吴大澂：消夏六咏
唐代陆龟蒙有「消夏还消忧」句，所咏者，乃苦暑中，高朋小集雅室，把玩品鉴法书绘画、金石碑版，复吟诗唱和，其乐融融，此亦明清文士常见之夏季雅集形式。潘祖荫有〈壬申消夏诗〉，辑入〈滂喜斋丛书〉，收录与张之洞各赋消夏六咏，与愙斋所绘六帧相符，且读何碑、谈何砚，一一交待，令人读诗观画，如临其境。
吴大澂（1835年—1902年），初名大淳，字止敬，又字清卿，号恒轩，晚号愙斋，江苏吴县（今江苏苏州）人。清代官员、学者、金石学家、书画家，民族英雄。清同治七年（1868年）进士。善画山水、花卉，精于篆书。皆得力于金石鉴赏修养。

每日读诗：云淡秋空 八月廿一，屏山姊招看桂花
傍午忽传，良朋邀我，秋色同看。金粟香飘，碧天云淡，画阁人闲。
郇厨珍品堆盘，酌杯酒、纱窗曲栏。帘卷西风，衣添半臂，共醉花间。

清朝美女作家顾太清，秋高气爽赏桂花的一首小词。
郇xún ，周代诸侯国名，在山西省临猗县。
诗经《曹风》：四国有王，郇伯劳之。
郇伯，文王之子，有治诸侯之功。
唐代玄宗朝有个大臣韦陟，袭封郇国公。性侈纵，穷治馔羞，厨中多美味佳肴。后人就把盛宴叫郇厨。
连续几天大雨，把蒙自的桂花都打落了不少，桂花香气也没有中秋前那么浓郁了。
帘卷西风，衣添半臂，一壶人大情，又醉桂花间。
每天都是一首诗。

#詹荣康# 绘画是造型艺术，构成要素是线条、色彩、明暗、虚实等等。绘画通过画面呈现一瞬间的人或物的形象。若画面能蕴含某种特定意义或情感，画就有了诗味。

诗是语言艺术，构成要素是文字、词汇、诗行等等。读诗需要想象，将文字转化成意象。意象就是读者想象的形象。这形象具有了画面感，诗也就有了画味。

因此，宋代画论家郭熙说：“诗是无形画，画是有形诗。”

中国文人画，将画与诗和谐于一张纸或帛上，从画能读到诗味，从诗能读到画味，两者交融，一件艺术品的意蕴就更为丰富。

如，明朝唐寅的《题秋风执扇图》。#近西河# 一美女站在有奇石与竹丛的小坡上，手执纨扇，侧身凝望前方，眉宇间微露怅惘。她身着长裙，独自立于萧瑟秋风中，楚楚动人，又闷闷不乐，引观赏者遐想。这就有了诗味。

读诗。

秋来纨扇合收藏，何事佳人重感伤，请把无情仔细看，大都谁不逐炎凉。

这首诗写秋日里手持纨扇感伤沉重的美人，被无情冷落，并调侃现实中谁不追逐炎凉呢？就读诗而言，被炎凉社会无情冷落的美女画面跃然纸上。

将画与诗结合读，会有更深的理解：唐寅诗画女子被冷落后的惆怅，也许含有隐喻自己的怀才不遇，感慨世态炎凉。诗画结合，确实拓展了意境。