红尘·人道与天道


什么是红尘?复杂、善变、诸多因缘控制下的人心就是红尘!红尘,就是着了人心欲色的微尘,本是生于人心的假象,但“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,“此山”即是“我”,“我”即是唯一的阻碍。人心外求,不知返观内照,所以不能照见、无法看破、出离“我”相,受制于“我”,以假当真,沉浸于无尽的无明、烦恼和痛苦的“海市蜃楼”,甚至无法自拔,一生或累世迷失,在“我”的命盘中轮回流转。殊不知一切皆是“我知我见”,非真知灼见,唯有“真”这把利剑才能破开迷雾,让人开悟、见性,从人心回到本心,改变命运。

然而,尘土凝结的大地为什么却能让种子生根发芽、长成参天大树、开花结果?那是在告诉我们,大地拥有无怨无悔承载和孕育一切的“厚德”。为什么只有淤泥中会长出莲花?那是在展示淤泥中蕴含着的本心的圣洁。人本如此,人心、红尘发生的一切都只为照见和引领,回到内在本心的清净。人心看一切,都是污浊!本心看一切,都是美好,都是为成就圣洁!

道场更是浓缩的红尘,人心纷纷显现,只因各自“以己为正”,戴着“我”的有色眼镜看待别人和发生的一切。因此,凡夫人心看别人,不符合“我”的皆是“恶”、“魔”,其实都是“我”的颜色和污浊,然而天道自在红尘,其中自有度化人心之道,但唯有德心可见“道”。人群之中,一切污浊的“小我”终究会成就莲花的圣洁,自会有人返观内照,看破这一切,成为出淤泥而不染的莲花,只有在污浊里显现出来的清净,才是真清净。

没有诸多红尘人心的磨砺,何来红尘即道场?没有红尘的一切发生,哪来什么生活即修行?不出淤泥何来圣洁?不经磨砺怎见本心?

未成佛前皆渡我,成佛之后皆渡人!古人云:夫人者,其天地之心也。

一切天时、地利本然存在,本无善无恶,是人心的意识赋与其善恶分别,因此古人说:天时、地利、人和。本然的天时和地利,是造福苍生?还是天灾人祸?一切还在于人心来和!一念定福、祸!一心定德、业!

唯有正本清源是心、是真。所以无论是修行之路,亦或称人生旅途,我们唯一要做的就是,无我回到本心本性,滴水入海心归正本清源,然后,以此心在红尘,才能以出世的智慧做入世的事情,做如如不动的清流和本我,时时观照自己,唯以良知为依。这正是大学之道:自立、立他、德行天下;明明德、亲民、止于至善,最终在红尘当世成就圣人之道,这才是真正的弘扬中国传统文化,不为读经,以身明道,人道合于天道,自然转变世道,天地人人皆为一,即是人类命运共同体。

2018.9.21   02:38
云禅·慧明于北京

#9号兵营[超话]#1938年,台儿庄战役中,一名女护士看着连长在自己的眼前被砍死,怒极大吼:“啊——该死的鬼子”,并且拿起石头砸死了日寇。殊不知,日军的枪口早已经对准了她,下一秒,一颗子弹就飞向了她………

事情发生在抗战时期,这名女护士叫刘守玫,是一名战地救护员,她的职责就是在战场上抢救伤员。

当时刘守玫才十八岁,还是一名学生。本来她可以享受大好青春,却遭遇了战争。国家危急存亡之刻,刘守玫毅然挺身,决定为救国贡献自己的一份力量。就这样,她瞒着家人奔赴了战场,参与了多起战役。没有想到的是,台儿庄战役竟是她最后一次上战场。这一次,她永远地闭上了双眼。

台儿庄战役中,为了保卫徐州,国民革命军在邳州禹王山与日军发生激战。战场上随处可见尸体,鲜血淋漓,刘守玫和其他护士一样,都在拼尽全力抢救尚有一线生机的伤员。

当时她所在部队的连长受了重伤,已经等不及抬到后方救治。刘守玫就带着药箱,穿过枪林弹雨,冒着生命危险跑到奄奄一息的连长身边抢救他。

刘守玫全神贯注地为连长止血包扎,根本没有注意日军的指挥官早已注意到这一方的动静。他悄悄逼近,拿着刺刀对着连长一顿砍,就这样砍死了连长。

望着本可以活过来的连长就这样惨死在自己的眼前,内心充满愤怒和悲伤的刘守玫再也忍不住,她只想杀死面前的这个人,为连长报仇。

她顺手拿起地上的石头,狠狠地砸向了面前的日军指挥官。日军指挥官也没有想到,这样一个瘦瘦小小的女护士,居然有如此强大的爆发力,于是对刘守玫丝毫没有防备的他就这样被砸死了。

刘守玫不知道的是,因为她的动作,彻底暴露了自己的位置,日军早已经将枪口对准了她。她还未喘口气,日军的子弹已经朝她飞来。

“噗嗤——”

子弹穿过皮肉的声音响起,刘守玫什么都听不到了,只觉得后背一阵剧痛,紧接着眼前一黑,整个人就晕倒了过去。子弹击中她的要害,即使经过救治也无力回天,就这样,刘守玫牺牲了。

刘守玫的牺牲令人心痛且敬佩。她只是一名弱女子,却为了国家大义选择奔赴战场。在战场上与死神拉扯,挽救同胞们的性命,不得不令人钦佩。她不仅是一名护士,更是一名真正的战士。

面对凶狠的敌人,她毫不畏惧,凭借着一己之力杀死了日军指挥官,实在太过勇敢。要知道,当时的她也不过十八岁,如此瘦弱的她却能迸发出惊人的力量,给敌人致命一击,真的既勇敢又有力量。

其实当年刘守玫牺牲时,人们并不知道她的身份和名字,所以她的遗体也一直未能回归故土,一直是一名无名英雄,直到66年后才被世人知晓,被送回家乡。

因为当时中弹的她并未立即死亡,而是被送到一户人家进行救治,可惜未能抢救回来。临死前,她拿出一张照片和一封信交给了那户人家的女主人,请求她帮她完成遗愿——帮她回家。

女主人很心疼这名女孩子,知道她是为国牺牲的英雄,也一直尽心尽力地帮她寻找家人。可是当年的条件有限,刘守玫留下来的资料太少,连名字都没有,所以一直到去世女主人也未能完成刘守玫的遗愿。

直到2004年,女主人的孙子终于通过媒体找到了刘守玫的家人,揭开了她的身世——原来守玫是湖南人,当年她是瞒住家人奔赴战场,所以未能有详细资料记载。

终于,刘守玫如愿回到了家乡,她的遗体从乱葬岗回到了湖南故土,世人都知道了这名伟大的女英雄。

当年的台儿庄战役打破了日军不可破灭的神话,重创了装备精良的日军,是中国抗战史上浓墨重彩的一笔。此次胜利增强了全国军民抗战必胜的决心,让日军看到他们想要灭亡中国的想法简直是天方夜谭,中国永远不会被打倒。

如果不是日军侵华,刘守玫本该有着幸福美满的一生。但是为了保家卫国,她自己一个女孩子孤身上了战场,这种勇气不是一般人能拥有的。身为白衣天使的她竟然能够拿起武器勇对敌人,这更加让人钦佩。

刘守玫是一位真正的大英雄,我们为她的大义所折服。中国人民的胜利离不开像刘守玫一样的革命先辈们的殊死拼搏,我们要永远记住他们。

我们如今的幸福生活是当年革命先辈们用生命换来的,我们要珍惜,更要铭记这些英雄。像刘守玫一样的无名英雄有很多,他们牺牲自己只为守护疆土,为后代铺出一条生路,这种舍己为人,甘于奉献的精神值得赞扬!

向革命先辈们致敬!

《茅山道士秘传五鬼运财术》(慎用)

想发财?用五鬼运财!这是多少渴望发财之人一生的梦想,甚至有人穷尽一人精力,就想学到五鬼运财之术。究竟这个法术是否如传闻中一样厉害,还是只是千年来茅山道士骗人的把戏?

五鬼运财术,当然是真的!

只因每一个来求术的人,往往忘记对鬼神之承诺,而招致最后一无所求之结果。对神明不敬之人,必将得到报应。

人利用鬼之神力求财,鬼利用人为善之积德分享,来寻求循环之法,互相利用,但求财者所得之财,只为己利,忘记承诺行善,鬼则因得不到求者行善福德之分享,而一无所获,当然也反目无情,后遗之症自然而生!

此次揭秘只为让大家了解,切勿模仿书中任何道术,以免造成不必要的严重后果,此五鬼运财之术亦是如此。

设一密坛,供米五碗,内放求术者之指甲,毛发,以及生辰八字。

择十灵日,即「甲辰、乙亥、丙辰、丁酉、戊午、庚戌、庚寅、辛亥、壬寅、癸未」起坛连供七七四十九天,天天催咒烧符,法成,密坛会常有异象,如桌子自动震动,香炉发火,米粒自动跳来跳去等异象。

五鬼运财法与五鬼混天法并不相同,前者供奉的是「东方生财鬼」、「西方生财鬼」、「南方生财鬼」、「北方生财鬼」及「中央生财鬼」五位鬼神,后者供奉的是「曹十」、「张四」、「李九」、「汪仁」、「朱光」五位阴将。

五鬼运财法靠的是符法来催动五方鬼神,强制鬼神依令而行,强催未来的钱财财运,故必须事后行善才可解决强行之罪,违者必遭惩罚!

咒语:「天苍苍,地苍苍,五鬼在何方?太公押来五方鬼,押来五方生财鬼,拜请五方生财鬼,拜请东方生财鬼,拜请西方生财鬼,拜请南方生财鬼,拜请北方生财鬼,拜请中方生财鬼,鬼是鬼,神通大无比,威灵显五方。专管人间运财事,运来东西南北中方财,日日财,月月财,年年才,五路五方财,有财来,无财去,急急如律令,急急如律令,急急如律令,急急如律令,急急如律令。」

此种财咒最好能先读熟,全神贯注,一气呵成般地念,若出现香炉起火,酒杯倒了或五鬼神位歪倒之异状,亦要不动声色,调整好继续拜如常,切记勿急,勿猜疑,更别口无遮拦,心里有数就可以了。

|具体步骤|

1、准备一张小桌子,五碗米,五个酒杯,一个香炉,清香,金银纸,蜡烛,五牲(鸡鸭鱼肉蛋),米酒。

2、准备五支竹片(如筷子长),以黄纸或白纸剪成五张纸人,画上五个人形躯体,写上「东方生财鬼、西方生财鬼、南方生财鬼、北方生财鬼、中方生财鬼」,贴于竹片上后,插于装米的碗上,依东西中南北的顺序排在小桌上,或排成一排,香炉摆在中间,五鬼神位前各放一个酒杯,蜡烛立于最左边。(画鬼时必须戴耳环以区别)

3、剪下自己的手指甲,脚指甲,男左女右五根头发,分别放入神位碗内米上。用黄纸写上姓名,住址,生辰,八字,压于香炉下。

4、于屋里后院最佳,挪个位置,安置五鬼神桌,以及准备事项,方便于日夜祭拜,烧金银纸,但必须在不被风吹雨打处才行,以及不为人撞见为佳。

5、到农具店买一犁头。

6、五牲早晚祭拜耗费太多,且亦吃不完,可以鸡翅一支、猪脚一只、猪肉一块、蛋一个、鱼一条代替,但须五样齐备。

7、以上准备齐全,祖坟安置好,家中邪魁亦驱除过,方可开始行使五鬼运财大法。

8、择十灵日子时,按照画符程序要领画甲、乙两道符,将甲符合同银纸一叠,拿到门外焚化,乙符贴于犁头上,摆于神案下,尖端朝着大门,无神案可摆于家内角落,同样尖端对准大门,但所摆之处,最好不要被人跨过,隐蔽处更好。

9、隔日子时,画一道符,画完后,将此符放于五鬼神桌上,香炉前,一句话不说,默默的烧一些银纸,等银纸焚烧完毕,拜五拜,亦别祷告等,转身就走,回房睡觉,隔日开始祭拜五鬼。

10、晚上十点,奉上五牲,点燃蜡烛,摆好金银纸,献上一次酒,点燃五支清香,念一次咒,禀告心中所要求五鬼运财之事,插上香,取金银纸五张,焚烧于神位地上。休息片刻,再献一次酒,双手合掌念咒一次,再烧金银纸五张于神位上。第五次念咒完毕,亦要禀告五鬼帮忙运财之事。最后,将五杯酒倒在地上纸灰四周。酒成园圆状,如此祭拜结束,稽首感谢五鬼大力相助。

11、按照以上程序每日早晚祭拜五鬼,念咒,上香,献酒,祷告等,连续四十九日。上道符必须于第一天第一次祭结束时,连金银纸一起焚化。若时间不允许,早上未拜也可以,但是晚上这次一定要四十九日连续拜不可缺一日。

12、当第四十九日结束的最后一次祭拜时,谢过五鬼帮助运财后,将五鬼神位,从碗中取下,将大量的金银纸折好,铺于地上,然后将五鬼神位放于金银纸上,找出碗内的手指甲、脚指甲、头发,以及香炉上的香,同样放于金银纸上,一起焚烧掉。

13、如此大功告成。此五鬼将长期左右,当你钱财困厄,缺钱时,自然会财源滚滚来。另,每逢初二、十六日于门口烧一些金银纸给五鬼更好。

▌切记

此法不可随意使用,否则后果自负。


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