有人会问，怎样补充营养？
那就得了解一下营养学怎么来的，为什么需要补充营养。
中国的饮食文化，“药食同源”，中医文化和养生学是现代营养学的鼻祖。
在2000年前的西方医学之父希·波克拉低，则提出了饮食的法则：“把你的食物当药物，而不是把你的药物当食物。
而近代对微量元素系统研究就是因为当时世界上有些地方出现原因不明的人畜地区性疾病，经研究证明是和微量元素缺乏引起。
曾有三位获得诺贝尔奖的科学家是因为发现了营养素而获得的。
1939年丹麦科学家Dam和Karer分离出预防出血的因子维生素K，Dam获诺贝尔奖。
1953年美国科学家Woodward完成维生素D3的人工合成，获得诺贝尔化学奖。
1955年英国科学家Hodgkin等完成了维生素B12结测定，并因此获得了诺贝尔奖。
人体所需的营养素主要分为七大类
一、蛋白质类；
二、碳水化合物类（糖类）；
三、维生素类；
四、矿物质和微量元素类；
五、脂类；
六、膳食纤维；
七、水。
那就得了解一下营养学怎么来的，为什么需要补充营养。
中国的饮食文化，“药食同源”，中医文化和养生学是现代营养学的鼻祖。
在2000年前的西方医学之父希·波克拉低，则提出了饮食的法则：“把你的食物当药物，而不是把你的药物当食物。
而近代对微量元素系统研究就是因为当时世界上有些地方出现原因不明的人畜地区性疾病，经研究证明是和微量元素缺乏引起。
曾有三位获得诺贝尔奖的科学家是因为发现了营养素而获得的。
1939年丹麦科学家Dam和Karer分离出预防出血的因子维生素K，Dam获诺贝尔奖。
1953年美国科学家Woodward完成维生素D3的人工合成，获得诺贝尔化学奖。
1955年英国科学家Hodgkin等完成了维生素B12结测定，并因此获得了诺贝尔奖。
人体所需的营养素主要分为七大类
一、蛋白质类；
二、碳水化合物类（糖类）；
三、维生素类；
四、矿物质和微量元素类；
五、脂类；
六、膳食纤维；
七、水。
#瑞德西韦新冠临床试验结果# #五一健康启示录##楚天有爱抗疫无界#
《柳叶刀》最新发表的瑞德西韦首项临床试验论文，作者为中日友好医院副院长曹彬教授和北京协和医学院院校长王辰院士，得出结论，瑞德西韦用药与临床症状的改善关系不大。
为什么中西方对于瑞德西韦会有不同的实验结果？
美国NIH的研究终点指标过松，简单说，就是美国的目标简单，所以疗效表现好。很多美国人轻度感染患者，极轻度的患者，用瑞德西韦效果好。
而中国的研究，更加严格，主要针对重症患者，应用瑞德西韦，死亡率很高，效果差。
可以肯定的是，目前，对于新冠病毒，没有特效药，没有疫苗。
瑞德西韦，还需要更多的临床验证。
《柳叶刀》最新发表的瑞德西韦首项临床试验论文，作者为中日友好医院副院长曹彬教授和北京协和医学院院校长王辰院士，得出结论，瑞德西韦用药与临床症状的改善关系不大。
为什么中西方对于瑞德西韦会有不同的实验结果？
美国NIH的研究终点指标过松，简单说，就是美国的目标简单，所以疗效表现好。很多美国人轻度感染患者，极轻度的患者，用瑞德西韦效果好。
而中国的研究，更加严格，主要针对重症患者，应用瑞德西韦，死亡率很高，效果差。
可以肯定的是，目前，对于新冠病毒，没有特效药，没有疫苗。
瑞德西韦，还需要更多的临床验证。
世间有四种恩，佛陀为何强调首先“报父母恩”！
一、佛说：世间和出世间的恩德有四种：第一种就是父母恩，第二种是众生恩，第三种是国王恩，第四种是三宝恩，这四种恩，每个众生都承受等量。
二、佛说：母亲对我的恩，我用一劫百千万亿年的时间来说也说不完。妈妈思念孩子，没有什么比得上。
从怀孕开始十个月，行住坐卧受苦恼却不能说出来。想要吃什么穿什么，虽然得到了也不欢喜，担忧的心没有一刻休息，一心就想着好好生下这个孩子。
当遇到产难时以前女人生孩子，备好喜庆的物品之外，还要备好寿衣等死人用的东西，所以生日也叫"母难之日"，就像百千把刀来割，医学上把痛的程度分为九级，女人生产的疼痛就是第九级。
如果平安生下孩子，大家都欢欢喜喜，宝宝一声哭啼，十个月受的苦，妈妈都忘光了，就像听到美妙的音乐一样快乐。宝宝睡在妈妈的肚子里，由妈妈的甘露泉喂养，这个恩德，就算高山也比这低，就算大海也比这浅。
如果能够随顺母亲，不违背母亲的心意，天人都要护念他，福德是无尽的。如果用一劫百千万亿年的时间，每天早、中、晚，割自己身躯的肉来养父母，这样都不能报答父母对我一天的恩。
三、佛说：世界上谁最富有，谁最贫穷呢？家里有妈妈在，这叫做富。妈妈不在，叫做穷。
妈妈在的时候，叫做日中，妈妈不在了，叫做日落。妈妈在时，叫做月明，妈妈不在了，叫做黑夜。所以大家要好好孝养父母，这和供养佛的福德是一样，没有差别的。
四、佛说：有福的人，请一百个持戒高僧大德，一百个仙人，一百个朋友到装满七宝的地方，供养百千种上妙珍膳，垂璎珞，以百宝庄严床卧具，以百药治疗病。就这样做百千劫亿亿万万年，这样得到的福德，还不如一念孝顺心，用一丁点东西，供养自己的父母，侍奉自己的父母，不如供养父母功德的百千万分之一。
五、佛说：从地上积累珍宝，积累到二十八天，拿这么多珍宝去布施别人，不如供养自己的父母。
六、普贤菩萨说：供养父母和尚尊师，这种知恩的人，虽然在生死轮回中，但是善根不坏；不知恩的人，他的善根断灭，所以诸佛称赞知恩报德的人。
七、佛说：最大的善，不会大过孝；最大的恶，不会大过不孝。
八、佛说：世上要是没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛。
九、佛说：如果把父亲放在左肩上，母亲放在右肩上，这样千万年，衣被饮食，床座卧具，病瘦医药，即于肩上放屎尿，也报不了父母恩。
十、佛说：在家居士，如果不供养父母师长，这是"失意罪"。
十一、佛说：修世间法的时候，要从供养父母师长里修。
十二、佛说：我曾经因为四件事情舍弃我的生命，一是，为破众生各种烦恼。二是，为了让众生平安快乐。三是，为了除掉自己贪着自己的身体。四是，为了报答父母生我养我的大恩。
十三、佛说：我不但今天赞叹孝顺父母，我在无量劫中经常赞叹的。
十四、佛说：如果人少许供养父母，这样获得的福德无量，而少许不顺父母，罪也无量。
十五、佛说：有八种人，你要毫不犹豫的去布施：一父、二母、三佛、四弟子、五远来之人、六远去之人、七病人、八看病者。
十六、佛说：有四种恩最难报答。一是父恩，二是母恩，三是如来恩，四是法师恩。所以供养这四种人，会得到无量福报。
十七、佛说：用饭食供养贤圣，这不如孝顺侍奉父母亲。
十八、佛说：我世世都奉持诸佛至孝之行，所以我德高福盛，然后成为成天中之天，三界独步。
十九、佛说：世上的父母应该极亲极爱的，可是众生轻慢父母不尊重；我现在为了摧伏这种我慢，所以为此出家救护。
二十、佛说：菩萨世世都用时令鲜果供养佛陀比丘和父母，菩萨世世都这样对父母，如果父母睡着了，不敢吵醒父母，如果要叫醒父母，都用好听的声音。如果有好吃的，不会独吃，总是先给父母吃。
二十一、佛说：人生世间，不孝父母，不敬沙门，不行仁义，不学经戒，不畏后世者，其人身死，当堕地狱。
二十二、佛说：众罪最恶的，其中之一就是不孝父母。
二十三、如果不孝顺父母，自己的东西都拿给妻子儿女，或者把父母的东西，自私给妻子儿女。父母好话，自己不肯听从，因为老婆骂父母。这种人叫做"世间最大劫贼"。
二十四、不孝父母，轻慢尊长，堕落三恶道。
二十五、想往生西方净土，要修三种福：第一种就是孝顺供养父母师长，不杀生，修十善业。第二种是受三皈依戒，不犯戒，不犯威仪。第三种是发菩提心，深信因果，读诵大乘经典，也劝别人读。
二十六、佛说：得到大财物，要先供养父母师长和尚法师。
二十七、菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母，衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓。因为这样孝顺供养父母的因缘，自致成佛。
二十八、佛说：父母是三界内的最大胜福田。众僧是出三界的福田。
二十九、佛告诉迦叶长老说：众生恼乱父母，让父母心忧恼，得多病报。
供养自己父母和病人，得少病报。对父母没有爱敬心，得丑陋报；爱敬父母尊长，得端正报。在自己父母和贤圣在的地方，无心奉侍，得少威势报；
在自己父母和贤圣所在地，恭敬奉迎，得大威势报。不知敬父，不知敬母，得出身卑微报；善知敬父，善知敬母，得出生贵族报。不供养父母，得资财少报；供养父母，得多财富报。
三十、佛说：凡人有两种方法得大功德，成大果报，得甘露味，至无为处，哪两种方法呢？孝顺供养父母，至诚供养菩萨。
三十一、佛对阿难说：不管是出家人还是在家人，慈心孝顺供养父母，这个功德殊胜难量。我想起我过去世，我慈心孝顺，供养父母，甚至身肉济救父母危急苦厄。我以这个孝顺供养父母的功德上为天帝，下为圣王，乃至成佛，三界特尊，都是因为孝顺父母的福报。
南 无 阿 弥 陀 佛
一、佛说：世间和出世间的恩德有四种：第一种就是父母恩，第二种是众生恩，第三种是国王恩，第四种是三宝恩，这四种恩，每个众生都承受等量。
二、佛说：母亲对我的恩，我用一劫百千万亿年的时间来说也说不完。妈妈思念孩子，没有什么比得上。
从怀孕开始十个月，行住坐卧受苦恼却不能说出来。想要吃什么穿什么，虽然得到了也不欢喜，担忧的心没有一刻休息，一心就想着好好生下这个孩子。
当遇到产难时以前女人生孩子，备好喜庆的物品之外，还要备好寿衣等死人用的东西，所以生日也叫"母难之日"，就像百千把刀来割，医学上把痛的程度分为九级，女人生产的疼痛就是第九级。
如果平安生下孩子，大家都欢欢喜喜，宝宝一声哭啼，十个月受的苦，妈妈都忘光了，就像听到美妙的音乐一样快乐。宝宝睡在妈妈的肚子里，由妈妈的甘露泉喂养，这个恩德，就算高山也比这低，就算大海也比这浅。
如果能够随顺母亲，不违背母亲的心意，天人都要护念他，福德是无尽的。如果用一劫百千万亿年的时间，每天早、中、晚，割自己身躯的肉来养父母，这样都不能报答父母对我一天的恩。
三、佛说：世界上谁最富有，谁最贫穷呢？家里有妈妈在，这叫做富。妈妈不在，叫做穷。
妈妈在的时候，叫做日中，妈妈不在了，叫做日落。妈妈在时，叫做月明，妈妈不在了，叫做黑夜。所以大家要好好孝养父母，这和供养佛的福德是一样，没有差别的。
四、佛说：有福的人，请一百个持戒高僧大德，一百个仙人，一百个朋友到装满七宝的地方，供养百千种上妙珍膳，垂璎珞，以百宝庄严床卧具，以百药治疗病。就这样做百千劫亿亿万万年，这样得到的福德，还不如一念孝顺心，用一丁点东西，供养自己的父母，侍奉自己的父母，不如供养父母功德的百千万分之一。
五、佛说：从地上积累珍宝，积累到二十八天，拿这么多珍宝去布施别人，不如供养自己的父母。
六、普贤菩萨说：供养父母和尚尊师，这种知恩的人，虽然在生死轮回中，但是善根不坏；不知恩的人，他的善根断灭，所以诸佛称赞知恩报德的人。
七、佛说：最大的善，不会大过孝；最大的恶，不会大过不孝。
八、佛说：世上要是没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛。
九、佛说：如果把父亲放在左肩上，母亲放在右肩上，这样千万年，衣被饮食，床座卧具，病瘦医药，即于肩上放屎尿，也报不了父母恩。
十、佛说：在家居士，如果不供养父母师长，这是"失意罪"。
十一、佛说：修世间法的时候，要从供养父母师长里修。
十二、佛说：我曾经因为四件事情舍弃我的生命，一是，为破众生各种烦恼。二是，为了让众生平安快乐。三是，为了除掉自己贪着自己的身体。四是，为了报答父母生我养我的大恩。
十三、佛说：我不但今天赞叹孝顺父母，我在无量劫中经常赞叹的。
十四、佛说：如果人少许供养父母，这样获得的福德无量，而少许不顺父母，罪也无量。
十五、佛说：有八种人，你要毫不犹豫的去布施：一父、二母、三佛、四弟子、五远来之人、六远去之人、七病人、八看病者。
十六、佛说：有四种恩最难报答。一是父恩，二是母恩，三是如来恩，四是法师恩。所以供养这四种人，会得到无量福报。
十七、佛说：用饭食供养贤圣，这不如孝顺侍奉父母亲。
十八、佛说：我世世都奉持诸佛至孝之行，所以我德高福盛，然后成为成天中之天，三界独步。
十九、佛说：世上的父母应该极亲极爱的，可是众生轻慢父母不尊重；我现在为了摧伏这种我慢，所以为此出家救护。
二十、佛说：菩萨世世都用时令鲜果供养佛陀比丘和父母，菩萨世世都这样对父母，如果父母睡着了，不敢吵醒父母，如果要叫醒父母，都用好听的声音。如果有好吃的，不会独吃，总是先给父母吃。
二十一、佛说：人生世间，不孝父母，不敬沙门，不行仁义，不学经戒，不畏后世者，其人身死，当堕地狱。
二十二、佛说：众罪最恶的，其中之一就是不孝父母。
二十三、如果不孝顺父母，自己的东西都拿给妻子儿女，或者把父母的东西，自私给妻子儿女。父母好话，自己不肯听从，因为老婆骂父母。这种人叫做"世间最大劫贼"。
二十四、不孝父母，轻慢尊长，堕落三恶道。
二十五、想往生西方净土，要修三种福：第一种就是孝顺供养父母师长，不杀生，修十善业。第二种是受三皈依戒，不犯戒，不犯威仪。第三种是发菩提心，深信因果，读诵大乘经典，也劝别人读。
二十六、佛说：得到大财物，要先供养父母师长和尚法师。
二十七、菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母，衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓。因为这样孝顺供养父母的因缘，自致成佛。
二十八、佛说：父母是三界内的最大胜福田。众僧是出三界的福田。
二十九、佛告诉迦叶长老说：众生恼乱父母，让父母心忧恼，得多病报。
供养自己父母和病人，得少病报。对父母没有爱敬心，得丑陋报；爱敬父母尊长，得端正报。在自己父母和贤圣在的地方，无心奉侍，得少威势报；
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三十、佛说：凡人有两种方法得大功德，成大果报，得甘露味，至无为处，哪两种方法呢？孝顺供养父母，至诚供养菩萨。
三十一、佛对阿难说：不管是出家人还是在家人，慈心孝顺供养父母，这个功德殊胜难量。我想起我过去世，我慈心孝顺，供养父母，甚至身肉济救父母危急苦厄。我以这个孝顺供养父母的功德上为天帝，下为圣王，乃至成佛，三界特尊，都是因为孝顺父母的福报。
南 无 阿 弥 陀 佛
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