#肖战[超话]# #与肖战的同行印记# xz #肖战的人生关键帧#
魏无羡 丰 神 俊 朗
潇 洒 不 羁
一生锄强扶弱,无愧于心
最难忘的剧情是师姐嗝屁的时候,魏无羡该多伤心难过啊,因为阴铁,莲花坞被覆灭,养父母离去,之后又看着师姐嗝屁,世人不信任,把他当魔头,再回首,身边无一人[泪][泪]
但是
肖战,小飞侠一直在!爱你@X玖少年团肖战DAYTOY
魏无羡 丰 神 俊 朗
潇 洒 不 羁
一生锄强扶弱,无愧于心
最难忘的剧情是师姐嗝屁的时候,魏无羡该多伤心难过啊,因为阴铁,莲花坞被覆灭,养父母离去,之后又看着师姐嗝屁,世人不信任,把他当魔头,再回首,身边无一人[泪][泪]
但是
肖战,小飞侠一直在!爱你@X玖少年团肖战DAYTOY
一是辛辛苦苦把你养大的人——我们的父母!父母,是这辈子为我们付出最多,牺牲最多的人。不管他们有钱没钱,是富有还是贫寒,都不能嫌弃父母,孝顺父母是天职,善待父母是本分!
二是在你跌倒时把你搀扶的人——我们的朋友!这个世界,有人对你掏心,有人让你寒心,有人在你需要时帮你,有人在你落魄时踩你。感谢那些心里装着你,愿帮助你的人,是他们让你少走弯路,是他们让你远离痛苦!
三是陪你走到老的人——我们的爱人!人这一生,会认识很多人,不是你离他而去,就是他先你而走,能陪你共风雨、共朝夕的,唯有我们的爱人。对他,请多一些包容,少一些计较,因为他把一辈子最好的时光都给了你,最值得你敬重。
二是在你跌倒时把你搀扶的人——我们的朋友!这个世界,有人对你掏心,有人让你寒心,有人在你需要时帮你,有人在你落魄时踩你。感谢那些心里装着你,愿帮助你的人,是他们让你少走弯路,是他们让你远离痛苦!
三是陪你走到老的人——我们的爱人!人这一生,会认识很多人,不是你离他而去,就是他先你而走,能陪你共风雨、共朝夕的,唯有我们的爱人。对他,请多一些包容,少一些计较,因为他把一辈子最好的时光都给了你,最值得你敬重。
菩萨无量无边的法门,归纳起来就是六种,六种再归纳起来,最后就是布施。大家想,为什么六种就剩一种布施?是这样的,比如说持戒、忍辱它属于无畏布施,精进、禅定、般若是法布施,所以你看是不是都在布施这一类里。无量无边的烦恼归纳起来,就是《百法明门》里的六个根本烦恼,这六个根本烦恼再归纳起来,只有一个悭贪。为什么我们会有瞋恚?贪不到才瞋恚。你们仔细想想,是不是这样?你一想要贪、要得到什么什么,你没有贪到手、没有得到,所以你就生气,你就心理不平衡。布施是干什么的?布施就是断悭贪的。大家想一想什么心最毒?贪心最毒,布施波罗蜜就是专门治这个最毒的烦恼。我们在修行过程中要经常反思自己,我在五欲六尘当中,名闻利养、财色名食睡、五欲六尘,我对哪一个最贪爱?你找出来,把你最贪爱的那个找出来,然后布施就从这里下手。如果你是对财最贪爱,你就先把财布施出去;如果你对名最贪爱,你就先把名放弃。要针对自己的病根来对治才有效,这叫治病。(刘老师第一次复讲《无量寿经》)
再说说持戒,持戒是修学过程中的基础。戒定慧三学,因戒生定,因定开慧,可见戒学是多么重要。在这里我们不能不说持戒和布施的关係,是什么关系?戒是修行的基础,布施又是修行的前方便,这就是二者的关系。为什么?没有布施你心性里的毒素没法洗干净,戒律没办法修,必须把心洗干净戒律才能受持,持戒就是守法,真正喜欢守法,乐意守法。如果有的人贪财的念头非常强烈,他不择手段的投机取巧去贪财,他不会不贪赃枉法,他一定会贪赃枉法。是不是这样?所以我们一定要注意这个问题,只有贪财的念头断了才会守法。现在在我们的报纸上、电视上,我们看到那些犯了法的大贪官、小贪官们,你能说这些人不聪明吗?他们聪明着,可惜就是没有把聪明用到正地方,他们用所谓的聪明钻法律的空子,贪赃枉法,是什么在作祟?就是个贪字。因为贪就不守法,明知故犯,不守法就犯法,犯法就必然受到法律的制裁。有的人当受到法律制裁的时候痛哭流涕,但后悔晚矣!
(刘老师第一次复讲《无量寿经》)
在这里我想跟大家说,好多老同修都愿意攒钱,我说说我对攒钱这个看法。我不主张攒钱,因为这个钱不是能攒得成的,不是你能攒得多的,钱财是你修财布施修来的。老法师不是告诉我们吗?如果该是你的你一定能得到,如果不该是你的你求也求不到。所以很多老菩萨们辛辛苦苦的,就是那点工资攒、攒!这个理念我是不太赞成的。我给大家举一个例子,比如说我姐姐结婚以后,一直是和我爸爸妈妈住在一起,因为姐姐的孩子多,爸爸妈妈就想多帮她一把,所以爸爸妈妈就卯着劲的攒钱。因为妈妈没有工作,是家庭妇女,只有爸爸一个人工作,他那个时候的工资就是比较高的了,我记得是八十一元五,每个月的月工资。到我大外甥女结婚的时候,我爸爸给我拿了一个五百块钱的存折,告诉我,小云,等大梅结婚的时候,你用这五百块钱给她买嫁妆。因为这个存折没到期,我就放在那个小阁楼上。正赶上我出差,等我出差回来,孩子也要结婚了,这个存折也到期了,我就想把这个钱取出来,好给孩子买嫁妆。我一去看,存折没了,哪去了?后来我婆婆告诉我,让我老伴子借出去。因为到期了钱能取出来,他先把它取出来了,然后他把这个钱借出去。那五百块钱可以说,就是我爸爸妈妈半生的积蓄,你说要拿现在来看,大家是不是得笑坏了,五百块钱老俩口攒了半辈子。当时的情况就是这样,真的是这样。
后来我记得爸爸妈妈一九八五年、八六年先后去世,给我们姐俩留下的遗产,以前我跟大家说过,一千块钱、一个挂钟、一台缝纫机、一台自行车,还有一个九吋的黑白电视,这就是我爸爸妈妈给我和姐姐留下来的遗产。我记得当时姐姐问我,小云,这些东西你喜欢哪个,你就拿哪个,这个钱也给你。我说姐,我什么都不要,东西给你,钱也给你,因为你对父母尽到了孝心,我说我做得比你差得多了。就这样,我说这个话什么意思?一千块钱,就是我的爸爸妈妈走了以后,给我们姐俩留下的遗产。你说这一千块钱要拿到现在,那还算钱吗?我们现在老菩萨们省吃俭用的,口挪肚攒的去攒这个钱,几年以后你就知道,你攒这个钱真的没有用。所以我说我们要听老法师的话,师父把真相真话告诉我们。所以在这里我就插了这么一小段,没必要去攒钱,这个钱不是攒的。
(刘老师第一次复讲《无量寿经》)
再说说持戒,持戒是修学过程中的基础。戒定慧三学,因戒生定,因定开慧,可见戒学是多么重要。在这里我们不能不说持戒和布施的关係,是什么关系?戒是修行的基础,布施又是修行的前方便,这就是二者的关系。为什么?没有布施你心性里的毒素没法洗干净,戒律没办法修,必须把心洗干净戒律才能受持,持戒就是守法,真正喜欢守法,乐意守法。如果有的人贪财的念头非常强烈,他不择手段的投机取巧去贪财,他不会不贪赃枉法,他一定会贪赃枉法。是不是这样?所以我们一定要注意这个问题,只有贪财的念头断了才会守法。现在在我们的报纸上、电视上,我们看到那些犯了法的大贪官、小贪官们,你能说这些人不聪明吗?他们聪明着,可惜就是没有把聪明用到正地方,他们用所谓的聪明钻法律的空子,贪赃枉法,是什么在作祟?就是个贪字。因为贪就不守法,明知故犯,不守法就犯法,犯法就必然受到法律的制裁。有的人当受到法律制裁的时候痛哭流涕,但后悔晚矣!
(刘老师第一次复讲《无量寿经》)
在这里我想跟大家说,好多老同修都愿意攒钱,我说说我对攒钱这个看法。我不主张攒钱,因为这个钱不是能攒得成的,不是你能攒得多的,钱财是你修财布施修来的。老法师不是告诉我们吗?如果该是你的你一定能得到,如果不该是你的你求也求不到。所以很多老菩萨们辛辛苦苦的,就是那点工资攒、攒!这个理念我是不太赞成的。我给大家举一个例子,比如说我姐姐结婚以后,一直是和我爸爸妈妈住在一起,因为姐姐的孩子多,爸爸妈妈就想多帮她一把,所以爸爸妈妈就卯着劲的攒钱。因为妈妈没有工作,是家庭妇女,只有爸爸一个人工作,他那个时候的工资就是比较高的了,我记得是八十一元五,每个月的月工资。到我大外甥女结婚的时候,我爸爸给我拿了一个五百块钱的存折,告诉我,小云,等大梅结婚的时候,你用这五百块钱给她买嫁妆。因为这个存折没到期,我就放在那个小阁楼上。正赶上我出差,等我出差回来,孩子也要结婚了,这个存折也到期了,我就想把这个钱取出来,好给孩子买嫁妆。我一去看,存折没了,哪去了?后来我婆婆告诉我,让我老伴子借出去。因为到期了钱能取出来,他先把它取出来了,然后他把这个钱借出去。那五百块钱可以说,就是我爸爸妈妈半生的积蓄,你说要拿现在来看,大家是不是得笑坏了,五百块钱老俩口攒了半辈子。当时的情况就是这样,真的是这样。
后来我记得爸爸妈妈一九八五年、八六年先后去世,给我们姐俩留下的遗产,以前我跟大家说过,一千块钱、一个挂钟、一台缝纫机、一台自行车,还有一个九吋的黑白电视,这就是我爸爸妈妈给我和姐姐留下来的遗产。我记得当时姐姐问我,小云,这些东西你喜欢哪个,你就拿哪个,这个钱也给你。我说姐,我什么都不要,东西给你,钱也给你,因为你对父母尽到了孝心,我说我做得比你差得多了。就这样,我说这个话什么意思?一千块钱,就是我的爸爸妈妈走了以后,给我们姐俩留下的遗产。你说这一千块钱要拿到现在,那还算钱吗?我们现在老菩萨们省吃俭用的,口挪肚攒的去攒这个钱,几年以后你就知道,你攒这个钱真的没有用。所以我说我们要听老法师的话,师父把真相真话告诉我们。所以在这里我就插了这么一小段,没必要去攒钱,这个钱不是攒的。
(刘老师第一次复讲《无量寿经》)
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