【倾心为民筑平安】平安,是人民群众幸福安宁的基本要求,是经济社会高质量发展的有力保障。
近日,平安甘肃建设表彰大会召开,平凉市荣获“平安甘肃建设示范市”称号。这一荣誉的背后,是平凉对平安建设的不懈追求——让人民群众有更多的获得感、幸福感、安全感。
多年来,平凉市高站位、高质量推进平安建设,纵深推进政法工作三年大提升行动,以平安平凉建设责任制考评为抓手,深化社会治安防控体系建设,不断加强系统治理、依法治理、综合治理、源头治理,主动谋划、积极作为、创新发展,取得了重要成就,2021年全市群众安全感达97.4%。
信息赋能,筑牢立体防控网
“我刚出去晾衣服的时候,放在商店抽屉内的700元营业款被偷走了,麻烦帮我看一下监控。”
“好的,您别急,我马上帮您看。”
短短几分钟,丢失的营业款被锁定,当天下午顺手牵羊者就被逮了个人赃并获,被盗现金也如数发还报案人……
这是发生在灵台县公安局什字派出所综合指挥室的一幕,依托全市“雪亮工程”全方位的监控而实现的精准管理,让前来求助的居民姜女士连声称好。
随着智能化时代的来临,与时俱进、迭代升级治理模式迫在眉睫。我市不断创新治理模式,通过大数据推动社会治理网络化、智能化、专业化,深入推进基层社会治理从“治理”到“智理”转变。全市全面实施“雪亮工程”,投资1.5739亿元新建视频监控图像5721路、改建907路、整合接入各类社会资源4651路,全市已联网视频图像资源存量达1.1万余路,建成上联中央和省级,覆盖市、县、乡、村四级的公共安全视频监控联网应用体系,全面提升了治安防控、应急处置水平。
同时,全面贯彻落实《甘肃省立体化、信息化社会治安防控体系建设指导意见》,以加快建设智能化技术防控网、常态化治安巡逻网、精准化风险预警网、明晰化公共安全网、多元化社会共治网、专业化处突维稳网“六张网”为重点,着力构建社会治安防控体系,全市乡镇(街道)公共场所和重点部位视频监控全覆盖,并与公安指挥中心实现了联网运行。机关、企事业单位、城市住宅小区落实了内部安保措施;农村地区自觉安装小技防设施的农户逐年增加,全社会治安安全防范意识明显提高。
完善体系,夯实治理基础
“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。”小小六尺坊,蕴含大智慧。今年以来,崆峒区新民北路社区以创建全国文明城市为契机,把家喻户晓的“六尺坊”谦和礼让的精神运用到调解事务中去,着力解决群众的烦心事、揪心事,实现了矛盾化解在基层、消灭在萌芽,不断提升群众的幸福感、获得感和安全感。
社会治理的重点在基层,难点也在基层。平凉市科学合理设置网格,将全市102个乡镇划分9943个基础网格,确保网格管控全面覆盖、不留死角。同时在全市开展网格统一编码工作,以精细化管理、组团式服务为方向,依托各级综治中心,积极推动服务管理规范化,着力构建“一个组织架构、一张基础网格、一支网格队伍、一个信息系统、一套管理制度”的工作体系,最大限度将资源、服务、管理下沉到网格,实现大事全网联动、小事一格解决。
“社区紧紧抓住居民最关心的事,积极破解社会治理的难点问题,确保小事不出网格,大事不出社区,矛盾不上交,服务不缺位。”新民北路社区有关负责人告诉记者。
基础不牢,地动山摇。我市始终把加强平安建设基层基础放在突出位置,树立大抓基层、大抓基础的鲜明导向。全力推进全市综治中心规范化建设,在原有的乡镇社会服务管理中心(站)基础上,按照“六有”(有机构、有牌子、有制度、有负责领导、有工作人员、有基础台账)标准,全面建成市、县、乡、村四级综治中心,整合资源,集成服务,将综治维稳、人民调解、综治宣传、反邪教、信访等纳入综治中心工作,实战化成效日益明显。全市成立正县级事业编制综治中心1个,正科级事业编制县级综治中心7个,110个乡镇(街道)成立了实体化综治中心,95%以上村(社区)建立综治工作站。真正实现了市、县、乡、村四级基层综合服务管理平台和综治中心建设全覆盖。
严管严控,攀升幸福指数
“感谢陈警官、感谢反诈中心的所有同志,感谢你们挽回我的损失,这是我辛辛苦苦多年的积蓄啊……”今年4月,群众高某一家带着一面绣有“人民的好警察、百姓的守护神”字样的锦旗,来到崆峒区公安分局,向为其追回12万元受骗资金的民警连声表示感谢。
倾情付出,得到的是群众深情而真挚的回报;面面锦旗,描绘的是民警为民服务的深厚情怀。黑恶不扫,社会难稳;黑恶不除,民心难安。有效地打击犯罪,提高群众安全感,是深化平安平凉建设的重点。
多年来,我市始终对影响群众安全感、满意度的突出治安问题、重点地区、重点行业领域保持“零容忍”态度,对黑恶势力、暴力犯罪、毒品犯罪、信息网络犯罪、多发性侵财犯罪,以及行业领域乱点乱象等,保持主动进攻、打击整治的高压态势。扫黑除恶专项斗争开展以来,全市共打掉黑恶势力团伙42个,铲除“村霸”27个,政治生态、社会风气、营商环境明显改善,重点行业领域秩序显著好转,人民群众对扫黑除恶专项斗争的满意度达95%以上,高于全国平均水平。持续深化命案治理,全市刑事案件连年下降,实现现行命案全破。持之以恒开展禁毒斗争,全链条打击毒品犯罪、全方位治理外流贩毒、全环节管控吸毒人员。
此外,我市大力开展“无邪教示范创建”工作,创建1个无邪教示范县、13个示范乡镇、112个示范村(社区),开展灵台—崇信—华亭3县市无邪教示范连片提升行动,全面夯实反邪教基层基础。认真落实刑满释放人员帮扶救助政策,大力推进过渡性安置帮教基地建设。全面落实严重精神障碍患者救治管理工作措施,省、市、县每年落实专项经费,为9000余名严重精神障碍患者办理监护人责任险,落实监管措施。
政治安全,社会安定,人民安宁。伴随着平安建设的深入推进,人民群众居家更安心、出行更放心、生活更舒心,平安平凉已成为一张靓丽的名片,熠熠生辉。(记者 吕娅莉)https://t.cn/A6X9bqqQ
近日,平安甘肃建设表彰大会召开,平凉市荣获“平安甘肃建设示范市”称号。这一荣誉的背后,是平凉对平安建设的不懈追求——让人民群众有更多的获得感、幸福感、安全感。
多年来,平凉市高站位、高质量推进平安建设,纵深推进政法工作三年大提升行动,以平安平凉建设责任制考评为抓手,深化社会治安防控体系建设,不断加强系统治理、依法治理、综合治理、源头治理,主动谋划、积极作为、创新发展,取得了重要成就,2021年全市群众安全感达97.4%。
信息赋能,筑牢立体防控网
“我刚出去晾衣服的时候,放在商店抽屉内的700元营业款被偷走了,麻烦帮我看一下监控。”
“好的,您别急,我马上帮您看。”
短短几分钟,丢失的营业款被锁定,当天下午顺手牵羊者就被逮了个人赃并获,被盗现金也如数发还报案人……
这是发生在灵台县公安局什字派出所综合指挥室的一幕,依托全市“雪亮工程”全方位的监控而实现的精准管理,让前来求助的居民姜女士连声称好。
随着智能化时代的来临,与时俱进、迭代升级治理模式迫在眉睫。我市不断创新治理模式,通过大数据推动社会治理网络化、智能化、专业化,深入推进基层社会治理从“治理”到“智理”转变。全市全面实施“雪亮工程”,投资1.5739亿元新建视频监控图像5721路、改建907路、整合接入各类社会资源4651路,全市已联网视频图像资源存量达1.1万余路,建成上联中央和省级,覆盖市、县、乡、村四级的公共安全视频监控联网应用体系,全面提升了治安防控、应急处置水平。
同时,全面贯彻落实《甘肃省立体化、信息化社会治安防控体系建设指导意见》,以加快建设智能化技术防控网、常态化治安巡逻网、精准化风险预警网、明晰化公共安全网、多元化社会共治网、专业化处突维稳网“六张网”为重点,着力构建社会治安防控体系,全市乡镇(街道)公共场所和重点部位视频监控全覆盖,并与公安指挥中心实现了联网运行。机关、企事业单位、城市住宅小区落实了内部安保措施;农村地区自觉安装小技防设施的农户逐年增加,全社会治安安全防范意识明显提高。
完善体系,夯实治理基础
“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。”小小六尺坊,蕴含大智慧。今年以来,崆峒区新民北路社区以创建全国文明城市为契机,把家喻户晓的“六尺坊”谦和礼让的精神运用到调解事务中去,着力解决群众的烦心事、揪心事,实现了矛盾化解在基层、消灭在萌芽,不断提升群众的幸福感、获得感和安全感。
社会治理的重点在基层,难点也在基层。平凉市科学合理设置网格,将全市102个乡镇划分9943个基础网格,确保网格管控全面覆盖、不留死角。同时在全市开展网格统一编码工作,以精细化管理、组团式服务为方向,依托各级综治中心,积极推动服务管理规范化,着力构建“一个组织架构、一张基础网格、一支网格队伍、一个信息系统、一套管理制度”的工作体系,最大限度将资源、服务、管理下沉到网格,实现大事全网联动、小事一格解决。
“社区紧紧抓住居民最关心的事,积极破解社会治理的难点问题,确保小事不出网格,大事不出社区,矛盾不上交,服务不缺位。”新民北路社区有关负责人告诉记者。
基础不牢,地动山摇。我市始终把加强平安建设基层基础放在突出位置,树立大抓基层、大抓基础的鲜明导向。全力推进全市综治中心规范化建设,在原有的乡镇社会服务管理中心(站)基础上,按照“六有”(有机构、有牌子、有制度、有负责领导、有工作人员、有基础台账)标准,全面建成市、县、乡、村四级综治中心,整合资源,集成服务,将综治维稳、人民调解、综治宣传、反邪教、信访等纳入综治中心工作,实战化成效日益明显。全市成立正县级事业编制综治中心1个,正科级事业编制县级综治中心7个,110个乡镇(街道)成立了实体化综治中心,95%以上村(社区)建立综治工作站。真正实现了市、县、乡、村四级基层综合服务管理平台和综治中心建设全覆盖。
严管严控,攀升幸福指数
“感谢陈警官、感谢反诈中心的所有同志,感谢你们挽回我的损失,这是我辛辛苦苦多年的积蓄啊……”今年4月,群众高某一家带着一面绣有“人民的好警察、百姓的守护神”字样的锦旗,来到崆峒区公安分局,向为其追回12万元受骗资金的民警连声表示感谢。
倾情付出,得到的是群众深情而真挚的回报;面面锦旗,描绘的是民警为民服务的深厚情怀。黑恶不扫,社会难稳;黑恶不除,民心难安。有效地打击犯罪,提高群众安全感,是深化平安平凉建设的重点。
多年来,我市始终对影响群众安全感、满意度的突出治安问题、重点地区、重点行业领域保持“零容忍”态度,对黑恶势力、暴力犯罪、毒品犯罪、信息网络犯罪、多发性侵财犯罪,以及行业领域乱点乱象等,保持主动进攻、打击整治的高压态势。扫黑除恶专项斗争开展以来,全市共打掉黑恶势力团伙42个,铲除“村霸”27个,政治生态、社会风气、营商环境明显改善,重点行业领域秩序显著好转,人民群众对扫黑除恶专项斗争的满意度达95%以上,高于全国平均水平。持续深化命案治理,全市刑事案件连年下降,实现现行命案全破。持之以恒开展禁毒斗争,全链条打击毒品犯罪、全方位治理外流贩毒、全环节管控吸毒人员。
此外,我市大力开展“无邪教示范创建”工作,创建1个无邪教示范县、13个示范乡镇、112个示范村(社区),开展灵台—崇信—华亭3县市无邪教示范连片提升行动,全面夯实反邪教基层基础。认真落实刑满释放人员帮扶救助政策,大力推进过渡性安置帮教基地建设。全面落实严重精神障碍患者救治管理工作措施,省、市、县每年落实专项经费,为9000余名严重精神障碍患者办理监护人责任险,落实监管措施。
政治安全,社会安定,人民安宁。伴随着平安建设的深入推进,人民群众居家更安心、出行更放心、生活更舒心,平安平凉已成为一张靓丽的名片,熠熠生辉。(记者 吕娅莉)https://t.cn/A6X9bqqQ
读书学典:《论语.先进》11.17 季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”
▲求:冉求,公元前522年-?,冉氏,名求,字子有,通称冉有,孔门十哲之列,与冉耕、冉雍世称“一门三贤”,又称“三冉”。年轻时(鲁哀公三年时)为季氏的家臣。冉求生性谦退,志在民足,精通六艺,以擅长“政事”著称。孔子称赞他具有行政管理能力,认为“千室之邑,百乘之家,可使为之宰也”
▲季氏:鲁国“三桓”执政,季氏独大。冉求为季氏之臣。
▲富于周公:周公是周公旦之后,担任周天子之宰,即周王朝的卿士(天子之宰,既谓冢宰也。冢宰是有事之职,故云卿士。士,事也)。周公旦有勋劳于天下,天子赐封于鲁,长子伯禽代他承位,他仍然担任周王朝的公卿,其子孙后代也世袭周公之位。“诸侯之卿不得侔(móu,相等,齐等)于天子之卿”,今季氏以诸侯之卿而富过于周王朝之周公。
▲为之聚敛:冉求善理财,为季氏多方聚敛财富。聚,会。敛,收。林氏:“上二句记者坐冉有之罪,而后记夫子之言。”
▲小子:门人弟子。
▲鸣鼓而攻之:声讨其罪。《注疏》:“今为季氏聚敛,害于仁义”。朱子:“使门人声其罪以责之也。圣人之恶党恶而害民也如此。”钱穆:“攻冉求,实以攻季氏。”
■现代翻译:季氏比周天子的卿周公还富有,然而冉求还替他聚敛、增益财富。孔子说:“这不是我的弟子啊!小子们都可以敲着鼓去声讨他。”
●三国魏何晏等《论语集解》:孔按国曰:周公,天子之宰,卿士也。冉求为季氏宰,为之急赋税也。郑玄曰:鸣鼓,声其罪以责也。
●南朝梁皇侃《论语义疏》:天子之臣,地广禄大,故周公宜富。诸侯之臣,地狭禄小,季氏宜贫。而今僭滥,遂胜天子臣,故云季氏富于周公也。而求时仕季氏,为季氏邑宰,又助敛聚,急赋税,以附益季氏之富也。孔子言:冉求昔虽是我门徒,而我门徒皆尚仁义。今冉求遂为季氏急聚敛,则非复吾门徒也。(故《礼》云:孟献子曰:百乘之家,不畜聚敛之臣;与其畜聚敛之臣,宁有盗臣。言盗臣乃伤财,而聚敛之臣则伤仁义,伤财不如伤仁义。)又使诸弟子鸣鼓治之也。所以鸣鼓者,若直尔而治,不言其过,则闻之者局,故鸣鼓而且言之,则闻者众也。(缪协云:季氏不能纳谏,故求也莫得匡救。匡救不存,其义屈,故曰非吾徒也。致讥于求,所以深疾季氏。)子然之问,明其义也。
●宋刑昺《论语注疏》:此章夫子责冉求重赋税也。孔子之时,季氏专执鲁政,尽征其民。其君蚕食深宫,赋税皆非己有,故季氏富于周公也。时冉求为季氏家宰,又为之急赋税,聚敛财物而陪附助益季氏也。冉求亦夫子门徒,当尚仁义;今为季氏聚敛,害于仁义,故夫子责之,使其门人鸣鼓以声其罪而攻责之。
●宋陈祥道《论语全解》:喻于义者君子之事,喻于利者小人之事。冉有学君子之道,而为小人之事,故曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也”。夫隐恶而扬善者,孔子之心;鸣鼓而攻之者,孔子之所不得已也。对季康子之问,从政则取之,此则攻之,何也?君子之于人,不以所短废所长,亦不以所长蔽所短,其取之者仁也,其攻之者义也。
●宋朱熹《论语集注》:周公以王室至亲,有大功,位冢宰,其富宜矣。季氏以诸侯之卿,而富过之,非攘夺其君、刻剥其民,何以得此?冉有为季氏宰,又为之急赋税以益其富。然师严而友亲,故己绝之,而犹使门人正之,又见其爱人之无已也。范氏曰:“冉有以政事之才,施于季氏,故为不善至于如此。由其心术不明,不能反求诸身,而以仕为急故也。”
●宋张栻《癸巳论语解》:冉有既为季氏之臣,所当救正其非,使之由于法度。今既不能正,而又顺其所为,私门益以封殖,则公室益以衰弱,此求之所以得罪于圣门为深也。原求所以至此,盖不能如闵子见几而作。
●《四书解义》:此一章书是孔子正党恶之罪以警权臣也。冉有以圣门之高弟,自宜救正,斯为尽忠之道也。孔子绝之,可见圣人恶恶必先绝其党。在冉有不过欲邀季氏之欢心,而不知难逃于圣门之公论,使小子传之而共惧,即季氏亦闻之而知警,真仁人之心哉。
●清刘宝楠《论语正义》:周公封鲁,取民之制,不过什一。自后宣公税亩,已为什而取二。季氏四分公室,已取其二,量校所入,踰于周公赋税之数,故曰“季氏富于周公”。春秋繁露曰:“鲁有季氏,世卿专政,禄去公室,攘夺克剥,而有用田赋之事。是亦卑胜尊、贱伤贵,不义之至者,与季氏不能听,冉有不能救,厥罪惟均,故鸣鼓而攻。若深疾冉有,实正季氏之恶。”
★此章记孔子深疾冉求顺季氏重赋税而害义,实正季氏之恶。旅泰山不能救之,不以礼事其上也;用田赋不能止之,不以义事其上也。此冉求心术不明之失,鸣鼓攻之,非特以罪冉有,亦使学者知义利之别,此夫子之教也。 https://t.cn/RxRVHIh
▲求:冉求,公元前522年-?,冉氏,名求,字子有,通称冉有,孔门十哲之列,与冉耕、冉雍世称“一门三贤”,又称“三冉”。年轻时(鲁哀公三年时)为季氏的家臣。冉求生性谦退,志在民足,精通六艺,以擅长“政事”著称。孔子称赞他具有行政管理能力,认为“千室之邑,百乘之家,可使为之宰也”
▲季氏:鲁国“三桓”执政,季氏独大。冉求为季氏之臣。
▲富于周公:周公是周公旦之后,担任周天子之宰,即周王朝的卿士(天子之宰,既谓冢宰也。冢宰是有事之职,故云卿士。士,事也)。周公旦有勋劳于天下,天子赐封于鲁,长子伯禽代他承位,他仍然担任周王朝的公卿,其子孙后代也世袭周公之位。“诸侯之卿不得侔(móu,相等,齐等)于天子之卿”,今季氏以诸侯之卿而富过于周王朝之周公。
▲为之聚敛:冉求善理财,为季氏多方聚敛财富。聚,会。敛,收。林氏:“上二句记者坐冉有之罪,而后记夫子之言。”
▲小子:门人弟子。
▲鸣鼓而攻之:声讨其罪。《注疏》:“今为季氏聚敛,害于仁义”。朱子:“使门人声其罪以责之也。圣人之恶党恶而害民也如此。”钱穆:“攻冉求,实以攻季氏。”
■现代翻译:季氏比周天子的卿周公还富有,然而冉求还替他聚敛、增益财富。孔子说:“这不是我的弟子啊!小子们都可以敲着鼓去声讨他。”
●三国魏何晏等《论语集解》:孔按国曰:周公,天子之宰,卿士也。冉求为季氏宰,为之急赋税也。郑玄曰:鸣鼓,声其罪以责也。
●南朝梁皇侃《论语义疏》:天子之臣,地广禄大,故周公宜富。诸侯之臣,地狭禄小,季氏宜贫。而今僭滥,遂胜天子臣,故云季氏富于周公也。而求时仕季氏,为季氏邑宰,又助敛聚,急赋税,以附益季氏之富也。孔子言:冉求昔虽是我门徒,而我门徒皆尚仁义。今冉求遂为季氏急聚敛,则非复吾门徒也。(故《礼》云:孟献子曰:百乘之家,不畜聚敛之臣;与其畜聚敛之臣,宁有盗臣。言盗臣乃伤财,而聚敛之臣则伤仁义,伤财不如伤仁义。)又使诸弟子鸣鼓治之也。所以鸣鼓者,若直尔而治,不言其过,则闻之者局,故鸣鼓而且言之,则闻者众也。(缪协云:季氏不能纳谏,故求也莫得匡救。匡救不存,其义屈,故曰非吾徒也。致讥于求,所以深疾季氏。)子然之问,明其义也。
●宋刑昺《论语注疏》:此章夫子责冉求重赋税也。孔子之时,季氏专执鲁政,尽征其民。其君蚕食深宫,赋税皆非己有,故季氏富于周公也。时冉求为季氏家宰,又为之急赋税,聚敛财物而陪附助益季氏也。冉求亦夫子门徒,当尚仁义;今为季氏聚敛,害于仁义,故夫子责之,使其门人鸣鼓以声其罪而攻责之。
●宋陈祥道《论语全解》:喻于义者君子之事,喻于利者小人之事。冉有学君子之道,而为小人之事,故曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也”。夫隐恶而扬善者,孔子之心;鸣鼓而攻之者,孔子之所不得已也。对季康子之问,从政则取之,此则攻之,何也?君子之于人,不以所短废所长,亦不以所长蔽所短,其取之者仁也,其攻之者义也。
●宋朱熹《论语集注》:周公以王室至亲,有大功,位冢宰,其富宜矣。季氏以诸侯之卿,而富过之,非攘夺其君、刻剥其民,何以得此?冉有为季氏宰,又为之急赋税以益其富。然师严而友亲,故己绝之,而犹使门人正之,又见其爱人之无已也。范氏曰:“冉有以政事之才,施于季氏,故为不善至于如此。由其心术不明,不能反求诸身,而以仕为急故也。”
●宋张栻《癸巳论语解》:冉有既为季氏之臣,所当救正其非,使之由于法度。今既不能正,而又顺其所为,私门益以封殖,则公室益以衰弱,此求之所以得罪于圣门为深也。原求所以至此,盖不能如闵子见几而作。
●《四书解义》:此一章书是孔子正党恶之罪以警权臣也。冉有以圣门之高弟,自宜救正,斯为尽忠之道也。孔子绝之,可见圣人恶恶必先绝其党。在冉有不过欲邀季氏之欢心,而不知难逃于圣门之公论,使小子传之而共惧,即季氏亦闻之而知警,真仁人之心哉。
●清刘宝楠《论语正义》:周公封鲁,取民之制,不过什一。自后宣公税亩,已为什而取二。季氏四分公室,已取其二,量校所入,踰于周公赋税之数,故曰“季氏富于周公”。春秋繁露曰:“鲁有季氏,世卿专政,禄去公室,攘夺克剥,而有用田赋之事。是亦卑胜尊、贱伤贵,不义之至者,与季氏不能听,冉有不能救,厥罪惟均,故鸣鼓而攻。若深疾冉有,实正季氏之恶。”
★此章记孔子深疾冉求顺季氏重赋税而害义,实正季氏之恶。旅泰山不能救之,不以礼事其上也;用田赋不能止之,不以义事其上也。此冉求心术不明之失,鸣鼓攻之,非特以罪冉有,亦使学者知义利之别,此夫子之教也。 https://t.cn/RxRVHIh
#细品《周生如故》暗戳戳#之部分画面评析29——初见广凌王即烫伤了手
#“八字犯冲”的第一面 却“不能”不见#
广凌王到南辰王府,周天行和凤俏上前行礼。一抬手,宫里来的侍卫就以刀相隔。可叹,待国之战将竟如此无理,且是在南辰王府内。可叹,二位将军只得退开一步行礼。北陈不亡才有鬼。
要去见那劳什子广凌王,她神色恹恹。成喜为了叫她高兴,告诉她广凌王是难得一见的美男子。因着他要来,害得师父去住军营,她心里不知有多厌烦,他再美又有何用。
“不管是不是未来的夫婿,远来是客,可不能疏忽了待客之礼”。成喜说“不能”。唉,时宜短短一生只有两个词,等和不能。
此处,第五集07:33,放慢速看,时宜听完这句,苦笑着无奈地点头感慨,说“你比我更像漼氏的后人”。这点点头再开口的神态,活脱脱是她师父的样子啊。如果点头的样子再慢一分就更像了。
“如果你是我,就好了”。伴着《若》的旋律,时宜对着镜中那个含泪人感慨。她是这镜中人,她又多盼不是这镜中人啊。出生即被冠以漼姓、背负婚约,此时的镜头里,镜子一圈木框外还有一框,镜中的窗框、镜后的窗框重重叠叠,可像那鸟笼?(截图2)
剧中人对着镜中人哀叹,这样的取镜技巧比镜头直接怼脸说这句话效果放大数倍。镜中和照镜的时宜之共情,带动了观众和时宜的共情。配上她几不可闻的一声轻叹,再看镜中的时宜就更能感知其无奈无助。
无论多不愿,还是要走向那个人。同样都是雪,可此时的画面总叫人觉得风也疾雪也急,箭一般扑来。(截图4)
他们的第一次相见即是一跪一立。在雪花铺面的地上,她跪着,良久。久到她抬眼看向居高临下的他。怎地?广凌王和我以前一样得了失语症么?
可恶的是这时候居然进了吉他那段旋律。刘子行他怎配?
待进屋开始闲谈,侍卫竟还在旁站桩,她顿生疑惑。
“今年,终于不用再看画像了”。听他这样说,注意时宜此处的表情,低眉向左扫一眼再骨碌碌向右,然后敷衍一笑,眼观鼻鼻观心。你猜,我有多不想和你聊天?
直到他说南辰王府华丽,她才出声,解释王并非享乐奢靡之人,只是身份所在、北陈脸面所在。他却非要把话题歪到“异心”上去,仿佛这王府是要与皇宫比拟。“本王有眼也有心”。我天,刘子行你要点脸吧,你有的是“心眼”好吗。
“那些手握兵权的王都在造反或者伺机造反,唯独皇叔不同,北陈有他何其有幸”。是啊,唯独他一心只为百姓,唯独他救了皇族一次又一次,也唯独他无妻无子,唯独他被剔了骨。凶手就是这人面兽心的鬼。可怜此时的时宜听他如此说还以为他真懂,点头对他一笑。
他们的对话,镜头均是斜的,镜头都知道刘子行惯会颠倒是非。
通过这一番对话,敏锐多疑如他,已对时宜的心思有所察觉。再加上后来在军营所见,他心里的刺在此次西州之行就早早埋下。
他欲为她倒茶,她慌张躲避。仓促间,热茶烫伤了手。
“有没有事,给我看看”。他此时的担心倒也是真的,未曾说“本王”。“王府有医师,我自己看”。因祸得福,时宜有了理由赶紧逃离。
“怎么一见面就受了伤,这是八字犯冲吧?”成喜,我敬你有双慧眼。时宜却满脑子都在琢磨广凌王此行的动机。
“她会害怕,然后躲开我”。这是刘子行讲出来让侍卫听的,好叫他们以为自己当真色迷心窍。心里其实在盘算“皇叔不在王府,得找个合适的理由见他“。利用时宜密会王,迷惑侍卫讨好时宜传递信息。好心机。
又是一天,时宜生辰。刘子行和时宜的对话画面又是斜的。充分说明他就不是正经人。
他问她可有什么愿望,她摇头不语。她要你奏凯,你看不出来?
“本王备了美酒佳肴,想同你们一道去军营,为时宜庆生“。为时宜?实为以时宜做挡箭牌,堵住南辰王府拒绝的理由。接着又说带着圣旨,强迫二师兄和四师姐答应了。为民谋利你不行,威逼利诱第一名。
“我不知有圣旨,让殿下为难了”,此处时宜有个小表情。眉眼微皱,难为情又略抱歉的意思,搭上配音小姐姐说”我不知“三个字放慢速度,很好。
表演如何自然,微表情很重要。诀窍在哪,在度。没有微表情直接念这句词,就是情绪硬转,会说话的木头。但又万万不能过,用力过猛就有挤眉弄眼之嫌。
“无妨,是你就无妨”。刘子行又在对着时宜瞎腻歪。
博主说他听刘子行讲“无妨”这个词都感觉不爽,所以他决定下一帖不再多说刘子行。
#“八字犯冲”的第一面 却“不能”不见#
广凌王到南辰王府,周天行和凤俏上前行礼。一抬手,宫里来的侍卫就以刀相隔。可叹,待国之战将竟如此无理,且是在南辰王府内。可叹,二位将军只得退开一步行礼。北陈不亡才有鬼。
要去见那劳什子广凌王,她神色恹恹。成喜为了叫她高兴,告诉她广凌王是难得一见的美男子。因着他要来,害得师父去住军营,她心里不知有多厌烦,他再美又有何用。
“不管是不是未来的夫婿,远来是客,可不能疏忽了待客之礼”。成喜说“不能”。唉,时宜短短一生只有两个词,等和不能。
此处,第五集07:33,放慢速看,时宜听完这句,苦笑着无奈地点头感慨,说“你比我更像漼氏的后人”。这点点头再开口的神态,活脱脱是她师父的样子啊。如果点头的样子再慢一分就更像了。
“如果你是我,就好了”。伴着《若》的旋律,时宜对着镜中那个含泪人感慨。她是这镜中人,她又多盼不是这镜中人啊。出生即被冠以漼姓、背负婚约,此时的镜头里,镜子一圈木框外还有一框,镜中的窗框、镜后的窗框重重叠叠,可像那鸟笼?(截图2)
剧中人对着镜中人哀叹,这样的取镜技巧比镜头直接怼脸说这句话效果放大数倍。镜中和照镜的时宜之共情,带动了观众和时宜的共情。配上她几不可闻的一声轻叹,再看镜中的时宜就更能感知其无奈无助。
无论多不愿,还是要走向那个人。同样都是雪,可此时的画面总叫人觉得风也疾雪也急,箭一般扑来。(截图4)
他们的第一次相见即是一跪一立。在雪花铺面的地上,她跪着,良久。久到她抬眼看向居高临下的他。怎地?广凌王和我以前一样得了失语症么?
可恶的是这时候居然进了吉他那段旋律。刘子行他怎配?
待进屋开始闲谈,侍卫竟还在旁站桩,她顿生疑惑。
“今年,终于不用再看画像了”。听他这样说,注意时宜此处的表情,低眉向左扫一眼再骨碌碌向右,然后敷衍一笑,眼观鼻鼻观心。你猜,我有多不想和你聊天?
直到他说南辰王府华丽,她才出声,解释王并非享乐奢靡之人,只是身份所在、北陈脸面所在。他却非要把话题歪到“异心”上去,仿佛这王府是要与皇宫比拟。“本王有眼也有心”。我天,刘子行你要点脸吧,你有的是“心眼”好吗。
“那些手握兵权的王都在造反或者伺机造反,唯独皇叔不同,北陈有他何其有幸”。是啊,唯独他一心只为百姓,唯独他救了皇族一次又一次,也唯独他无妻无子,唯独他被剔了骨。凶手就是这人面兽心的鬼。可怜此时的时宜听他如此说还以为他真懂,点头对他一笑。
他们的对话,镜头均是斜的,镜头都知道刘子行惯会颠倒是非。
通过这一番对话,敏锐多疑如他,已对时宜的心思有所察觉。再加上后来在军营所见,他心里的刺在此次西州之行就早早埋下。
他欲为她倒茶,她慌张躲避。仓促间,热茶烫伤了手。
“有没有事,给我看看”。他此时的担心倒也是真的,未曾说“本王”。“王府有医师,我自己看”。因祸得福,时宜有了理由赶紧逃离。
“怎么一见面就受了伤,这是八字犯冲吧?”成喜,我敬你有双慧眼。时宜却满脑子都在琢磨广凌王此行的动机。
“她会害怕,然后躲开我”。这是刘子行讲出来让侍卫听的,好叫他们以为自己当真色迷心窍。心里其实在盘算“皇叔不在王府,得找个合适的理由见他“。利用时宜密会王,迷惑侍卫讨好时宜传递信息。好心机。
又是一天,时宜生辰。刘子行和时宜的对话画面又是斜的。充分说明他就不是正经人。
他问她可有什么愿望,她摇头不语。她要你奏凯,你看不出来?
“本王备了美酒佳肴,想同你们一道去军营,为时宜庆生“。为时宜?实为以时宜做挡箭牌,堵住南辰王府拒绝的理由。接着又说带着圣旨,强迫二师兄和四师姐答应了。为民谋利你不行,威逼利诱第一名。
“我不知有圣旨,让殿下为难了”,此处时宜有个小表情。眉眼微皱,难为情又略抱歉的意思,搭上配音小姐姐说”我不知“三个字放慢速度,很好。
表演如何自然,微表情很重要。诀窍在哪,在度。没有微表情直接念这句词,就是情绪硬转,会说话的木头。但又万万不能过,用力过猛就有挤眉弄眼之嫌。
“无妨,是你就无妨”。刘子行又在对着时宜瞎腻歪。
博主说他听刘子行讲“无妨”这个词都感觉不爽,所以他决定下一帖不再多说刘子行。
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