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【每日闻法】《大佛顶首楞严经》卷六经中云：“…
佛出娑婆界此方真教体      清净在音闻
欲取三摩提实以闻中入      离苦得解脱
良哉观世音于恒沙劫中      入微尘佛国
得大自在力无畏施众生      妙音观世音
梵音海潮音救世悉安宁      出世获常住
我今启如来如观音所说      譬如人静居
十方俱击鼓十处一时闻      此则圆真实
目非观障外口鼻亦复然      身以合方知
心念纷无绪隔垣听音响      遐迩俱可闻
五根所不齐是则通真实      音声性动静
闻中为有无无声号无闻      非实闻无性
声无既无灭声有亦非生      生灭二圆离
是则常真实纵令在梦想      不为不思无
觉观出思惟身心不能及      今此娑婆国
声论得宣明众生迷本闻      循声故流转
阿难纵强记不免落邪思      岂非随所沦
旋流获无妄阿难汝谛听      我承佛威力
宣说金刚王如幻不思议      佛母真三昧
汝闻微尘佛一切秘密门      欲漏不先除
畜闻成过误将闻持佛佛      何不自闻闻
闻非自然生因声有名字      旋闻与声脱
能脱欲谁名一根既返源      六根成解脱
见闻如幻翳三界若空华      闻复翳根除
尘销觉圆净净极光通达      寂照含虚空
却来观世间犹如梦中事      摩登伽在梦
谁能留汝形如世巧幻师      幻作诸男女
虽见诸根动要以一机抽      息机归寂然
诸幻成无性六根亦如是      元依一精明
分成六和合一处成休复      六用皆不成
尘垢应念销成圆明净妙      余尘尚诸学
明极即如来大众及阿难      旋汝倒闻机
反闻闻自性性成无上道      圆通实如是
此是微尘佛一路涅槃门      过去诸如来
斯门已成就现在诸菩萨      今各入圆明
未来修学人当依如是法      我亦从中证
非唯观世音诚如佛世尊      询我诸方便
以救诸末劫求出世间人      成就涅槃心
观世音为最自余诸方便      皆是佛威神
即事舍尘劳非是长修学      浅深同说法
顶礼如来藏无漏不思议      愿加被未来
于此门无惑方便易成就      堪以教阿难
及末劫沉沦但以此根修      圆通超余者
真实心如是……”阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康国泰民安！阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]

抛却执迷，给生命以喘息
抛却执迷，让心中有天地
抛却执迷，重新点亮浑浊的眼睛
抛却执迷，使破碎的灵魂新生

抛却执迷，不会再有孤独痛苦
抛却执迷，使其远离贫穷病苦
抛却执迷，重新拥抱家的温度
抛却执迷，让年轻的生命活得没有痛楚

抛却执迷，给善待自己和一切的机会
抛却执迷，宽容己身
抛却执迷，自在安宁
抛却执迷，安稳余生