只要我們自身具備了「希望離苦得樂」的心念，就已具備了「幫助眾生離苦得樂」的心。也就是說，首先自己具備了這種「希望離苦得樂」的心時，就已具備「利益他人」的能力；而所緣焦點是「更多、更廣大的眾生」時，就是「菩提心」。因此，「菩提心」就是一種很大的祈願。從理智、原因上來講，「菩提心」、「廣大的祈願」並不難，唯一要做的，就是把焦點從「自身」轉到「更大生命」，轉到「和我一樣都想離苦得樂的生命」，這時，就成為菩提心的發願。

這種菩提心的能力或種子是我們都已具備的，我們都具備發大願、祈願的能力，但現在我們還需要一些助緣，讓這些能力種子能開展出來，成熟、開花、結果，這就是「為何要舉辦噶舉祈願法會」的目的，也就是藉由祈願法會這樣的助緣，幫助大家開發心中菩提心的能力與種子。

--第34屆噶舉大祈願法會．法王接見發心菩薩

康莱定×刘湘源广州患者交流会圆满结束[赞啊]

[心]12月12日，刘湘源莅临广州乐启生门诊患者交流会顺利结束啦，康莱定邀请到刘湘源医生，进行患者交流会，希望为广大难孕的姐妹，提供针对性、专业性的助孕指导[拳头]

很多患者说见到刘湘源教授后，心里也稳了，希望姐妹们保胎成功，好孕连连[羞嗒嗒]
#免疫性不孕# #刘湘源医生# #接好孕锦鲤#

只要我們自身具備了「希望離苦得樂」的心念，就已具備了「幫助眾生離苦得樂」的心。也就是說，首先自己具備了這種「希望離苦得樂」的心時，就已具備「利益他人」的能力；而所緣焦點是「更多、更廣大的眾生」時，就是「菩提心」。因此，「菩提心」就是一種很大的祈願。從理智、原因上來講，「菩提心」、「廣大的祈願」並不難，唯一要做的，就是把焦點從「自身」轉到「更大生命」，轉到「和我一樣都想離苦得樂的生命」，這時，就成為菩提心的發願。

這種菩提心的能力或種子是我們都已具備的，我們都具備發大願、祈願的能力，但現在我們還需要一些助緣，讓這些能力種子能開展出來，成熟、開花、結果，這就是「為何要舉辦噶舉祈願法會」的目的，也就是藉由祈願法會這樣的助緣，幫助大家開發心中菩提心的能力與種子。

第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑
第34屆噶舉大祈願法會．法王接見發心菩薩