执着是一种愚痴,放下执着得自在。
愚痴是佛教讲到的“三毒”之一,即是无通达事理之智明。《法华经·譬喻品》云:“愚痴暗蔽,三毒之火。”一旦心存愚痴,我们就难辨真假,难分是非,难认好恶。而执着就是一种愚痴,它让我们陷入到一种单一的评判标准,比如对某个人,仅凭直观印象就决定是否可交往,比如对某件事,仅凭自己的一点体会就决定是否要坚持,等等。包括对爱情的执着,明知不可为而为之;对工作的执着,明知无力应对却非得强行实施;对功名富贵的执着,明知会伤人伤己却依然我行我素,等等,这些都是愚痴,都是执着。
佛教告诉我们,一切的现象都是因缘和合而生,因缘和合而灭,没有一种常住不变的东西,故言:“凡所有相,皆是虚妄。”《金刚经》云:“凡所有相,皆是虚妄……应无所住,而生其心。”即是在告诉我们,缘生缘灭、缘聚缘散本自平常,莫去执着于它。我们应该无所执着地去做日常之事,做自利利他、自觉觉人的善事,心中无有所住,就是真正的放下,就是让我们心里清净无染,对一切事物了然于胸而不执着,不执着则无痛苦,无烦恼,也便自在了。所以说,放下执着得自在!
愚痴是佛教讲到的“三毒”之一,即是无通达事理之智明。《法华经·譬喻品》云:“愚痴暗蔽,三毒之火。”一旦心存愚痴,我们就难辨真假,难分是非,难认好恶。而执着就是一种愚痴,它让我们陷入到一种单一的评判标准,比如对某个人,仅凭直观印象就决定是否可交往,比如对某件事,仅凭自己的一点体会就决定是否要坚持,等等。包括对爱情的执着,明知不可为而为之;对工作的执着,明知无力应对却非得强行实施;对功名富贵的执着,明知会伤人伤己却依然我行我素,等等,这些都是愚痴,都是执着。
佛教告诉我们,一切的现象都是因缘和合而生,因缘和合而灭,没有一种常住不变的东西,故言:“凡所有相,皆是虚妄。”《金刚经》云:“凡所有相,皆是虚妄……应无所住,而生其心。”即是在告诉我们,缘生缘灭、缘聚缘散本自平常,莫去执着于它。我们应该无所执着地去做日常之事,做自利利他、自觉觉人的善事,心中无有所住,就是真正的放下,就是让我们心里清净无染,对一切事物了然于胸而不执着,不执着则无痛苦,无烦恼,也便自在了。所以说,放下执着得自在!
时光流逝,一去不复返,有人还没享受够秋天的清爽,却一夜入冬。春去秋来,秋去冬来,有喧嚣,也有静美,有清爽,也有寒冷,所有的得到和失去,皆是天意,人生尽管随缘,一生坦然。
村上春树曾说:“你要做一个不动声色的大人。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。”
人生总有很多意想不到的事情,有时候会给你带来惊喜,有时候却要从你手上拿走一些东西,生命中的得与失,都是一场注定,如果一年四季,有暖有寒,有繁华,也有凋零。
林徽因曾说:“终于明白,有些路,只能一个人走。那些邀约好同行的人,一起相伴雨季,走过年华,但有一天终究会在某个渡口离散。”
有的人,在转身之后,会再次重逢,有些人,分道扬镳之后就再无交集,站在流年的渡口,缘聚缘散,一笑而过。
这世间的一切,生不带来,死不带去,钱财名利,不过是过往云烟。生命中的一切,其实上天早已有了安排,命中有时终须有,命中无时莫强求,能得到的,始终是你的,得不到的,说明跟你没有缘分。
就像是人的出生一样,有些人一生下来注定会是富贵一生,有些人一生下来什么都没有,只能靠着自己后天的努力去争取。
况且,有些东西,挤破脑子想得到却得不到,有些东西,却不用一己之力,便可轻易得到。
所以,生命中,有些东西,得不到的就释然吧,世界那么多,人生路很长,始终充满期待,不要因为一时的执着而破坏了当下的美好。#今日贴纸打卡# https://t.cn/RJPse79
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人生总有很多意想不到的事情,有时候会给你带来惊喜,有时候却要从你手上拿走一些东西,生命中的得与失,都是一场注定,如果一年四季,有暖有寒,有繁华,也有凋零。
林徽因曾说:“终于明白,有些路,只能一个人走。那些邀约好同行的人,一起相伴雨季,走过年华,但有一天终究会在某个渡口离散。”
有的人,在转身之后,会再次重逢,有些人,分道扬镳之后就再无交集,站在流年的渡口,缘聚缘散,一笑而过。
这世间的一切,生不带来,死不带去,钱财名利,不过是过往云烟。生命中的一切,其实上天早已有了安排,命中有时终须有,命中无时莫强求,能得到的,始终是你的,得不到的,说明跟你没有缘分。
就像是人的出生一样,有些人一生下来注定会是富贵一生,有些人一生下来什么都没有,只能靠着自己后天的努力去争取。
况且,有些东西,挤破脑子想得到却得不到,有些东西,却不用一己之力,便可轻易得到。
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[蜡烛]佛曰:
前世五百次的回眸,
才换的今生的擦肩而过。
今生相逢便是缘分,何苦去怨恨,何苦去仇视。每个人的所见、
所遇到的都早有安排,一切都是缘。
缘起缘灭,缘聚缘散,
:一切都是天意……
❤️:我爱你…
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才换的今生的擦肩而过。
今生相逢便是缘分,何苦去怨恨,何苦去仇视。每个人的所见、
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