[#教师资格证#] 教师资格笔试难度提升！这是学信网崩溃背后的秘密
这次教师资格考试报名太难了，前后经历了报名改革、学信网崩溃等难关。
其中最难的一个问题，莫过于是没有居住证怎么办？最热门的一个报名话题，莫过于学信网崩溃，两项取消。
在居住证申办、学信网崩溃的背后，我看到了教师行业的未来发展。
为什么这次考试报名要用居住证？没多少人在意这个问题吧？我也是凑巧之下才发现了居住证背后隐藏的秘密。
就是昨晚推文说的：刚刚毕业，不想回户籍地考试，又不符合居住证办理条件的考生怎么办？当时我很好奇就多问了一句：没有解决办法吗？非得回户籍地考？这离得远的话太为难人了！工作人员一听也来劲了，说：你知不知道，往年就是因为很多户籍地不是这的考生，在本市考，结果搞得本地户籍的考生报不上名！这话说的很有道理啊，报名改革后新增居住证，确实是能够给本地户籍的考生减压，优化人口配置，那以前怎么就没有改革呢？今年预计报名的人数要比去年还多！？报名人数激增会导致什么样的结果现在细细回想起来，从改为需要居住证才能报名，到学信网崩溃，一天之内上了全网热搜。
这背后似乎都在隐隐揭示着什么。
本来我也是想不通，考生多就多呗，年年这样不是很正常？可有时候命运就是这么神奇，昨天遇见的一连串的事情帮喔揭开了报名背后的神秘面纱。
昨天午休醒来后，我无意间听到授课老师们在茶水间交流，讨论教师资格成绩及格线的规定，当时我也没怎么放在心上。
冥冥中我仿佛抓住了什么不得了的线索，苦思冥想无果，只好继续埋头写文。
“因为有个教育机构跟她说，今年教师资格考试会比以前更难，所以她很担心自己自学到底能不能考过”这个问题在屏幕上出现了大概有十秒，三十秒，还是更久？我不知道，我没有回她，因为我的眼球已经牢牢的被一句话吸引住了。
“今年的教师资格考试会比以往更难”。
这一刻，我理清了所有思路，拨开了遮挡在教师资格考试面前的迷雾。
居住证申报、学信网崩溃、报名人数、成绩合格线，我终于想清楚这些问题的关键所在了。
我先说一件大家都知道的事：教师资格考试成绩的笔试通过率一直维持在30%左右，面试通过率约70%，如果一次两次是这样，也就罢了。
为什么教师资格考试这几年来的通过率都差不多是这样？只有一个原因：合格率被刻意的控制在了一个稳定的区间内。
那报名人数的激增，会造成什么样的结果呢？教师资格证是全国含金量最高的十大证书之一，也是十大证书中考试门槛和难度最低的证书。
既然教师资格证难度不大，那么大家都想试着挑战这本“高含金量、低难度”的证书。
这样一来，在难度不变的情况下，考证的人多了，通过率自然就变得更高了。
可以报考教师的人数增多了，供过于求，证书就变得不那么值钱了。
那么为了维持证书的含金量，就要维持证书的通过率。
要想在报考人数激增的情况下维持证书的通过率，只有两种办法。
一是限制报考人数；二是提高考试难度。
那限制报考人数的手段我们都知道了，就是用居住证，不符合办理条件的、不愿意回户籍地考证的，都不能报，这样一来人数就会降低一些。
但这种结果，也就从侧面证明了我们的猜测，为了维持教师资格证的通过率，今年教师资格考试的难度，说不定真的会比往年要高一些！！报名人数激增背后的深层次原因为什么近年来教师资格证报名的人数会增长的这么厉害？人数增长背后的原因是什么？不知道大家有没有留意，学信网崩溃上热搜那天，还有一条新闻也上了热搜。
这条新闻的标题是“教师工资排名提升”。
从刚出现到上热搜，这新闻只用了不到一个钟。
然后在热搜榜上蹭蹭蹭的飞，甚至一度登上热搜榜第二名。
也就是说，全中国都知道：教师的工资在这些年里飞速的增长，不知不觉已经比肩公务员，甚至隐隐有了超越的趋势。
往期文章我就写过，身为教师，不仅每年有着超长的放假时间（寒暑假），而且国家还规定教师的工资不得低于当地公务员，这种情况下还宣称要给教师减压！甚至当时有风声传出，教师可能以后每周都有2.5天的假期而且，最近又有闹得沸沸扬扬的，关于无证的教师将被下岗的新闻、教育机构教师要求全部持证上岗的新闻等等。
这就让教师资格证变成了我们想成为一名教师前，必定要迈过的第一道门槛，迈过去了，就是无数假期和福利等着你。
当有一座堆满财富的金矿摆在你眼前时，而你只要轻轻迈过那个门槛瞬间就可以拥抱它，这时候你还会在意门框又多高、多宽吗？Nope，人人都只想拥有财富。
所以，在国家注重发展教育的大前提下，教师岗位成了风口最顶端的宝座，教师资格证也借势起飞，一时间惹得人人都眼红这本证书。
因为从教育被着重发展的这一刻开始，教师的未来就变得一片明朗。
十年前是公务员的天下，五年前是互联网的天下。
现在，“5G+教育+政策”的推动，让教师成为下一个时代的风向标。

#华为[超话]#对华为真的是越来越失望了，前前后后自己用的从耳机到手机到平板和手写笔什么的好多电子设备都是华为，结果本着一腔爱国热情支持华为终究是一厢情愿了，各种产品售后和投诉都很困难。
本来觉得只是自己的个例结果在很多平台上看到交流普遍反映如此，感觉这一部分只剩下搪塞话术和各部门推诿。
希望各位买华为产品前多多了解售后问题三思而后行，实在需要时可以比较一下jd等平台的质保再做出选择。
华为诚然目前面对一些难关，但是消费者服务的板块应该是有很大空间可以做好的，还是希望华为能少一些作秀多一些实打实的改进吧。消费者可以理解客观困境暂时对技术上面的问题做出让步，但是消费者服务的缺陷真的太让人失望了。这种摆烂行为浪费消费者的时间精力金钱，真的是让人难以忍受[睡]
（附图：华为经典操作—反馈记录→高级客户经理回电→记录→处理无果→循环往复）

#读书偶感：闲话四书五经
四书五经是先有五经，后有四书。
先秦时代，特别是春秋之前，断文识字主要是大人君子贵胄垄断且不外传，小人庶民是无缘读书的。那个时代的书是用刀刻在竹简上的，或写在丝帛上，有书是非常奢侈的。
这里的大人君子士大夫，在春秋之前，只限于周天子皇室成员、皇室后裔以及封建邦国的诸侯官吏，且世袭。随着天下共主周天子式微和诸侯之间征伐兼并，失去封国的诸侯士大夫，散落社会成为介于大人与庶人之间的阶层。譬如孔子，其祖上是殷商皇族后裔，周代商后，孔子的祖上封国于宋，到孔子父亲时为避乱逃到鲁国。庶人与小人指农、工、商，“论语”中有许多孔子关于君子与小人的说法，如“君子喻于义，小人喻于利。”，“唯女子与小人难养也。”，“君子坦荡荡，小人长戚戚。”，“君子周而不比，小人比而不周。”等等。
记录文字的竹简、丝帛很难长期保存，在殷墟甲骨文发现之前，殷商也是被广泛质疑的，犹如现在质疑夏的存在。现在发现最早的竹简是春秋战国时期，西周之前没有发现过。殷商的甲骨文，揭示殷商是有典册的，典册即编串的竹简，有理由相信殷商之前的夏也可能存在竹简。
题外话，希望能够有朝一日，考古能够发现西周、殷商或夏的竹简。
西汉武帝时罢拙百家独尊儒术后，定“诗”、“书”、“礼”、“易”、“春秋”为五经，设五经博士，秦始皇焚书坑儒后，“乐”已失传。
“诗”相传是孔子编订，是士大夫贵胄们交流的必备神技，子曰：“不学诗无以言。”意思是说不懂诗经，不会吟诵诗经，都不好意思与人讲话。
“书”是夏商周三代政府文件汇编，包括三代圣贤领导讲话汇编，佶屈聱牙，特别难懂。
“礼”成书于西汉初，是儒家认为夏商周优秀的人与人之间关系的繁文缛节和典章制度汇编，包括儒家认为的价值观人生观世界观。
“易”是中国先人对自然与社会规律的总结和认识，“易”者，变化变换也，蕴含着朴素辩证思想，反映了中国先人的宇宙观，相传为文王所著。“易”为群经之首，儒家极为推崇，现在人们认识“易”多为预测占卜，孔子与荀子分别说过“知易者不占”，“善易者不卜”。
“春秋”为鲁国史官所记鲁国历史，经孔子修订，是中国第一部编年体史，语言简练隐晦，即后世所谓春秋笔法，微言大义。后有许多对“春秋”的补充阐述注释，著名的有《左传》、《公羊传》、《榖梁传》三传。
四书的出现要晚许多，南宋时期朱熹弄了个《四书章句集注》，将“大学”、“中庸”、“论语”、“孟子”集注合刊，之后又得到元明清三朝钦定加持，成为科举指定核心教材。
“大学”相传是曾子所著，原来是五经之一“礼”中的一篇。“大学”者，君子大人之学，通俗地讲就是君子大人如何统御庶人小人之学。开篇：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”此三纲领是儒家的核心思想。
“中庸”同“大学”，也是“礼”中的一篇，被朱熹单独弄出来，相传是子思所著。“中庸”文笔非常有气势，多排比对仗，是儒家经典，反应了儒家最高道德规范和境界，儒家的中庸不是现在大家认同的折中和稀泥的处事原则。
“论语”是孔子死后，由其弟子及再传弟子根据孔子生前言行，“相与缉”而成，文字通俗易懂，比较全面系统地反应了孔子儒家“原教旨主义”的思想理念，孔子推崇周公，讲“仁”“恕”，心心念念“克己复礼”，孔子的礼就是“周礼”。
“孟子”是孟子本人晚年时与弟子，整理“诗”、“书”及之前的言行而著。“孟子”一书气势磅礴，赋予雄辩，孟子继承了孔子“仁”的思想，发展提出“仁政”“王道”，倡导“舍生取义”，主张“人性本善”。
孔孟在世时，他们的政治理念都不被各诸侯接受。
在朱熹之前，四书都不是很出圈。五经的目标对象是君子士大夫阶层，是写给当政者看的。春秋时期的礼崩乐坏，使得失国破落不得志的贵胄后裔面向社会各阶层，最杰出的就是孔子开创了私学先河，文化传播开始下沉。虽然孔子推崇西周初期周公旦，但孔子的教育理念是因材施教，有教无类，教学相长，故而我们看到的“论语”，是生动活泼有画面感的
两汉对儒家经典的阐释，发展成两汉经学，某种意义上是对周公孔子的原教旨主义儒学，进行了修正和发展。
到了南北宋，始于韩愈的新儒学，发展成为程朱理学。特别是朱熹的《四书章句集注》，原本不广为人知的“大学”、“中庸”、“孟子”、“论语”成为读书人绕不开的书籍，同时也将孟子地位推到了亚圣的地步，改变了之前提儒家必提周公孔子，儒家孔孟开始了合体，孔孟之道一统江湖八百年左右。
纸张，特别是宋代印刷术的出现，文化传播成本大大降低，使得读书大为普及，原本是为统治阶层写的经典书籍，现在给普通读书人看，就需要新的诠释，朱熹顺应了时代，弄了个四书集注，这是两汉经学与宋明理学的区别原因所在。
早期绝大多数经典书籍，都是不得志失败的人写的，成就杰出事功的人是没有时间写书的，周公在西周初期，日理万机，成天不可开交，那有时间写书。尤其是先秦写书不仅仅要有时间，还要有钱才有可能写书，哦不是写书应该是“刻”书。
试想屈原如果得志，他有时间吗？其流放过程中，抑郁寡欢与大把时间，才有了“离骚”。