迦喽嗏不禁说一偈子：
汝于昔日睡眠时，我食妙华甘美味。
其华风吹在我边，汝反生此大嗔恚。
凡是痴人愿莫见，亦愿莫闻痴共居。
与痴共居无利益，自损及以损他身。
由于优波迦喽嗏的嗔恨，最后两头鸟一起被毒死了。
可见嗔恨是多么可怕的愚行，一只鸟（乃至一个人）在怀着恨意时，往往会忽略嗔恨对自己的伤害，更甚的是以自己的生死来逞一时痛快，陷入一个无可挽回的境地，后果可想而知。
其实，生活在这个世界上，人人都是两头鸟，有着善与恶的抗争、梦与醒的矛盾、觉与迷的徘徊。当一个人的善意抬头时，可以使恶念离避；可是当一个人恶念升起时，立刻就堙没了自己好不容易培养起来的善念了。善念善行，获善报结善果；恶念恶行，得恶报结恶果。因此，我们要时时反省自己：我是否保持纯净的善念，想着利益他人？若有不正心念，趁还没有实施，当下改正，转而提起善念、正念，这样才不至于造作损人损已的事。
大家千万不要与愚痴妥协，要知道怀着贪心、嗔恨、愚痴的人在还没有伤害别人之前，自己就深受其害了。因此，我们要依佛陀教戒：勤修“戒定慧”，息灭“贪嗔痴”。这才是一个聪明乃至有智慧之人的选择。
文/筱七
题记：共命鸟又译作生生鸟、命命鸟，是一身二头之禽鸟，即两头鸟。它“一生两命，识别报同”，共用一个身体，却有两种不同情识的生命，而又互通腹食，生则同生，死则同死，生命一体。
《佛本行集经》卷第五十九记载有这样一个故事：
往昔久远之时，某一座雪山下，生活有一只两头鸟（即共命鸟）。它们轮流睡觉，一头如果睡着，另一头便醒着。
这只两头鸟虽共用一个身体，却有完全不同的思想：一头叫迦喽嗏，常作善想；一头叫优波迦喽嗏，常作恶想。
有一天，在树林里，轮到优波迦喽嗏睡觉，忽然从树上飘来一朵香花。醒着的迦喽嗏想：“优波迦喽嗏睡得那么熟，还是不要吵醒它，虽然我独自吃了，但我们都可以解除饥渴，享受这朵香花的好处。”于是，迦喽嗏就默默地把那朵香花吃了。
过了一会儿，优波迦喽嗏醒来，觉得腹中饱满，吐出的气都充满香味，就问迦喽嗏：
“我在睡觉时，你是不是吃了什么香美微妙的食物？我现在觉得身体安稳饱满，声音美妙，舒畅极了。”
“你睡觉时，有一朵摩头迦华落在我的头旁边，我看你睡得很熟，又想我吃和你吃并没有分别，就独自把它吃了。”
优波迦喽嗏听了，心里很不高兴，从内心深处生起嗔怨嫌恨，心想：你有好东西吃，竟然不叫我，你等着瞧吧，下次我吃东西也不告诉你！
过了不久，两头鸟经过一个树林，优波迦喽嗏看到林间有一朵毒花，起了一个恶念：“我要吃了毒花报复你，跟你一同赴死。”
它就对迦喽嗏说：“你现在可以睡觉，我来守卫。”
等迦喽嗏睡着后，优波迦喽嗏就寻到毒花吃了下去。当迦喽嗏醒来，不得安稳，随即询问优波迦喽嗏，才知其所为。迦喽嗏不禁说一偈子：
汝于昔日睡眠时，我食妙华甘美味。
其华风吹在我边，汝反生此大嗔恚。
凡是痴人愿莫见，亦愿莫闻痴共居。
与痴共居无利益，自损及以损他身。
由于优波迦喽嗏的嗔恨，最后两头鸟一起被毒死了。
可见嗔恨是多么可怕的愚行，一只鸟（乃至一个人）在怀着恨意时，往往会忽略嗔恨对自己的伤害，更甚的是以自己的生死来逞一时痛快，陷入一个无可挽回的境地，后果可想而知。
其实，生活在这个世界上，人人都是两头鸟，有着善与恶的抗争、梦与醒的矛盾、觉与迷的徘徊。当一个人的善意抬头时，可以使恶念离避；可是当一个人恶念升起时，立刻就堙没了自己好不容易培养起来的善念了。善念善行，获善报结善果；恶念恶行，得恶报结恶果。因此，我们要时时反省自己：我是否保持纯净的善念，想着利益他人？若有不正心念，趁还没有实施，当下改正，转而提起善念、正念，这样才不至于造作损人损已的事。
大家千万不要与愚痴妥协，要知道怀着贪心、嗔恨、愚痴的人在还没有伤害别人之前，自己就深受其害了。因此，我们要依佛陀教戒：勤修“戒定慧”，息灭“贪嗔痴”。这才是一个聪明乃至有智慧之人的选择。
文/筱七
昨天去办事觉得委屈了，就一时冲动发了个市长信箱。心想着市长信箱一定会替我做主的，想象着我们郑市长指着欺负我的人狠狠教训一番的场景。我开心的睡啦，奈何血压太高，睡不着，妈的，从去年做完甲状旁腺手术之后，我血压一直在120左右，今天被那几个鬼搞的12点还有180。下次透析又要被医生骂死去……反正睡不着，就在想像那几个坏人明天将会如何被市长收拾，这算YY不？哈哈哈哈好恶心。结果查的我心里哇凉哇凉的，我查了好几个题目，比如遇到政府部门不公待遇可以找市长信箱吗，给领导写信表示冤屈可以吗，给市长写信真的有用吗，我有冤屈如何向市长信箱反应，得到的答案都欺负我的人不会受批评。并且我要小心了，有些回复居然说举报了肯定会处理，但对我以后也会有影响，真是搞笑，我又不是公务员，小老百姓一个，还是个病的要死的小老百姓，哈哈哈怎么可能影响到，嘴皮硬了点，我心里还是哇凉哇凉的，估计今晚都睡不着了吧，哎，可怜的娃，在医院住了6天，第一次回到自己床上却失眠了。还好我后面又搜了一个市长信箱是什么意思，上面说“市长信箱”是市政府通过网络密切联系群众、收集群众意见建议的重要渠道；是群众向市政府反映情况，提出意见、建议的一个重要方式；是市政府与市民、社会互动的一个重要途径。欢迎您通过“市长信箱”对我市各级政府及其职能部门的工作提出意见和建议。顿时心里就高兴了起来，又搜了一个12345拨打的后果，上面显示没后果。
打12345举报不会有麻烦，12345就是为市民提供帮助的电话。
12345，即“非紧急救助服务系统”，用来帮助诉求人解决生活、生产中所遇困难和问题,是市委、市政府关注民生、倾听民意的平台，全国各地政府已经开通344条“12345政府服务热线”。
但是大多数12345热线只是负责转接，并没有对大家反映的问题有反馈，力度有限。感觉更像是一个摆设。建议加大12345市长热线的权限范围，对于老百姓反映的问题具备追查整治的权限，并且规定给老百姓反馈的时间，避免只有信息输入，而没有信息输出。这下终于放心啦。可以安心睡觉啦，如果睡得着的话[允悲][允悲][允悲] https://t.cn/R2Wx8BV
打12345举报不会有麻烦，12345就是为市民提供帮助的电话。
12345，即“非紧急救助服务系统”，用来帮助诉求人解决生活、生产中所遇困难和问题,是市委、市政府关注民生、倾听民意的平台，全国各地政府已经开通344条“12345政府服务热线”。
但是大多数12345热线只是负责转接，并没有对大家反映的问题有反馈，力度有限。感觉更像是一个摆设。建议加大12345市长热线的权限范围，对于老百姓反映的问题具备追查整治的权限，并且规定给老百姓反馈的时间，避免只有信息输入，而没有信息输出。这下终于放心啦。可以安心睡觉啦，如果睡得着的话[允悲][允悲][允悲] https://t.cn/R2Wx8BV
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