#电视剧周生如故[超话]##任嘉伦周生如故#rjl#任嘉伦周生辰#
《周生如故》,动人心魄者,“守护”耳。
此前读《一生一世美人骨》,古代部分穿插在现代表述之中,断断续续,初始的印象,大致是凄美决绝哀婉。得知改编为古代篇《长安如故》(后改名《周生如故》)和现代篇《一生一世》,第一反映是古代篇该如何扩充呢?不外乎是言情古偶罢了。
但作为历史剧迷,我知道即使架空,也还是会有史实的影子,就看运用多少,怎样运用。及至8月18日《周生如故》终于开播,首先就给了我一个很大的惊喜。虽然朝代隐去,姓名改换,但作为背景的北魏最后20年历史,好清晰还原!
有人吐槽权谋刻画的不够细致,可能是不太了解这段历史,它的特点并非波谲诡秘而是末世丛林,残酷而血腥,做大的背景即可。作者的用心,在以乱世之血腥飘摇,刻画周生辰、漼时宜以及他们身边人,悲悯世人,拼尽守护,不负天下独负卿的故事。周生辰漼时宜如此,大师姐漼风亦如此,凤俏独守南辰王府7年亦如此。
比之读小说的感觉,电视剧让人回味到壮烈之美、扼腕之痛,理解到家国大义、慷而慨之,格局可说是独上高楼望尽天涯路了。
周生辰想要守护什么?不止是百姓。他想守护天下稳,想守护百姓安,还想守护天下文脉之不绝(护没落世家南下,护桓愈及其藏书)。正因为周生辰一心所想是“守护”,所以他绝无可能反叛。
乱世之中行守护之事,简直不要太难,可以说是“知其不可为而为之”。屈原以“香草美人”自喻,而周生辰是“美人骨”,多的一个“骨”字,就在于周生辰愿以一生入此浊世,尽守护之责,死在何处葬在何处。有人提到杨邵是另一个参照,实际上萧晏也是。乱世之中,无外乎出世入世,入世又分英雄枭雄。杨邵行的是枭雄一路,萧晏则是看透乱世无常而最终避世云游。
观剧期间,无数次想过周生辰和时宜转折的契机,终不得法。因为作者给他们结下的最大的死扣是“师徒”。两人非师徒何以得相遇相知?但也因师徒终不能一起。那个时代,师徒名分是天堑,如果随心而为,周生辰又如何被世人信服,如何去担当守护之责呢?
身为世家之女、兼爱读书,又与其师徒数年的时宜最懂他,所以两人无论何时何地都无法开口道出相爱的心意,但可以许出“我守边关,你等捷报”“我必全力辅佐广陵王”的承诺。
他们彼此也守护着内心的情意。周生辰与时宜只有四个独处的夜晚:南萧第一夜的心生甜蜜、第二夜的心有千结,西州破庙里的心意相通,生别前夜的心如刀割。然能相遇相知,何尝不是老天垂怜?未遇时宜之前,周生辰视人生如朝露,身为给予者的他,内心最深处何尝不想有人懂他怜他。正是时宜,让他有了留恋之所、身后挂牵。未央宫写下“时宜”两字,两人对视一笑,是守护爱情的许诺,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”
作者自己前几天在wb文里提到了“城墙”。其实“城墙”的寓意,也是守护。我个人以为,立于千载古都城墙之上,观此斑斑旧迹,浮想千载风云,最易让人生发兴亡之叹、英雄无觅之叹。“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”
中华五千年文明之延续,赖有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的守护者、开拓者。当为历朝历代中若周生辰者浮一大白!
所以吃透了剧本,饰演周生辰的任嘉伦@任嘉伦Allen ,在回答网友提问时说:“不后悔”。
所以我为这部《周生如故》百转千回,痛哭失声。
《周生如故》,动人心魄者,“守护”耳。
此前读《一生一世美人骨》,古代部分穿插在现代表述之中,断断续续,初始的印象,大致是凄美决绝哀婉。得知改编为古代篇《长安如故》(后改名《周生如故》)和现代篇《一生一世》,第一反映是古代篇该如何扩充呢?不外乎是言情古偶罢了。
但作为历史剧迷,我知道即使架空,也还是会有史实的影子,就看运用多少,怎样运用。及至8月18日《周生如故》终于开播,首先就给了我一个很大的惊喜。虽然朝代隐去,姓名改换,但作为背景的北魏最后20年历史,好清晰还原!
有人吐槽权谋刻画的不够细致,可能是不太了解这段历史,它的特点并非波谲诡秘而是末世丛林,残酷而血腥,做大的背景即可。作者的用心,在以乱世之血腥飘摇,刻画周生辰、漼时宜以及他们身边人,悲悯世人,拼尽守护,不负天下独负卿的故事。周生辰漼时宜如此,大师姐漼风亦如此,凤俏独守南辰王府7年亦如此。
比之读小说的感觉,电视剧让人回味到壮烈之美、扼腕之痛,理解到家国大义、慷而慨之,格局可说是独上高楼望尽天涯路了。
周生辰想要守护什么?不止是百姓。他想守护天下稳,想守护百姓安,还想守护天下文脉之不绝(护没落世家南下,护桓愈及其藏书)。正因为周生辰一心所想是“守护”,所以他绝无可能反叛。
乱世之中行守护之事,简直不要太难,可以说是“知其不可为而为之”。屈原以“香草美人”自喻,而周生辰是“美人骨”,多的一个“骨”字,就在于周生辰愿以一生入此浊世,尽守护之责,死在何处葬在何处。有人提到杨邵是另一个参照,实际上萧晏也是。乱世之中,无外乎出世入世,入世又分英雄枭雄。杨邵行的是枭雄一路,萧晏则是看透乱世无常而最终避世云游。
观剧期间,无数次想过周生辰和时宜转折的契机,终不得法。因为作者给他们结下的最大的死扣是“师徒”。两人非师徒何以得相遇相知?但也因师徒终不能一起。那个时代,师徒名分是天堑,如果随心而为,周生辰又如何被世人信服,如何去担当守护之责呢?
身为世家之女、兼爱读书,又与其师徒数年的时宜最懂他,所以两人无论何时何地都无法开口道出相爱的心意,但可以许出“我守边关,你等捷报”“我必全力辅佐广陵王”的承诺。
他们彼此也守护着内心的情意。周生辰与时宜只有四个独处的夜晚:南萧第一夜的心生甜蜜、第二夜的心有千结,西州破庙里的心意相通,生别前夜的心如刀割。然能相遇相知,何尝不是老天垂怜?未遇时宜之前,周生辰视人生如朝露,身为给予者的他,内心最深处何尝不想有人懂他怜他。正是时宜,让他有了留恋之所、身后挂牵。未央宫写下“时宜”两字,两人对视一笑,是守护爱情的许诺,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”
作者自己前几天在wb文里提到了“城墙”。其实“城墙”的寓意,也是守护。我个人以为,立于千载古都城墙之上,观此斑斑旧迹,浮想千载风云,最易让人生发兴亡之叹、英雄无觅之叹。“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”
中华五千年文明之延续,赖有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的守护者、开拓者。当为历朝历代中若周生辰者浮一大白!
所以吃透了剧本,饰演周生辰的任嘉伦@任嘉伦Allen ,在回答网友提问时说:“不后悔”。
所以我为这部《周生如故》百转千回,痛哭失声。
实践时间:2021年7月29日 星期四
地点:陕西西安
实践人:追忆家乡文化实践队陈成成
大雁塔篇章:
作为半个西安人,对于西安,别人提起它,我立即想起来的文化古迹便是大雁塔,小雁塔。
玄奘于公元628年自长安西行,历经艰难险阻到达印度,得到戒贤法师的精心指导,公元645年回到祖国,朝廷在慈恩寺举行了空前盛大的欢迎仪式,出动了1500多辆轩车、200多幅刺绣佛像、500多幅以金线绣出的经幡,入寺和送行的高僧分坐500辆庄宝车,盛况空前。
大雁塔是唐皇给玄奘法师翻译经文的地方,玄奘法师在慈恩寺主持寺务,以“恐人代不常,经本散失,兼防火难”希望妥善安置经像舍利为由,拟在慈恩寺正门外造石塔一座,于唐永徽三年(652年)三月附图表上奏。由于玄奘所规划浮屠(佛塔)总高三十丈,唐高宗以工程浩大难以成就,又不愿法师辛劳为由,恩准朝廷资助在寺西院建五层砖塔。 后来又经过了几次改建和修缮,大雁塔最终成为了七层高塔。
大雁塔保存从天竺取回的贝多罗树叶梵文经,大雁塔内还存有舍利子万余颗。
图景:见前三张
除了这些历史外大雁塔还曾有提名的风俗凡新科进士及第,先要一起在曲江、杏园游宴,然后登临大雁塔,并题名塔壁留念。
小雁塔篇章:
小雁塔和大雁塔也有一定的历史渊源,大雁塔兴建在前,小雁塔兴建在后;大雁塔是为玄奘高僧取经所修建,小雁塔是为义净高僧取经所修建;大雁塔为四方阁式砖塔,塔现高七层,小雁塔为密檐式砖塔,现高13层。
之所以后世人称它为大雁塔,是因为此塔巍峨挺拔,引起世人的赞叹。这座有着1300多年历史的大雁塔,成为古城西安独具风格的标志。今塔高64米,共7层,底边各长25米。
小雁塔环境清幽,天寺内还保存有一口重达一万多公斤的金代明昌三年(1192年)铸造的巨大铁钟,钟声宏亮,“雁塔晨钟”被誉为关中八景之一。
如果你喜欢清幽的环境,想来你当去小雁塔看看历史风光。
图景: 见后三张
文物保护:
大雁塔由于人为破坏,加上自身结构等问题,在1719年就发现塔身倾斜。到1985年古塔已倾斜了998毫米,至1996年,古塔向西北方向倾斜达1010.5毫米,平均每年倾斜1毫米。而小雁塔也经过千年凤吹日晒及各种自然灾害已经失去两层塔身。这些都表明我们也应当明白雁塔保护的重要性。
参照陕西省西安市当地的《西安市大雁塔保护管理办法》及《西安市小雁塔保护管理办法》,对塔进行了强制规定保护,才使得近年塔依旧完好。
据辽宁古塔保护有关规定可套用相关方略:
1.建立健全古塔安全管理制度,制定应急管理预案;
2.对古塔进行日常维护、维修、巡查;
3.落实古塔防火、防雷、防盗、防震、防风、防虫等安全保护措施;
4.开展与古塔有关的文献资料搜集、历史价值阐释研究;
古塔的存在才能使我们的子孙后代能理解历史,相信历史,才能透过这古物去窥探曾经那盛世王朝的存在气息。
关于雁塔:
大雁塔之名:
相传很久以前,摩揭陀国(今印度比哈尔邦南部)的一个寺院内的和尚信奉小
乘佛教,可吃三净肉。一天,空中飞来一群雁。有位和尚见到群雁,信口说:“今天大家都没有东西吃了,菩萨应该知道我们肚子饿呀!”话音未落,一只雁坠死在
这位和尚面前,他惊喜交加,遍告寺内众僧,都认为这是如来佛在教化他们。于是就在雁落之处,以隆重的仪式葬雁建塔,并取名雁塔。
玄奘于629年至645年间,在印度游学时,瞻仰了这座雁塔。回国后,在慈恩寺译经期间,为存放从印度带回的经书佛像,于652年,在慈恩寺西院,建造了一座仿
印度雁塔形式的砖塔,这座塔就叫雁塔。名称延续至今未变。而塔名的来历是这样的:大雁塔是玄奘仿照印度的雁塔而建,故沿袭印度塔之原名。塔名前加一“大”
字是代表大乘佛教的意思。
三里三合(小雁塔):
明成化二十三年(1487年),陕西发生6级大地震,小雁塔塔身自上而下被震裂了一条一尺多宽的缝。然而时隔34年,在明正德十六年(1521年)又一次大地震中,裂缝在一夜之间又合拢了。人们百思不得其解,便把小雁塔的合拢叫“神合”。明嘉靖三十四年(1555年)九月,一位名叫王鹤的京官回乡途中夜宿小雁塔。听了目睹过这次“神合”的堪广和尚讲的这段奇事后,惊异万分,把这段史料刻在小雁塔北门楣上。在小雁塔门楣刻石上记叙:“明成化末,长安地震,塔自顶至足,中裂尺许,明澈如窗牖,行人往往见之。正德末,地再震,塔一夕如故,若有神比合之者。”
此后在明嘉靖三十四年,小雁塔因华县大地震“塔裂为二”,嘉靖四十二年复震,“塔合无痕”;康熙辛未“塔又裂”,“辛丑复合”。对于一座砖塔而言,经过数次地震开裂而不倒塌,反能自然复合,也确是一件奇事了。
中华人民共和国建国后修复小雁塔时,才发现不是“神合”,而是“人合”。古代能工巧匠根据西安地质情况特地将塔基用夯土筑成一个半圆球体,受震后压力均匀分散,这样小雁塔就象“不倒翁”一样,虽历经数十次地震,仍屹立不倒,令人叹服古代能工巧匠高超的建筑技艺。
地点:陕西西安
实践人:追忆家乡文化实践队陈成成
大雁塔篇章:
作为半个西安人,对于西安,别人提起它,我立即想起来的文化古迹便是大雁塔,小雁塔。
玄奘于公元628年自长安西行,历经艰难险阻到达印度,得到戒贤法师的精心指导,公元645年回到祖国,朝廷在慈恩寺举行了空前盛大的欢迎仪式,出动了1500多辆轩车、200多幅刺绣佛像、500多幅以金线绣出的经幡,入寺和送行的高僧分坐500辆庄宝车,盛况空前。
大雁塔是唐皇给玄奘法师翻译经文的地方,玄奘法师在慈恩寺主持寺务,以“恐人代不常,经本散失,兼防火难”希望妥善安置经像舍利为由,拟在慈恩寺正门外造石塔一座,于唐永徽三年(652年)三月附图表上奏。由于玄奘所规划浮屠(佛塔)总高三十丈,唐高宗以工程浩大难以成就,又不愿法师辛劳为由,恩准朝廷资助在寺西院建五层砖塔。 后来又经过了几次改建和修缮,大雁塔最终成为了七层高塔。
大雁塔保存从天竺取回的贝多罗树叶梵文经,大雁塔内还存有舍利子万余颗。
图景:见前三张
除了这些历史外大雁塔还曾有提名的风俗凡新科进士及第,先要一起在曲江、杏园游宴,然后登临大雁塔,并题名塔壁留念。
小雁塔篇章:
小雁塔和大雁塔也有一定的历史渊源,大雁塔兴建在前,小雁塔兴建在后;大雁塔是为玄奘高僧取经所修建,小雁塔是为义净高僧取经所修建;大雁塔为四方阁式砖塔,塔现高七层,小雁塔为密檐式砖塔,现高13层。
之所以后世人称它为大雁塔,是因为此塔巍峨挺拔,引起世人的赞叹。这座有着1300多年历史的大雁塔,成为古城西安独具风格的标志。今塔高64米,共7层,底边各长25米。
小雁塔环境清幽,天寺内还保存有一口重达一万多公斤的金代明昌三年(1192年)铸造的巨大铁钟,钟声宏亮,“雁塔晨钟”被誉为关中八景之一。
如果你喜欢清幽的环境,想来你当去小雁塔看看历史风光。
图景: 见后三张
文物保护:
大雁塔由于人为破坏,加上自身结构等问题,在1719年就发现塔身倾斜。到1985年古塔已倾斜了998毫米,至1996年,古塔向西北方向倾斜达1010.5毫米,平均每年倾斜1毫米。而小雁塔也经过千年凤吹日晒及各种自然灾害已经失去两层塔身。这些都表明我们也应当明白雁塔保护的重要性。
参照陕西省西安市当地的《西安市大雁塔保护管理办法》及《西安市小雁塔保护管理办法》,对塔进行了强制规定保护,才使得近年塔依旧完好。
据辽宁古塔保护有关规定可套用相关方略:
1.建立健全古塔安全管理制度,制定应急管理预案;
2.对古塔进行日常维护、维修、巡查;
3.落实古塔防火、防雷、防盗、防震、防风、防虫等安全保护措施;
4.开展与古塔有关的文献资料搜集、历史价值阐释研究;
古塔的存在才能使我们的子孙后代能理解历史,相信历史,才能透过这古物去窥探曾经那盛世王朝的存在气息。
关于雁塔:
大雁塔之名:
相传很久以前,摩揭陀国(今印度比哈尔邦南部)的一个寺院内的和尚信奉小
乘佛教,可吃三净肉。一天,空中飞来一群雁。有位和尚见到群雁,信口说:“今天大家都没有东西吃了,菩萨应该知道我们肚子饿呀!”话音未落,一只雁坠死在
这位和尚面前,他惊喜交加,遍告寺内众僧,都认为这是如来佛在教化他们。于是就在雁落之处,以隆重的仪式葬雁建塔,并取名雁塔。
玄奘于629年至645年间,在印度游学时,瞻仰了这座雁塔。回国后,在慈恩寺译经期间,为存放从印度带回的经书佛像,于652年,在慈恩寺西院,建造了一座仿
印度雁塔形式的砖塔,这座塔就叫雁塔。名称延续至今未变。而塔名的来历是这样的:大雁塔是玄奘仿照印度的雁塔而建,故沿袭印度塔之原名。塔名前加一“大”
字是代表大乘佛教的意思。
三里三合(小雁塔):
明成化二十三年(1487年),陕西发生6级大地震,小雁塔塔身自上而下被震裂了一条一尺多宽的缝。然而时隔34年,在明正德十六年(1521年)又一次大地震中,裂缝在一夜之间又合拢了。人们百思不得其解,便把小雁塔的合拢叫“神合”。明嘉靖三十四年(1555年)九月,一位名叫王鹤的京官回乡途中夜宿小雁塔。听了目睹过这次“神合”的堪广和尚讲的这段奇事后,惊异万分,把这段史料刻在小雁塔北门楣上。在小雁塔门楣刻石上记叙:“明成化末,长安地震,塔自顶至足,中裂尺许,明澈如窗牖,行人往往见之。正德末,地再震,塔一夕如故,若有神比合之者。”
此后在明嘉靖三十四年,小雁塔因华县大地震“塔裂为二”,嘉靖四十二年复震,“塔合无痕”;康熙辛未“塔又裂”,“辛丑复合”。对于一座砖塔而言,经过数次地震开裂而不倒塌,反能自然复合,也确是一件奇事了。
中华人民共和国建国后修复小雁塔时,才发现不是“神合”,而是“人合”。古代能工巧匠根据西安地质情况特地将塔基用夯土筑成一个半圆球体,受震后压力均匀分散,这样小雁塔就象“不倒翁”一样,虽历经数十次地震,仍屹立不倒,令人叹服古代能工巧匠高超的建筑技艺。
#嘿_这里是tina防空洞[超话]#
每个像我们一样初次去李自健美术馆的人,
也许都会在这副巨型油画前肃穆驻足。
它刻画的仅仅是那段惨无人道的悲痛历史中
一个小小、小小的缩影。
这就是那“吃人”的历史!
历史不容遗忘!
76年前的今天,日本宣布无条件投降。
当年热血洗沙场,愿今魂魄归故乡。
铭记历史,致敬先烈,和平必胜,人民必胜!
每个像我们一样初次去李自健美术馆的人,
也许都会在这副巨型油画前肃穆驻足。
它刻画的仅仅是那段惨无人道的悲痛历史中
一个小小、小小的缩影。
这就是那“吃人”的历史!
历史不容遗忘!
76年前的今天,日本宣布无条件投降。
当年热血洗沙场,愿今魂魄归故乡。
铭记历史,致敬先烈,和平必胜,人民必胜!
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