在其位谋其政,无论如何,每天把该扮演的角色演好,人生如戏,戏如人生。
不要在对你有偏见的人那里找认同,会失望,他不需要你去证明什么,道不同不相为谋,别做无用功。一笑而过,成全他的虚荣心,别难为自己。
大千世界无奇不有,归根结底,把自己的生活过好才是王道,不知不觉中,差距已经太遥远,自负者永远正确,自强者自强不息。
不要在对你有偏见的人那里找认同,会失望,他不需要你去证明什么,道不同不相为谋,别做无用功。一笑而过,成全他的虚荣心,别难为自己。
大千世界无奇不有,归根结底,把自己的生活过好才是王道,不知不觉中,差距已经太遥远,自负者永远正确,自强者自强不息。
陈路周两手交叠在身后,托着脖颈,懒洋洋地
就仰在沙发上,有点生无可恋地看着天花板,他想起百年孤独的一句话。
——“无论走到哪里,都应该记住,过去都是假
的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。只有孤独是永恒的。”
就仰在沙发上,有点生无可恋地看着天花板,他想起百年孤独的一句话。
——“无论走到哪里,都应该记住,过去都是假
的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。只有孤独是永恒的。”
处于集体无意识最深层(或最高层级)的是个人生命的核心,也是宇宙意识的核心,荣格称之为"真我"(Self,或译为自性)。荣格认为真我是最原初而首要的原型,所有其他原型和原型象征归根结底都源自于真我。
荣格相信自我与真我之间存在着特别的关系,真我具有最高形式的自觉力(觉性),并与自我分享此一能力。真我是自我的来源和理想典范,它的本质超越自我的心灵之外,但却具有统整心灵各方面的能力,正如太阳位居行星之外,却能统合行星运行的轨道。
真我对自我的重要性就在于这种统整的力量,因为自我人格呈现分裂的状态,我们执取我们以为是好的和美丽的人格特质,让它们存留于意识层面,成为"人格面具";另一方面,我们排斥我们以为是不好的和丑陋的人格特质,把它们打入潜意识,成为"人格阴影"。
这种分裂状态使我们无法达成完全的精神健康,完全的精神健康有赖于于一个由分裂走向统合的再整合过程,荣格称之为"个体化"(individuation),而真我在这过程中扮演关键的角色。
#野兽爱智慧##心灵自由#
荣格相信自我与真我之间存在着特别的关系,真我具有最高形式的自觉力(觉性),并与自我分享此一能力。真我是自我的来源和理想典范,它的本质超越自我的心灵之外,但却具有统整心灵各方面的能力,正如太阳位居行星之外,却能统合行星运行的轨道。
真我对自我的重要性就在于这种统整的力量,因为自我人格呈现分裂的状态,我们执取我们以为是好的和美丽的人格特质,让它们存留于意识层面,成为"人格面具";另一方面,我们排斥我们以为是不好的和丑陋的人格特质,把它们打入潜意识,成为"人格阴影"。
这种分裂状态使我们无法达成完全的精神健康,完全的精神健康有赖于于一个由分裂走向统合的再整合过程,荣格称之为"个体化"(individuation),而真我在这过程中扮演关键的角色。
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