如今房价飞速的增长，不少人都选择用租房来缓解压力。但是在租房的时候一定不可贪图便宜，就忽略了房屋的风水问题。
若是租的房屋风水不佳，不仅难以缓解生活压力，反而会给生活和工作造成不小的麻烦，重则影响健康，事业受阻。今天我们就来说说，哪些房子千万不能租？
一、缺乏人气
在租房子的时候，若是发现你所租的大楼里面，住户并不多，那么就要谨慎选择了，这样的房子缺乏人气，最好不要租住。
因为风水学中，将宅大人少视为凶屋，这样的房子往往是通过掠夺人体的能量来进行自我弥补，让居住者常常会感到孤单、寒冷。并且久居下去，还会导致居住者被疾病缠身，事业和财运也开始走下坡路。
二、陈旧不堪
租房子的时候，最好选择比较新一点的房子，若是房子过于陈旧，那么住过的人就会越多，磁场自然也就会越复杂，空气中的有害物质也会比较多，非常不利于人的运势发展和身体健康。
但如果这个房子其他的各方面条件都还不错，那么在你正式入住前，可对房子重新进行一次修整，把室内的墙壁都重新粉刷一遍，再将房子内的旧东西都清理干净，如此才不会对你的运势造成损害。
三、采光不佳
若是一个房子的采光不佳，房屋昏暗，则在风水学上被称之为“暗房”，在租房子的时候，若是遇到，最好远离。
要知道，那些通风和采光较差的房屋，长期布满湿气，各种病菌疯狂滋长，容易导致居住者易患疾病。并且，这样的房子阴气较重，会使得居住者霉运连连，做事常有小人挡道。
四、手机信号差
一般来说，你要是去到一个地方，手机信号极差，那么这样的房子也最好是不要租住了。因为手机信号差，则就说明此处由于各种原因，导致其气场不稳定。
若是选择租住的话，就会使得你的运势起伏不定，财运来的快也去的快。同时，也会影响居住者的身心健康。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
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泰北蘭納緬甸法術團隊

佛日積德捐棺材

12月4日
泰國佛日 ✨捐棺活動✨傳播大愛，提昇運勢 35人民幣一份，100人民幣三份，160人民幣五份 捐棺可以積功德解惡運俗語說@捐棺發財·萬事順利 我們將每一個佛日進行泰國清邁捐棺活動
捐棺的用意是什麼？ 古云：“捐食讓人充飢、捐衣讓人避寒、捐棺讓人安葬。”捐棺就等於做善事，主要是為沒錢安葬的貧窮人家和無名屍首買棺材。 渡往生者，行善積德，清理業障，有大福報！ 給死者捐一副棺槨，讓死者安心往生，泰國人認為，協助往生者安心返往極樂世界是一大功德！ 死者會在冥冥之中保佑捐助者心想事成！ 清邁的敬德堂是有專門幫助替那些意外死者的家人因為沒有錢或能力去辦理後事而組織的慈善組織。
捐棺可祛邪僻兇保平安，遠離病痛，招來好運，延年益壽，要升官者，發心施棺，也必然能如願升職。 所有參與我們的捐棺材活動的佛友，需要提供以下資料 (需要名字和生日) https://t.cn/RU1UMlF

印光大师：世人都希望自己健康长寿、子孙兴旺、事业发达、平安吉祥，没有人愿意多病夭折、子孙断绝、家道败落、凶危多难。此乃人之常情，三尺孩童也能明白。哪怕是最愚笨的人，也绝不会喜欢灾祸而讨厌吉祥。但是贪淫好色的人，虽然也希望寿康吉祥，但所作所为却与其希望的相反，结果是不想得到的厄运频频降临，而想得到的幸福吉祥却远离而去。真是可悲！那些纵情花柳、以此为乐的人，其下场无疑很悲惨，这里暂且不谈。就是夫妇之间，若是贪恋淫欲，同样会导致体弱多病、丧身失命。也有虽不贪淫，但由于不知忌讳 （种种忌讳，本书中有详细说明） ，冒昧房事而导致死亡的，真是太令人惋惜了。因此古时贤者编了《不可录》一书，记载了淫欲之害、戒淫格言以及福善祸淫的实例，详细而有条理地分析和陈述了持戒的方法、日期以及其中的忌讳，以警世人。作者的觉世救民之心，可谓恳切周挚！现在我将《不可录》加以增补修订，并取名为《寿康宝鉴》，再为这本书募捐印刷、令其广泛流通。我这样做，缘于一件令人痛心的往事：

有一名皈依弟子罗济同，四川人，46 岁，在上海从事船商生意。其人性情忠厚老实，深信佛法，与关絅之等人合办“净业社”。民国十二三年，多次想来普陀山皈依，终因事务缠身，未能成行。十四年，身患膨胀病好几个月，病势极为凶险，虽经中西医多方治疗，均无效果。八月十四日，清理医药账目时，发现金额巨大。他生气地说：“从此就是死了，也不再吃药了！”其妾便在佛前恳切许愿终生吃素念佛，以祈求丈夫痊愈。当天下午，病情竟有转机，大泻淤水，未服药就基本康复了。我于八月底来上海，住在太平寺。九月初二去净业社见关 絅 之，罗济同也在那里。当时他虽然还没有完全康复，但气色淳净光华，无人能比。他看见我，欢喜地说：“师父来了！那我就在上海皈依，不需要上普陀山了。”于是就在九月初八与其妾在太平寺同受了三皈五戒。随后又邀请了程雪楼、关 絅 之、丁桂樵、欧阳石芝、余峙莲、任心白等居士陪我吃饭。九月初十，又请我到他家去吃饭，并且说：“师父就是弟子们的父母，弟子也就是师父的儿女呀！”我说：“父母总是为儿女的病患担忧，你的病虽好，但身体尚未完全复原，应当慎重！”可惜我当时没有直接明说“慎重”是特指夫妻房事。到了月底，我参加上海功德林召开的监狱感化会，罗济同也来了。会后有十余人留下用餐时，罗济同进来与帐房先生交待几句，然后就走了。此时他的面色简直就像死人一样。我料定他是犯了房事，深悔那天只说父母总为儿女的病患担忧，未曾说明担忧的原因和道理，致使他重病复发，生命危在旦夕。当时想给他写封信，告诉他一定要严禁房事，但因琐事繁杂，没有写成。十月初六回到普陀山，立即给他寄了一封信，极力陈述其利害关系，然而已经晚了，没有几天济同就死了。他临终的时侯，关絅之邀请了一些居士来助念。济同是否能够往生西方极乐世界，不得而知，但应当不致堕入恶道。济同大病数月，由于三宝的加被，未用药而痊愈。十几天来气色光华，胜于常人。后来却由于不知谨慎保身，误犯房事而死。不但断送了自己的性命，也辜负了三宝慈悲护佑的恩德啊。

我接到罗去世的消息甚为难过，想到世上由于不知忌讳冒昧贪淫以致丧命的人不计其数。如果不将这个道理提醒世人，则大失如来慈悲救苦之道。因此就决心将《不可录》一书的内容重新增补修订，排印成书，广泛流布，希望世上所有的人，都知道忌讳不致误送性命。一位居士想将母亲的遗资一千六百元印善书奉送结缘，我让他全部用来印《寿康宝鉴》，以救护青年男女，防患于未然。如此，则以罗济同一人的死，可使现在未来一切阅读此书的人，知道有所戒慎，并由于该书的展转流通、展转劝诫，使举世之人，都能同享长寿康宁，而悲苦的鳏寡孤独将越来越少。这样，济同一人的死，使一切人都能得到健康长寿，那么其死就有功德了。仗此功德，回向往生，济同必当俯谢娑婆，高登极乐，成为阿弥陀佛的弟子，作大海众菩萨的良朋。#大乘佛教[超话]#