【香樟】 园子里,最爱这条香樟树下的路。走在树下,有蓝天白云,微风不骄不躁,温度也刚刚好。
想起,那些日子丝丝的雨,总是若有若无的飘。有次没打伞,走过那列香樟树,忽然风吹来,大大的雨滴子,自茂密枝叶热烈地争抢着奔赴,我的发我的脸我的衣服!呵,真是痛快啊!索性站定,来吧,就让风更大些吧。
此刻,走在香樟树下,有蓝天白云,微风不骄不躁,就很好。
想起,那些日子丝丝的雨,总是若有若无的飘。有次没打伞,走过那列香樟树,忽然风吹来,大大的雨滴子,自茂密枝叶热烈地争抢着奔赴,我的发我的脸我的衣服!呵,真是痛快啊!索性站定,来吧,就让风更大些吧。
此刻,走在香樟树下,有蓝天白云,微风不骄不躁,就很好。
#考古书店# 《众神的山川:<山海经>与上古地理、历史及神话的重建(上下)》https://t.cn/A6SDoVw5
《山海经》一书记录了众多的山川、薮泽、方国、物产,其为古地理书可谓一目了然。但由于此书多闳诞迁夸之言、荒唐无稽之物,故又被视为语怪之书,归于说部之列,致使其史料价值被大大低估。
《众神的山川:<山海经>与上古地理、历史及神话的重建(上下)》一书的任务大致分为三个部分。
第一,《山海经》知识形态学研究:基于对古代地理学生成机制的理解,说明《山海经》地理知识的存在形态和表达方式,证明《山海经》并非什么怪物志,扫清妨碍理解《山海经》的成见,这部分内容为下文作铺垫,是为上编。
第二,《山海经》地理和历史研究:考证《山海经》各篇所记山川地理的地域范围,以及《山海经》地理与中国古史传说尤其是夏、商历史记忆的关系,这部分内容是本书的主体,是为中编。
第三,《山海经》年代学研究:基于上一部分研究得出的结论,考证《山海经》成书的年代和地域文化渊源,阐明《山海经》对于重建华夏上古史的史料价值,这部分内容可视为本书的结论,是为下编。
《山海经》一书记录了众多的山川、薮泽、方国、物产,其为古地理书可谓一目了然。但由于此书多闳诞迁夸之言、荒唐无稽之物,故又被视为语怪之书,归于说部之列,致使其史料价值被大大低估。
《众神的山川:<山海经>与上古地理、历史及神话的重建(上下)》一书的任务大致分为三个部分。
第一,《山海经》知识形态学研究:基于对古代地理学生成机制的理解,说明《山海经》地理知识的存在形态和表达方式,证明《山海经》并非什么怪物志,扫清妨碍理解《山海经》的成见,这部分内容为下文作铺垫,是为上编。
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第三,《山海经》年代学研究:基于上一部分研究得出的结论,考证《山海经》成书的年代和地域文化渊源,阐明《山海经》对于重建华夏上古史的史料价值,这部分内容可视为本书的结论,是为下编。
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人生是一列单向行驶的火车,中途会有许多大大小小的站点停靠,但是永远不售返程车票。在这列火车上,有些事情可以做,有些事情必须做,有些事情可做可不做,有些事情坚决不能做,做与不做的选择,决定了人生的方向;做多做少的差别,决定了人生的高度;做好做坏的结果,决定了人生的质量。
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