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【梦开始的地方】
金色泉池畔那几头生灵大多漠然，黄金兽被撂倒与他们无关。
只有一头生灵声音冷漠，道：“你这是在向我挑衅吗？”
不老泉池金光炽盛，弥漫出的霞辉将那里淹没，几头生灵看起来都不真切，只有轮廓。
这头生灵自然也如此，看以看出它是一个人形的，满头紫发飞舞，气息恐怖惊人。若无意外，这是一头纯血凶兽，因为从它的奴仆就足可以推断出。
“挑衅？我从来不做那样的事，该出手就直接出手。”小不点满不在乎地说道，而后认真询问：“你本体什么样子？”
他知道，真正的纯血凶兽即便在幼年时也可以化成人身，手段通天，这应该不是其本体。
“你不配知道！”亡站立在金光中，面无表情。
“你是母的？”小不点好奇，因为从其声音可以听出，这是一个年岁不大的少女，声音有点冷，但却很动听。
“啊噗！”
正在采药的几头强大的遗种差点咳血，这人族少年太彪悍了，竟敢这般说话，没有人比它们更清楚那个存在多么恐怖。他们一群生灵齐上，都被击败了，还死了几人，沦为黄金兽的口粮。
“人类，你让我怒了，一会儿得到不老泉后，我要杀掉你！”那个紫发少女背对着他，身段挺秀，瑰美无比。
小不点挠了挠头，道：“我想降服一头神兽，你本体到底什么样子啊，别降服了后太难看，我喜欢螭龙、真孔、九头狮子这样的，骑坐在上面都觉得威风。
他一副纯真朴实的样子，眼中充满憧憬。
正在采药的几头遗种真是吓坏了，这个少年到底什么来头，真是啥都敢说啊，想逆天不成。
那个紫发少女背对着他，身体在轻微的颤抖，强忍着一股冲动，并没有转过身，因为距离不老泉池不是很远了，这里场域恐怖，能走到这里很不易，不能乱动。
【梦开始的地方】
金色泉池畔那几头生灵大多漠然，黄金兽被撂倒与他们无关。
只有一头生灵声音冷漠，道：“你这是在向我挑衅吗？”
不老泉池金光炽盛，弥漫出的霞辉将那里淹没，几头生灵看起来都不真切，只有轮廓。
这头生灵自然也如此，看以看出它是一个人形的，满头紫发飞舞，气息恐怖惊人。若无意外，这是一头纯血凶兽，因为从它的奴仆就足可以推断出。
“挑衅？我从来不做那样的事，该出手就直接出手。”小不点满不在乎地说道，而后认真询问：“你本体什么样子？”
他知道，真正的纯血凶兽即便在幼年时也可以化成人身，手段通天，这应该不是其本体。
“你不配知道！”亡站立在金光中，面无表情。
“你是母的？”小不点好奇，因为从其声音可以听出，这是一个年岁不大的少女，声音有点冷，但却很动听。
“啊噗！”
正在采药的几头强大的遗种差点咳血，这人族少年太彪悍了，竟敢这般说话，没有人比它们更清楚那个存在多么恐怖。他们一群生灵齐上，都被击败了，还死了几人，沦为黄金兽的口粮。
“人类，你让我怒了，一会儿得到不老泉后，我要杀掉你！”那个紫发少女背对着他，身段挺秀，瑰美无比。
小不点挠了挠头，道：“我想降服一头神兽，你本体到底什么样子啊，别降服了后太难看，我喜欢螭龙、真孔、九头狮子这样的，骑坐在上面都觉得威风。
他一副纯真朴实的样子，眼中充满憧憬。
正在采药的几头遗种真是吓坏了，这个少年到底什么来头，真是啥都敢说啊，想逆天不成。
那个紫发少女背对着他，身体在轻微的颤抖，强忍着一股冲动，并没有转过身，因为距离不老泉池不是很远了，这里场域恐怖，能走到这里很不易，不能乱动。
今天3月3日是日本的女儿节，介绍一位日本历史上的奇女子。
1878年出生的日本女作家与谢野晶子，在“新女性”的概念出现之前，已经凭着书写短歌活出了新女性的风采。她的短歌让日本男子大为惊叹，第一次知道原来女性也是有情爱诉求的。而比她的创作更令人瞩目的，是她对个人幸福的不懈追求，在与诗人与谢铁干结婚后，她凭着丰厚的稿费抚养了12个孩子，让丈夫也吃起了“软饭”。与谢野晶子曾经写有《贞操论》一文，反对把贞操问题道德化，提倡新道德，提倡自由恋爱结婚。后来周作人把它译成中文，刊载在1918年的《新青年》上，在五四运动时期极大地推动了中国的妇女解放。
日俄战争期间她写过一首诗歌：
你不要死
-叹旅顺围剿军中的弟弟
呜呼！吾弟，我为你哭泣，千万莫要送命去。
君为雁序最末子，爹娘宠爱集一身。
春晖庭训遵正道，难道教你去杀人？
二十四载恩情重，讵料天涯成永诀！
堺市老铺新主人，百年祖业要续承。
为何你要去送命，旅顺存亡何关情。
君可知，吾家时代陶朱业，背祖远征无先例。
吾弟切勿去送死，君王消遥复消遥。
让你替他去洒血，让人殉在虎狼道。
血染沙场为哪般？难道此谓光荣死？
君王若有爱民心，当何思于此一切。
呜呼！吾弟，你不该去征战死。
去秋娘送爹长逝，悲叹未息今送子。
肝肠寸断佳无依，孤苦伶仃常饮泣。
人言圣代多安康，谁怜老母白发丝。
门帘后边恸声咽，袅娜新娘生死别。
恩爱无比才十月，不忍从此成永诀。
试想可怜少女心，本欲青藤绕树依。
你是她唯一依靠人，啊，吾弟！你不要送死去。
这首诗当时被视为是批判日本战争政策的反战诗，收到社会诽谤，有的漫骂她为逆贼，“国粹主义”文艺批评家大町桂月就批评晶子是“家重要，国可亡”的“商女”。但她毫不屈服。她说：“除了如实倾诉真实的心境外，不知道还有别的创作法。”
1878年出生的日本女作家与谢野晶子，在“新女性”的概念出现之前，已经凭着书写短歌活出了新女性的风采。她的短歌让日本男子大为惊叹，第一次知道原来女性也是有情爱诉求的。而比她的创作更令人瞩目的，是她对个人幸福的不懈追求，在与诗人与谢铁干结婚后，她凭着丰厚的稿费抚养了12个孩子，让丈夫也吃起了“软饭”。与谢野晶子曾经写有《贞操论》一文，反对把贞操问题道德化，提倡新道德，提倡自由恋爱结婚。后来周作人把它译成中文，刊载在1918年的《新青年》上，在五四运动时期极大地推动了中国的妇女解放。
日俄战争期间她写过一首诗歌：
你不要死
-叹旅顺围剿军中的弟弟
呜呼！吾弟，我为你哭泣，千万莫要送命去。
君为雁序最末子，爹娘宠爱集一身。
春晖庭训遵正道，难道教你去杀人？
二十四载恩情重，讵料天涯成永诀！
堺市老铺新主人，百年祖业要续承。
为何你要去送命，旅顺存亡何关情。
君可知，吾家时代陶朱业，背祖远征无先例。
吾弟切勿去送死，君王消遥复消遥。
让你替他去洒血，让人殉在虎狼道。
血染沙场为哪般？难道此谓光荣死？
君王若有爱民心，当何思于此一切。
呜呼！吾弟，你不该去征战死。
去秋娘送爹长逝，悲叹未息今送子。
肝肠寸断佳无依，孤苦伶仃常饮泣。
人言圣代多安康，谁怜老母白发丝。
门帘后边恸声咽，袅娜新娘生死别。
恩爱无比才十月，不忍从此成永诀。
试想可怜少女心，本欲青藤绕树依。
你是她唯一依靠人，啊，吾弟！你不要送死去。
这首诗当时被视为是批判日本战争政策的反战诗，收到社会诽谤，有的漫骂她为逆贼，“国粹主义”文艺批评家大町桂月就批评晶子是“家重要，国可亡”的“商女”。但她毫不屈服。她说：“除了如实倾诉真实的心境外，不知道还有别的创作法。”
佛教护法天龙八部是哪些
这个天龙八部，
天，
这是一部，
龙又是一部，
夜叉是一部，
乾闼婆是一部，
阿修罗是一部，
迦楼罗是一部，
紧那罗是一部，
摩侯罗伽这也是一部，
迦楼罗是一部。
这有八部鬼神，
在这儿护持这个道场。
所以今天我讲到这儿了，
你们一定要尽你们的责任，
来拥护这个佛的道场。
那么这八部，
天上有天神，
他也要护持这个道场，
哪个地方有佛真正的道场，
他们在过去都是发愿要拥护佛的道场。
龙，
是一种灵物，
也是众生之一，
它为甚么做了龙呢？
就因为在修道的时候，
它乘急戒缓。
乘，
就是大乘、
小乘这个乘，
它愿意修大乘法，
愿意学这个佛法，
愿意勇猛精进；
可是它愿意走捷径，
愿意快，
愿意有神通，
于是乎就各处去找佛法，
找密宗，
专门要修密宗。
修密宗怎么样啊？
他不注重戒律，
不持戒。
这持戒的人，
要诸恶不作，
众善奉行。
这种修密宗的人，
有的时候，
他把人家的骷髅头去给人偷来，
念咒，
修密宗。
有的时候，
又把人家祖先的牌位给偷来，
他修密宗，
要用人家的祖先来役使鬼神。
乘急，
他这种的往前去勇猛精进，
比那火箭还快，
就那么厉害，
所以这叫乘急。
戒缓，
他对于持戒律，
不重视，
看这戒律是马马虎虎的，
他很随便的，
淫戒他也不守，
妄语戒他也不守，
杀戒他也不守，
盗戒，
那更不用说了！
你看他偷人家的骷髅头来修法，
偷人家的祖先牌位来修法，
偷人家坟上的树木来修法，
尽弯弯曲曲，
用这个贪心来求法，
这叫乘急戒缓。
因为他乘急，
于是乎他就堕落龙身，
有神通。
戒缓，
虽然有神通，
可是也还是畜生，
这龙是畜生之一。
可是龙是一种神物，
因为它尽找神通，
于是乎它就修得能大、
能小、
能隐、
能显。
能大，
你看著这条龙不知多少长，
它也能变成很小很小的；
能隐，
忽然间它就不见了；
能显，
忽然间它又现出来了。
它为甚么这样呢？
就因为它修神通，
堕落龙身，
所以有这个神通。
可是这龙很怕太阳，
太阳若一晒它，
把它晒得像火烧的那么痛，
于是乎它就要下点雨淋一淋，
这是天上的龙。
夜叉，
就是速疾鬼；
速疾，
走得很快的。
有空行夜叉，
有地行夜叉，
又有水行夜叉，
陆海空都有夜叉。
它的行动比这个汽车也快，
比飞机也快，
大约和火箭来比，
火箭也没有它那么快，
千里万里一念就到，
就有那么大的神通，
这是夜叉。
这个夜叉里边，
又有千千万万那么多的种类，
这龙也有千千万万那么多种类，
天上的神，
也有千千万万那么多种类，
说不能尽的。
也就好像人，
我们人又有很多种的，
白人、
黑人、
黄种人，
这很多种类。
在这每一种类里边，
又分门别类，
你是南方人，
我是北方人，
他是东方人，
他是西方人，
这言语也不同，
文字也不一样。
人有千千万万那么多种类，
神也是一样的，
那夜叉也是一样的，
龙也是一样的，
不是就都一样的；
龙又有金龙，
又有火龙，
又有青龙，
又有白龙，
又有黑龙，
这龙也是千千万万那么多种。
每一种类的众生，
都是有千千万万那么多种。
你看这个世界上，
千千万万这么多种类的众生，
组织成这一个世界，
那每一类的众生，
又有千千万万那么多不同的形相，
所以这个世界妙到这个地方，
你人没有法子完全都了解这个世界的秘密。
你说 ：
‘ 现在就快了解了，
人若登月球，
甚么都实现了！’
‘ 甚么都实现了，
甚么就都会没有了。’
你们记得这句话，
甚么都现出来了，
甚么就都没有了，
因为这台戏唱完了嘛！
这个地球，
你能到其他的星球，
其他的星球和你这个地球互相一交通的时候，
一个原子弹爆炸了，
一个氢气弹爆炸了，
或者地震了，
或者火山爆发了，
这都是足以毁灭这个世界人类的一个天灾人祸，
无论人造的、
天造的，
都有这些个问题。
所以世界愈昌明，
昌明到极点，
就又该黑暗了。
这好像甚么呢？
就好像我们一早间起来了，
这是白天，
白天到极点，
又该晚间了，
晚间又该睡觉了。
睡觉，
人人都眼睛闭上在那儿睡觉，
就作梦，
但是糊里糊涂的，
甚么也不清楚了，
也就是这个道理。
这世界上，
大同小异，
甚么事情，
都有一个循环的道理。
乾闼婆，
它会作音乐，
音乐作得非常好听。
它若一作上音乐，
令这个神仙都坐在那个地方如醉如痴，
就像喝醉酒似的，
忽忽悠悠的，
在天堂上动也不愿意动了。
它作音乐作得好，
可是你不容易教它作，
但是它又有它的一个弱点。
玉帝欢喜听它的音乐，
就因为得到它的弱点了，
它的弱点是甚么呢？
就愿意闻香；
你这一有了香气了，
它千里万里即刻来，
来了就愿意闻这个香。
玉帝那儿有一种香，
专门是召集这个乾闼婆的。
那么到玉帝那地方，
闻到这个香，
它就跳舞，
在那儿蹦蹦跳跳，
就奏音乐，
就唱歌，
所以这个乾闼婆就叫嗅香神。
前面所讲的龙王，
有八个龙王；
这个乾闼婆，
总起来有四个乾闼婆王。
阿修罗，
脾气最大，
好像我们人这个大脾气，
都是有阿修罗在那儿支持著。
他性情很暴躁的，
常常发脾气，
对也发脾气，
不对还要发脾气，
脾气是最大的，
这就是属于阿修罗。
阿修罗在天上叫无酒，
无酒怎么样呢？
在天上他没有酒喝。
也叫非天，
他不是天上的天民，
他是一些个非法入境的天民，
在天上不合法的。
阿修罗是三善道里头的，
他在天上是不合法的，
所以就常常想要和天兵、
天将争地盘，
想要把玉皇大帝打倒了，
他去做玉皇大帝，
做释提桓因。
阿修罗也有四种，
他有天福，
没有天权，
可以在天上住，
享受天上的福；
可是在天上没有天人的权利，
就好像美国的这一些个非法移民一样的，
可以在美国这儿吃牛排，
牛油面包也可以吃，
享受美国的福报；
可是不能去管理这国家的事情，
政府他没有资格参加，
也就是这个样子，
这是阿修罗。
迦楼罗，
就是大鹏金翅鸟，
它也是能大能小，
能隐能显。
它这个翅膀有三百三十由旬那么大，
一由旬就有四十个miles（ 哩 ）那么远，
三百三十个由旬，
你看这有多大啊！
这一个翅膀若一煽动，
把海里头的水就都给煽干了，
煽得没有了。
那么海里的水一煽没有了，
这个龙就都露出来了，
龙宫也没有水在那保护著它了，
于是乎它就把这个龙 ——
大龙、
小龙、
老龙都给吃了，
就有这么大的本事，
你看！
说 ：
‘ 能有那么大的吗？’
这还不算大。
所以这个迦楼罗也是神通最大，
龙是最怕它的，
可是它们因为都皈依佛了，
于是乎都和平共处了，
都互相不残杀。
这迦楼罗也有四种，
不过你若想知道这四种都叫甚么名字？
你看看
《 妙法莲华经 》第一序品，
那都说得很清楚。
这是迦楼罗，
就有这么大的本领。
讲这个大鹏金翅鸟，
它这种神通变化真是不可思议的，
它用翅膀一煽，
能把这个海煽干枯了；
再用翅膀一煽，
又能把这个山都给煽平了。
把这个山一煽，
就能用这个山把海给填平了，
所谓移山倒海，
它有这种的本领。
那么这个紧那罗，
它都会作甚么呢？
它会作音乐，
它头上长一个犄角，
所以它的名字又叫疑神，
音乐是作得非常好。
摩侯罗伽，
就是一个大蟒蛇。
因为这天龙八部，
它们以前也都是一些个妖魔鬼怪来著，
以后都改邪归正，
护持佛教，
做佛教的护法。
由这看来，
这个恶人有的时候他回头，
也会做善，
所以说
‘ 苦海无边，
回头是岸。’
十恶五逆的人，
他若改过自新，
也还是一样不失为好人。
那么这八部鬼神，
它们都觉得它们过去破坏佛教，
来伤害佛教，
它良心发现了，
觉得对不起佛教了，
所以就发愿做佛教的护法，
就是天龙八部。
这是八部鬼神等大略的意思。
这个天龙八部，
天，
这是一部，
龙又是一部，
夜叉是一部，
乾闼婆是一部，
阿修罗是一部，
迦楼罗是一部，
紧那罗是一部，
摩侯罗伽这也是一部，
迦楼罗是一部。
这有八部鬼神，
在这儿护持这个道场。
所以今天我讲到这儿了，
你们一定要尽你们的责任，
来拥护这个佛的道场。
那么这八部，
天上有天神，
他也要护持这个道场，
哪个地方有佛真正的道场，
他们在过去都是发愿要拥护佛的道场。
龙，
是一种灵物，
也是众生之一，
它为甚么做了龙呢？
就因为在修道的时候，
它乘急戒缓。
乘，
就是大乘、
小乘这个乘，
它愿意修大乘法，
愿意学这个佛法，
愿意勇猛精进；
可是它愿意走捷径，
愿意快，
愿意有神通，
于是乎就各处去找佛法，
找密宗，
专门要修密宗。
修密宗怎么样啊？
他不注重戒律，
不持戒。
这持戒的人，
要诸恶不作，
众善奉行。
这种修密宗的人，
有的时候，
他把人家的骷髅头去给人偷来，
念咒，
修密宗。
有的时候，
又把人家祖先的牌位给偷来，
他修密宗，
要用人家的祖先来役使鬼神。
乘急，
他这种的往前去勇猛精进，
比那火箭还快，
就那么厉害，
所以这叫乘急。
戒缓，
他对于持戒律，
不重视，
看这戒律是马马虎虎的，
他很随便的，
淫戒他也不守，
妄语戒他也不守，
杀戒他也不守，
盗戒，
那更不用说了！
你看他偷人家的骷髅头来修法，
偷人家的祖先牌位来修法，
偷人家坟上的树木来修法，
尽弯弯曲曲，
用这个贪心来求法，
这叫乘急戒缓。
因为他乘急，
于是乎他就堕落龙身，
有神通。
戒缓，
虽然有神通，
可是也还是畜生，
这龙是畜生之一。
可是龙是一种神物，
因为它尽找神通，
于是乎它就修得能大、
能小、
能隐、
能显。
能大，
你看著这条龙不知多少长，
它也能变成很小很小的；
能隐，
忽然间它就不见了；
能显，
忽然间它又现出来了。
它为甚么这样呢？
就因为它修神通，
堕落龙身，
所以有这个神通。
可是这龙很怕太阳，
太阳若一晒它，
把它晒得像火烧的那么痛，
于是乎它就要下点雨淋一淋，
这是天上的龙。
夜叉，
就是速疾鬼；
速疾，
走得很快的。
有空行夜叉，
有地行夜叉，
又有水行夜叉，
陆海空都有夜叉。
它的行动比这个汽车也快，
比飞机也快，
大约和火箭来比，
火箭也没有它那么快，
千里万里一念就到，
就有那么大的神通，
这是夜叉。
这个夜叉里边，
又有千千万万那么多的种类，
这龙也有千千万万那么多种类，
天上的神，
也有千千万万那么多种类，
说不能尽的。
也就好像人，
我们人又有很多种的，
白人、
黑人、
黄种人，
这很多种类。
在这每一种类里边，
又分门别类，
你是南方人，
我是北方人，
他是东方人，
他是西方人，
这言语也不同，
文字也不一样。
人有千千万万那么多种类，
神也是一样的，
那夜叉也是一样的，
龙也是一样的，
不是就都一样的；
龙又有金龙，
又有火龙，
又有青龙，
又有白龙，
又有黑龙，
这龙也是千千万万那么多种。
每一种类的众生，
都是有千千万万那么多种。
你看这个世界上，
千千万万这么多种类的众生，
组织成这一个世界，
那每一类的众生，
又有千千万万那么多不同的形相，
所以这个世界妙到这个地方，
你人没有法子完全都了解这个世界的秘密。
你说 ：
‘ 现在就快了解了，
人若登月球，
甚么都实现了！’
‘ 甚么都实现了，
甚么就都会没有了。’
你们记得这句话，
甚么都现出来了，
甚么就都没有了，
因为这台戏唱完了嘛！
这个地球，
你能到其他的星球，
其他的星球和你这个地球互相一交通的时候，
一个原子弹爆炸了，
一个氢气弹爆炸了，
或者地震了，
或者火山爆发了，
这都是足以毁灭这个世界人类的一个天灾人祸，
无论人造的、
天造的，
都有这些个问题。
所以世界愈昌明，
昌明到极点，
就又该黑暗了。
这好像甚么呢？
就好像我们一早间起来了，
这是白天，
白天到极点，
又该晚间了，
晚间又该睡觉了。
睡觉，
人人都眼睛闭上在那儿睡觉，
就作梦，
但是糊里糊涂的，
甚么也不清楚了，
也就是这个道理。
这世界上，
大同小异，
甚么事情，
都有一个循环的道理。
乾闼婆，
它会作音乐，
音乐作得非常好听。
它若一作上音乐，
令这个神仙都坐在那个地方如醉如痴，
就像喝醉酒似的，
忽忽悠悠的，
在天堂上动也不愿意动了。
它作音乐作得好，
可是你不容易教它作，
但是它又有它的一个弱点。
玉帝欢喜听它的音乐，
就因为得到它的弱点了，
它的弱点是甚么呢？
就愿意闻香；
你这一有了香气了，
它千里万里即刻来，
来了就愿意闻这个香。
玉帝那儿有一种香，
专门是召集这个乾闼婆的。
那么到玉帝那地方，
闻到这个香，
它就跳舞，
在那儿蹦蹦跳跳，
就奏音乐，
就唱歌，
所以这个乾闼婆就叫嗅香神。
前面所讲的龙王，
有八个龙王；
这个乾闼婆，
总起来有四个乾闼婆王。
阿修罗，
脾气最大，
好像我们人这个大脾气，
都是有阿修罗在那儿支持著。
他性情很暴躁的，
常常发脾气，
对也发脾气，
不对还要发脾气，
脾气是最大的，
这就是属于阿修罗。
阿修罗在天上叫无酒，
无酒怎么样呢？
在天上他没有酒喝。
也叫非天，
他不是天上的天民，
他是一些个非法入境的天民，
在天上不合法的。
阿修罗是三善道里头的，
他在天上是不合法的，
所以就常常想要和天兵、
天将争地盘，
想要把玉皇大帝打倒了，
他去做玉皇大帝，
做释提桓因。
阿修罗也有四种，
他有天福，
没有天权，
可以在天上住，
享受天上的福；
可是在天上没有天人的权利，
就好像美国的这一些个非法移民一样的，
可以在美国这儿吃牛排，
牛油面包也可以吃，
享受美国的福报；
可是不能去管理这国家的事情，
政府他没有资格参加，
也就是这个样子，
这是阿修罗。
迦楼罗，
就是大鹏金翅鸟，
它也是能大能小，
能隐能显。
它这个翅膀有三百三十由旬那么大，
一由旬就有四十个miles（ 哩 ）那么远，
三百三十个由旬，
你看这有多大啊！
这一个翅膀若一煽动，
把海里头的水就都给煽干了，
煽得没有了。
那么海里的水一煽没有了，
这个龙就都露出来了，
龙宫也没有水在那保护著它了，
于是乎它就把这个龙 ——
大龙、
小龙、
老龙都给吃了，
就有这么大的本事，
你看！
说 ：
‘ 能有那么大的吗？’
这还不算大。
所以这个迦楼罗也是神通最大，
龙是最怕它的，
可是它们因为都皈依佛了，
于是乎都和平共处了，
都互相不残杀。
这迦楼罗也有四种，
不过你若想知道这四种都叫甚么名字？
你看看
《 妙法莲华经 》第一序品，
那都说得很清楚。
这是迦楼罗，
就有这么大的本领。
讲这个大鹏金翅鸟，
它这种神通变化真是不可思议的，
它用翅膀一煽，
能把这个海煽干枯了；
再用翅膀一煽，
又能把这个山都给煽平了。
把这个山一煽，
就能用这个山把海给填平了，
所谓移山倒海，
它有这种的本领。
那么这个紧那罗，
它都会作甚么呢？
它会作音乐，
它头上长一个犄角，
所以它的名字又叫疑神，
音乐是作得非常好。
摩侯罗伽，
就是一个大蟒蛇。
因为这天龙八部，
它们以前也都是一些个妖魔鬼怪来著，
以后都改邪归正，
护持佛教，
做佛教的护法。
由这看来，
这个恶人有的时候他回头，
也会做善，
所以说
‘ 苦海无边，
回头是岸。’
十恶五逆的人，
他若改过自新，
也还是一样不失为好人。
那么这八部鬼神，
它们都觉得它们过去破坏佛教，
来伤害佛教，
它良心发现了，
觉得对不起佛教了，
所以就发愿做佛教的护法，
就是天龙八部。
这是八部鬼神等大略的意思。
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