耕种是我
浇灌是我
收成是我
风雨也是我
只有我

如果你没有出现
我原本可以按照原有的生活过一辈子的
我的心田原本空无一物
你来之后万物生长
绿意和爱意皆盎然
你走之后一片荒芜
留下我 又是我 只有我

最后啊
尘归尘
土归土
苞米是
鸡是
驴是
麦子是
人也是

#隐入尘烟#
在这部电影面前 眼泪真遮掩不住[悲伤]
因为真实 。

有观众称这部电影为“大型流水账”,因为场景、剧情似乎也都一般,大龄未婚、粮食欠款、老房拆迁、老实人被欺负、还有可预见的结尾等等。

可生活本就是“流水账”一般的四季更迭,不是吗?我们的生活不会常有大起大落,也不会一直平坦顺遂,但任谁都忘不了悲喜交织间的爱意与希望。

人只有在感受到自己被爱着、在看到前方充满希望时,才有活下去的力量。

#隐入尘烟# 这段时间看完电影老是记不住剧中人物的名字,这次看完依旧没记住。但将农民勤劳质朴真诚善良的品质展现得淋漓尽致的夫妇二人、以及在二人彼此陪伴和辛苦劳作之下伴随着一年四季的更替而慢慢变化的生活、戴着大金链开着宝马车住着发光小别墅的抽血男、坐在河边假装好心的村民,这些都挤压在我的心中,不敢说会存在很久,只是此时我还清醒。
一个人可以一辈子生活在冷漠与孤寂之中,如果ta不曾真切地体会过温暖与陪伴。看完之后我在想,要是他们彼此没有相遇,会不会就会和这个世界相处得更久一些?可我转而一想,本来二人作为社会中的“弱势群体”都唯唯诺诺地生活在虚伪的家庭和社会之中,就算没有遇见彼此,他还是会被三哥赶出来,而她会被嫂子随便介绍给其他人。依照这样的活法,二人可能会有不同的命运,可他们不会体会到与原本迥然不同的生活 依然贫困但“富足”的生活。二人不仅在陪伴彼此,也在温暖彼此,更在救赎彼此。他是个话少却浪漫的人,会照顾没人在乎的驴 会担心房子被拆后无处可去的雏燕 会给即将孵化的小鸡做一个家 会把大自然和生活联系起来 会细心关心照顾妻子;她是个话少却暖心的人,会在村口把热水捂在胸口等他许久 会在他被抽血时担惊受怕 会想看电视机 会怄气但一哄就消气。和她生活在一起,他有了种田 盖房子和挣钱的念头;和他生活在一起,她意识到自己不是只能住在棚里的累赘 而是一个会被疼惜的人。一头驴 两个人,就这样种了一块地、盖了一座土房、养了一群动物、走过了四季、过着一种平凡的生活。可是,就像他说的那样,人就像苗一样随时会被除去 这是命,大自然中的这双儿女却以非自然的方式回归到了大自然(隐入“尘烟”)。
但我觉得这部电影不只是一个爱情故事,更是一个现实故事。这样善良简单朴实的两个人还是会被嘲笑被隔阂被利用,最后被冷漠所摧毁。刚及胸的河水、一个挖掘机、一群冷漠自私的人,最终连隐入“尘烟”的机会都不给二人。
他们是幸运的又是不幸的。遇见彼此,是幸运;活在当时,是不幸。在另一个世界里,希望在小花的指引下 一个浪漫的诗人 一个无忧无虑的少女 一头精品店里的小驴 能换种方式相遇。

【小马过河(新编):如何在保有两种截然相反的观点情况下,还能正常行事?】

虽然这个故事原本是给小朋友讲的,但是它所讲述的道理却一点都不浅。

故事具体的细节就不提了,我们就简单回顾一下大纲:

有一只小马要帮妈妈跑腿,它需要驼半袋麦子去磨坊,不料途中被一条河阻拦。小马很为难,它不知道自己能不能过河,妈妈不在身边,因此也无法征求她的意见。

于是它向四周望望,询问了一下河边的动物们。

老牛说:“水很浅,只能没过我的小腿,能趟过去。”

小松鼠说:“水很深,能够没过我的头顶,昨天就有我的一个朋友淹死了,趟不过去!”

小马不知道怎么办才好,只能回家问妈妈,妈妈说:“你不要光听别人说的话,自己动动脑筋,试一试不就知道了吗?”

于是小马下了河,小心翼翼地趟了过去。原来,河水既不像老牛说的那样浅,也不像松鼠说的那样深。

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读而思:

菲茨杰拉德曾说:“一个人能同时保有两种截然相反的观念,还能正常行事,这是第一流智慧的标志。”

老牛说河水很浅,松鼠说河水很深,“过河”这件事在小马的脑海中产生了两种完全相反的说法。这两种说法是两种极端、它们互相矛盾,而河水到底深不深,也没有一个客观的、且符合所有动物的标准。

但小马带着这两种矛盾的说法,询问了妈妈的意见,又结合自己的真实情况,得到了一个判断,然后亲自尝试了一下,终于知道了河水对自己来说到底是深还是浅。

小马,就是菲茨杰拉德说的那个 —— 能在头脑中同时存在两种完全相反的想法,却依然保持正常行事能力的 —— 有一流智力的马。

可在现实生活中,我们很多人在面对很多事情时,却常常不如这只小马。

今天你要做一件事,这个人说你不行;那个人说你可以。这个人说:“你不能这么做,这么做不对。”;那个人说:“你可以这么做,这么做挺好的。”

我们要么信这个,不信那个;要么信那个,不信这个,我们总是会一边倒,然后屏蔽掉全部相反的观点,因为如果不这样,我们就无法正常行事。很少有人能把“信”和“不信”都带着,且正常行事。

现实世界中的事情,远没有像“过河”这么简单,做一件事情,也不可能像故事里一样只有“身高”这么一个参照系。所以现实世界上的道理看似互相矛盾,那是因为它们的适用条件、观察角度、叙述环境都不一样。

我们必须先对自己有足够的了解,才谈得上运用哪个道理。

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我们再继续分享一个延伸版的故事:

这个拥有一流智力的小马,有一天又遇到了一条河,还是不知道水的深浅,于是它询问河边的一只小猫。

这只猫信誓旦旦地说:“你就放心过吧,这水浅得很。”

但这只小马很聪明,它没有盲目地相信小猫的话,还是小心翼翼的试着踩踩水、找找感觉。没想到一脚踩下去,根本踩不到地面,一头栽了进去,差点就被河水给淹没了。

小马心有余悸,问猫:“你不是说水很浅吗?可是你看,这一点都不浅啊!”

小猫也吓了一跳,说:“我是看那鸭子一天到晚在河里走来走去,连鸭子那小短腿都能过河,所以我以为水很浅……”

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读而思:

第一个故事里的老牛和松鼠,虽然对过河这件事,给出了完全相反的意见,但至少它们说的都是真话,都是亲自尝试过的“真知灼见”,并不是“空穴来风”,这些观点,从它们的角度来说 —— 都是对的。

而第二个故事里的小猫,虽然也不是想要刻意说谎骗小马,但是它的观点,却是缺乏实践的。小猫不仅对“过河”这件事不了解,就连对“鸭子”也不了解。

这个故事,就和我们在现实生活中的处境非常相似:
我们无法判断在现实生活中给我们提出观点的“猫”,对“鸭子”、以及“过河”这件事的了解有多少。

可如果小马知道鸭子是能够飘在水上的,那么它就能在第一时间忽略小猫的观点。

因此我们的启发是:
我们若想在各种相互矛盾的观点中正常行事,那么除了对自己有足够的了解之外,还要对那个“提出观点的人、以及他对这件事的了解”有足够的了解。

让我们来总结一下:

◎ 我对“自己”的了解;
◎ 我对现在所面对的“这件事”的了解;
◎ 我对“提出观点者”的了解;
◎ 我对“提出观点者对这件事的认知”的了解。

要是我们能把上述这些都掌握了,那么即便观点都是互相矛盾的,也不会妨碍我们正常行事,因为最终我们会发现,它其实一点都不矛盾。

希望我们在生活中,都不去扮演这个猫的角色,而有时在扮演老牛和松鼠的角色时,多多考虑当事人的处境,然后,时常扮演这个一流智慧的小马。


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