[猪头] 尽量只做一件事，无论是听音乐、阅读还是看风景，都要集中精力。多数时候，人们烦心的是将要做的事情，而不是正在做的事情。
五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。
世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。
这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。而且，无论你有多好，也无论对方有多好，都苛求彼此不得。因为，好不好是一回事，喜欢不喜欢是另一回事。
在这个城市，要么我是刺猬，要么我是乌龟，不是刺猬不是乌龟就特别害怕别人对我笑。
早熟的人凋枯得也早。
旁观者眼里的悲剧未必是受难者心中的悲剧。
一切聪明人都是自私的。
有两件事我最憎恶：没有信仰的博才多学和充满信仰的愚昧无知。
有权力的人毁于权力，有钱人毁于金钱，奴才毁于卑躬屈膝，寻欢作乐的人毁于享乐。
事事既可以这么解释，又可以反过来解释。人们能够把整个世界的发展史说成发展和进步，也同样能够将之叙述为一无是处的堕落和荒谬。
对于丑人，细看是一种残忍。
忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺，会给人一种不期待的伤痛。
上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
自以为干净的人，总嫌别人龌龊，甚至觉得自己就是肮脏，还比清洁的旁人好受，往往一身臭汗、满口腥味，还不肯借用旁人使过的牙刷和手巾……这样看来，我们并非爱洁，不过是自爱。“洁身自好”那句成语，颇含有深刻的心理观察。
老实说，世界上是非善恶邪正等等分别，有时候也不过是人我的差异，正和身体上的秽洁一样。所以，假使自己要充好人，总先把世界上人说得都是坏蛋；自己要充道学，先正颜厉色，说旁人如何不道学或假道学。
对牛弹的琴本就不用挑选什么好曲子。
猪是否能快乐的像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们是常看见的。
越是不思考的人，越不愿倾听别人说话。
一个人 ，如果没空 ，那是因为不想有空。一个人 ，如果走不开，那是因为不想走开。
刀生了锈，然而还是刀。
当你发现你最喜欢的人也会离开你的时候，你就会发现你最讨厌的人也不是那么讨厌。
自己生活贫乏的人才喜欢刺探别人的私事。
伪君子也还比较好些，至少肯假装，还是向上。
她一向怀疑漂亮的男人。漂亮的女人还比较经得起惯，因为美丽似乎是女孩子的本份，不美才有问题。漂亮的男人更经不起惯，往往有许多弯弯扭扭拐拐角角心理不正常的地方。
大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。
哗众取宠本是年轻人的天性。特别是在他们无足轻重，换句话说，无所事事的时候。
阿谀奉承，其言外之意就是要从中捞取好处。
献媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量的缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。
忌妒的人或者愚蠢的人由于从来不知道才智高明者的行为的动机，总是马上抓住一些表面矛盾来提出指控，暂时将才智高的人列为被告。
没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真识的流露；当你瞧不起一个人的时候这种轻视一定能够感觉得到那他/她就会做出某些事情来自卫。
没有所谓玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。
骄傲是无知的产物。
世上只有一种善，那就是知识，也只有一种恶，那就是无知。
每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
“水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。
人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有的地方狭窄，有的地方宽阔；有的地方湍急，有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现出这样一种本性，有的时候表现出那样一种本性，有时变得面目全非，其实还是原来那个人。
我觉得人的美貌就在于一笑：如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的；如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它，它就是丑的。
人弄坏了自己的胃，总是抱怨伙食。那对生活不满的人也是如此。
手里拿锤子的人看什么都像钉子。
他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。
同样是说话，同样是阐述自己的思想，有人惹来了一身麻烦，有人却赢得了阵阵掌声，这就是表达的哲学。
绝不要和愚蠢的人争论，他们会把你拖到他们那样的水平，然后回击你。
五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。
世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。
这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。而且，无论你有多好，也无论对方有多好，都苛求彼此不得。因为，好不好是一回事，喜欢不喜欢是另一回事。
在这个城市，要么我是刺猬，要么我是乌龟，不是刺猬不是乌龟就特别害怕别人对我笑。
早熟的人凋枯得也早。
旁观者眼里的悲剧未必是受难者心中的悲剧。
一切聪明人都是自私的。
有两件事我最憎恶：没有信仰的博才多学和充满信仰的愚昧无知。
有权力的人毁于权力，有钱人毁于金钱，奴才毁于卑躬屈膝，寻欢作乐的人毁于享乐。
事事既可以这么解释，又可以反过来解释。人们能够把整个世界的发展史说成发展和进步，也同样能够将之叙述为一无是处的堕落和荒谬。
对于丑人，细看是一种残忍。
忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺，会给人一种不期待的伤痛。
上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
自以为干净的人，总嫌别人龌龊，甚至觉得自己就是肮脏，还比清洁的旁人好受，往往一身臭汗、满口腥味，还不肯借用旁人使过的牙刷和手巾……这样看来，我们并非爱洁，不过是自爱。“洁身自好”那句成语，颇含有深刻的心理观察。
老实说，世界上是非善恶邪正等等分别，有时候也不过是人我的差异，正和身体上的秽洁一样。所以，假使自己要充好人，总先把世界上人说得都是坏蛋；自己要充道学，先正颜厉色，说旁人如何不道学或假道学。
对牛弹的琴本就不用挑选什么好曲子。
猪是否能快乐的像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们是常看见的。
越是不思考的人，越不愿倾听别人说话。
一个人 ，如果没空 ，那是因为不想有空。一个人 ，如果走不开，那是因为不想走开。
刀生了锈，然而还是刀。
当你发现你最喜欢的人也会离开你的时候，你就会发现你最讨厌的人也不是那么讨厌。
自己生活贫乏的人才喜欢刺探别人的私事。
伪君子也还比较好些，至少肯假装，还是向上。
她一向怀疑漂亮的男人。漂亮的女人还比较经得起惯，因为美丽似乎是女孩子的本份，不美才有问题。漂亮的男人更经不起惯，往往有许多弯弯扭扭拐拐角角心理不正常的地方。
大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。
哗众取宠本是年轻人的天性。特别是在他们无足轻重，换句话说，无所事事的时候。
阿谀奉承，其言外之意就是要从中捞取好处。
献媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量的缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。
忌妒的人或者愚蠢的人由于从来不知道才智高明者的行为的动机，总是马上抓住一些表面矛盾来提出指控，暂时将才智高的人列为被告。
没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真识的流露；当你瞧不起一个人的时候这种轻视一定能够感觉得到那他/她就会做出某些事情来自卫。
没有所谓玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。
骄傲是无知的产物。
世上只有一种善，那就是知识，也只有一种恶，那就是无知。
每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
“水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。
人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有的地方狭窄，有的地方宽阔；有的地方湍急，有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现出这样一种本性，有的时候表现出那样一种本性，有时变得面目全非，其实还是原来那个人。
我觉得人的美貌就在于一笑：如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的；如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它，它就是丑的。
人弄坏了自己的胃，总是抱怨伙食。那对生活不满的人也是如此。
手里拿锤子的人看什么都像钉子。
他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。
同样是说话，同样是阐述自己的思想，有人惹来了一身麻烦，有人却赢得了阵阵掌声，这就是表达的哲学。
绝不要和愚蠢的人争论，他们会把你拖到他们那样的水平，然后回击你。
摩羯座：李雲天塔罗牌权威专家2020年5月12星座运势
【李雲天塔罗牌】本月有小人出现，女性占80%，但不能忽略男性20%。1，此人小心眼，困讨，是你一个顽固的敌人，对你做了很多不公平或开出不利的条件等。此人虚伪或是容易怀恨在心，思想狭窄，恶毒，狂热，虚假，报复心理强的人，一个危险的敌人。破解：一发现不利条件必须避开此人，如果事件必须要经过此人那么认为有利益就接受，宁愿大事化小。如果没利益此人可要可不要，可以不用理他。2，必须提防此类女性，尽可能不与他对抗。3，本月你善于沟通,能力强，其实可以冷静洽谈事件。4，感情注意感情问题争执，会引起感情大凶，必须冷静渡过。【提防敌人，能避则避，多整合】
【李雲天塔罗牌】本月有小人出现，女性占80%，但不能忽略男性20%。1，此人小心眼，困讨，是你一个顽固的敌人，对你做了很多不公平或开出不利的条件等。此人虚伪或是容易怀恨在心，思想狭窄，恶毒，狂热，虚假，报复心理强的人，一个危险的敌人。破解：一发现不利条件必须避开此人，如果事件必须要经过此人那么认为有利益就接受，宁愿大事化小。如果没利益此人可要可不要，可以不用理他。2，必须提防此类女性，尽可能不与他对抗。3，本月你善于沟通,能力强，其实可以冷静洽谈事件。4，感情注意感情问题争执，会引起感情大凶，必须冷静渡过。【提防敌人，能避则避，多整合】
这篇文章写得不错，值得看看。文章比较长，总结一下，首先是由于疏于引导，导致追星宗教化。
该文章以亚非bot作切入点，引入职粉职黑的争议。而当今社会还存在职粉、职黑等现象，本身就是不合理的，是资本裹挟下的产物。
想要让肖战通过互联网平台发声，这并不简单。原因取决于个人、团队、资本。但无论是哪个环节导致他发生不及时、或是方式不恰当，最终后果和责任，都应该由原本的受益人，也就是肖战本人承担。
此外光明日报还提到，将偶像想象成“受难者”，而自己是“殉难者”，这恰恰就是对宗教化追星的呼应。
第二点，偶像泥塑，更像是一种粉丝造梦。梦境遭受冲击，粉丝反击接踵而至。
报中的分析都指出，对明星的戏称、歪称，是不可取行为。部分粉丝因梦境冲击，或者说泥塑破损，而做出的无脑反扑行为，也绝不可取。
此处提醒部分粉丝，肖战是完全刑事责任能力人。娱乐圈一路打拼上来的肖战，其丰富的人生经历，决定了他的承受能力比多数人要高。所以一些护犊论调实际上大可不必。
其次，错在部分粉丝的非理智跨圈安利。引用一句话，“你喜欢不代表别人喜欢，别人可能也不懂为什么你会喜欢，你不喜欢不代表别人不喜欢，别人也可能不懂为什么你会不喜欢。”
人们只会相信他们愿意相信的东西，这无可厚非。但错误就在于，部分“意见领袖”，出于本意、或是他意，将单一认同作为讨伐的标杆，为一系列非理智行为正名。
参考文中，“自我身份建构的需求和多方面推动的饭圈滥化使饭圈不断干涉或吞并其他意识形态，演变为一个凶悍的且组织性极强的机器。”
也就是说， “偶像已被塑造成一个虚幻而高高在上的神，臣服于脚下的臣民容不得世间一丁点儿诋毁或负面的声音。”（引用）
纵观历史，“思想绝对统一”的后果，从来都不是积极正面的。多元的社会允许多样，且不涉及底线的观点。
但错误的“意见领袖”，出于“容不下不同声音”的目的，传达的“错误”讯息，足以煽动未成年人、心智不成熟的成年人，做出极不可取的行为。而如今，此类“意见领袖”仍活跃在互联网上。
“孤独感的爆发，逐渐转化为追星的狂热”。互联网让一个又一个孤独的人聚在一起，也让孤独的人找到了不再“孤独”的途径。
部分粉丝投入了时间金钱，这样的追星过程，实际上就是自我满足、自我感动、驱逐孤独感的过程。而这一过程中，这部分人很难保持理智、很难注意到对错。
结合上面所说的“泥塑”，上述过程会导致偶像本人也不再是自然人，而是承载完美幻想的“神”。
而这里的错，就错在默许病态的自我满足、纵容明星的过度“神化”。因此，肖战错了，但事情发展到今天这一步，绝非他一人所为。
此外，这个圈子积累下的弊病由来已久，矛盾的激发是必然的。没有肖战，还有王战、李战。背后的问题留给大家去思考。
提一点题外话，该信息为客户端所发，来自于哲学系大三学生的投稿，并非纸媒，所以学哲学真的是无用的吗？
看了一些评论，发现一部分评论是在完全倾泻情绪，或者是在蹭热度。比如说这种反讽：“又一个不知名小报纸出来黑我们哥哥，安心卖你的牛奶不行吗？”
不同的声音和意见虽好，但是希望能在互联网上看到更理智更深层的发言。
该文章以亚非bot作切入点，引入职粉职黑的争议。而当今社会还存在职粉、职黑等现象，本身就是不合理的，是资本裹挟下的产物。
想要让肖战通过互联网平台发声，这并不简单。原因取决于个人、团队、资本。但无论是哪个环节导致他发生不及时、或是方式不恰当，最终后果和责任，都应该由原本的受益人，也就是肖战本人承担。
此外光明日报还提到，将偶像想象成“受难者”，而自己是“殉难者”，这恰恰就是对宗教化追星的呼应。
第二点，偶像泥塑，更像是一种粉丝造梦。梦境遭受冲击，粉丝反击接踵而至。
报中的分析都指出，对明星的戏称、歪称，是不可取行为。部分粉丝因梦境冲击，或者说泥塑破损，而做出的无脑反扑行为，也绝不可取。
此处提醒部分粉丝，肖战是完全刑事责任能力人。娱乐圈一路打拼上来的肖战，其丰富的人生经历，决定了他的承受能力比多数人要高。所以一些护犊论调实际上大可不必。
其次，错在部分粉丝的非理智跨圈安利。引用一句话，“你喜欢不代表别人喜欢，别人可能也不懂为什么你会喜欢，你不喜欢不代表别人不喜欢，别人也可能不懂为什么你会不喜欢。”
人们只会相信他们愿意相信的东西，这无可厚非。但错误就在于，部分“意见领袖”，出于本意、或是他意，将单一认同作为讨伐的标杆，为一系列非理智行为正名。
参考文中，“自我身份建构的需求和多方面推动的饭圈滥化使饭圈不断干涉或吞并其他意识形态，演变为一个凶悍的且组织性极强的机器。”
也就是说， “偶像已被塑造成一个虚幻而高高在上的神，臣服于脚下的臣民容不得世间一丁点儿诋毁或负面的声音。”（引用）
纵观历史，“思想绝对统一”的后果，从来都不是积极正面的。多元的社会允许多样，且不涉及底线的观点。
但错误的“意见领袖”，出于“容不下不同声音”的目的，传达的“错误”讯息，足以煽动未成年人、心智不成熟的成年人，做出极不可取的行为。而如今，此类“意见领袖”仍活跃在互联网上。
“孤独感的爆发，逐渐转化为追星的狂热”。互联网让一个又一个孤独的人聚在一起，也让孤独的人找到了不再“孤独”的途径。
部分粉丝投入了时间金钱，这样的追星过程，实际上就是自我满足、自我感动、驱逐孤独感的过程。而这一过程中，这部分人很难保持理智、很难注意到对错。
结合上面所说的“泥塑”，上述过程会导致偶像本人也不再是自然人，而是承载完美幻想的“神”。
而这里的错，就错在默许病态的自我满足、纵容明星的过度“神化”。因此，肖战错了，但事情发展到今天这一步，绝非他一人所为。
此外，这个圈子积累下的弊病由来已久，矛盾的激发是必然的。没有肖战，还有王战、李战。背后的问题留给大家去思考。
提一点题外话，该信息为客户端所发，来自于哲学系大三学生的投稿，并非纸媒，所以学哲学真的是无用的吗？
看了一些评论，发现一部分评论是在完全倾泻情绪，或者是在蹭热度。比如说这种反讽：“又一个不知名小报纸出来黑我们哥哥，安心卖你的牛奶不行吗？”
不同的声音和意见虽好，但是希望能在互联网上看到更理智更深层的发言。
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