照片上的道具叫“风炉先”。
风炉先是一个两扇可以折叠的矮小屏风。点茶的时候,置立在茶道具榻榻米的上方,一是区分出了点茶榻榻米的位置,二是可以使点茶空间更紧凑,尤其是在比较大的茶室里也不至显得空旷。虽然叫风炉先,但不止风炉季节 炉的季节也可以使用,一年四季只要符合使用条件都可以。
风炉先也是有历史的,在室町时代就有使用台子的记载。那时是茶汤的早期阶段,使用的点茶道具多是来自中国,称为“唐物”,非常贵重。传说一个小小的浓茶罐(茶入)可以价值连城,点茶时都是敬重地放在台子上,在客人的相反方向安置风炉先,可以衬托出茶道具的华美。
后来千利休创设了小间茶室,使茶汤的范围更加宽阔,风炉先的使用也随之变化。一般用于四帖半以上的大茶室。四帖半以下的小茶室 道具榻榻米的左,前方 如果是障子也可以使用,而四帖半以上的大茶室道具榻榻米的左,前方如果是墙也可不必使用。
这个风炉先左侧下有“白虎”的拓片,这是奈良药师寺 金堂药师如来坐像尊座四方神,西方白虎的拓片。今年是虎年用来正合适。
风炉先是一个两扇可以折叠的矮小屏风。点茶的时候,置立在茶道具榻榻米的上方,一是区分出了点茶榻榻米的位置,二是可以使点茶空间更紧凑,尤其是在比较大的茶室里也不至显得空旷。虽然叫风炉先,但不止风炉季节 炉的季节也可以使用,一年四季只要符合使用条件都可以。
风炉先也是有历史的,在室町时代就有使用台子的记载。那时是茶汤的早期阶段,使用的点茶道具多是来自中国,称为“唐物”,非常贵重。传说一个小小的浓茶罐(茶入)可以价值连城,点茶时都是敬重地放在台子上,在客人的相反方向安置风炉先,可以衬托出茶道具的华美。
后来千利休创设了小间茶室,使茶汤的范围更加宽阔,风炉先的使用也随之变化。一般用于四帖半以上的大茶室。四帖半以下的小茶室 道具榻榻米的左,前方 如果是障子也可以使用,而四帖半以上的大茶室道具榻榻米的左,前方如果是墙也可不必使用。
这个风炉先左侧下有“白虎”的拓片,这是奈良药师寺 金堂药师如来坐像尊座四方神,西方白虎的拓片。今年是虎年用来正合适。
美感教育從孩子的日常生活開始!這是新北市石碇高中的茶道教室。
如何生成具美感靜謐意象的茶道教室空間呢?或許新北市石碇高中的孩子能完美證明!在孩子、老師及設計師合作下,乏人問津的教室空間經轉化翻新後,成了一處飄散茶香與承載台灣茶文化底蘊的教室。
將禪風意象注入室內空間,通透卻保有神秘感的光照設計,搭配竹編工藝燈飾、仿石皮紋牆面、白水木盆栽景觀,美學簡約內斂又極度詩意。
孩子、老師提出想將茶文化與教學融合的理念,但學校內多為一般教室,用於茶文化的授課內容似乎文不對題,於此決定打破這種藩籬,創造出大面積的開窗,也把窗框線條分割減至最低,讓整個教室內空間與外部能有視覺上的連接,在空間中,設計師則將台灣奉茶文化流轉於其中,在大面積落地窗外側加上階梯,放著一壺茶加上大樹相伴,成了樹蔭下歇腳好場所。
教室內空間上,將部分屋頂換成玻璃,藉此將自然光線透過部分的開口引入到室內,讓光線灑落在石皮紋理牆面與柚木上,讓室內空間不只有人工光源,而是有會隨著時間變化的空間表情,牆面漆係利用石膏先塗抹在牆面上,孩子再用刮刀創造出橫向紋理創造出細緻的手工美感。
如何生成具美感靜謐意象的茶道教室空間呢?或許新北市石碇高中的孩子能完美證明!在孩子、老師及設計師合作下,乏人問津的教室空間經轉化翻新後,成了一處飄散茶香與承載台灣茶文化底蘊的教室。
將禪風意象注入室內空間,通透卻保有神秘感的光照設計,搭配竹編工藝燈飾、仿石皮紋牆面、白水木盆栽景觀,美學簡約內斂又極度詩意。
孩子、老師提出想將茶文化與教學融合的理念,但學校內多為一般教室,用於茶文化的授課內容似乎文不對題,於此決定打破這種藩籬,創造出大面積的開窗,也把窗框線條分割減至最低,讓整個教室內空間與外部能有視覺上的連接,在空間中,設計師則將台灣奉茶文化流轉於其中,在大面積落地窗外側加上階梯,放著一壺茶加上大樹相伴,成了樹蔭下歇腳好場所。
教室內空間上,將部分屋頂換成玻璃,藉此將自然光線透過部分的開口引入到室內,讓光線灑落在石皮紋理牆面與柚木上,讓室內空間不只有人工光源,而是有會隨著時間變化的空間表情,牆面漆係利用石膏先塗抹在牆面上,孩子再用刮刀創造出橫向紋理創造出細緻的手工美感。
/桌上道具
百草霜提仓
拭漆工艺
榫卯结构
作为外出移动提仓,内部空间足够放小到杯子,大到烧水壶等一整套的茶道具。无需移动时,内置器皿、书本,用于收纳。
收纳提仓抑或移动提仓,内置的器皿都足够安定。
#物木所# https://t.cn/A6Vvc6NH
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作为外出移动提仓,内部空间足够放小到杯子,大到烧水壶等一整套的茶道具。无需移动时,内置器皿、书本,用于收纳。
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