【早读】
天下皆谓我道大,似不肖。夫难大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!
我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。兹,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。
今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣!
夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
道的原则有三条(即三宝):一是慈,仁和慈爱。拥有人和宽厚的慈爱之心,像爱自己一样的去爱万物和他人。
二是俭,俭的内涵有两层,一是节俭,吝惜,二是收敛克制。生活中抱有一种勤俭节省的态度,绝不贪婪且放纵自己。清代的张英曾经说“人生福享,都有定数”,珍惜福的人,福成有余,暴殄的人,福常不足,所以老子以俭为宝。不只是钱财应该俭,一切事都要常常思考节俭的意义,才能有余地,俭对于吃喝来说,可以养脾胃;俭对于嗜欲来说,可以集中精神;俭对于说话来说,可以培养生息;俭对于交朋结友来说,可以择友少过失;俭对于应酬来说,可以养生息劳。这虽然是持身的方法,也不是涉事处世之道。
三是“不敢为天下先”也有两层含义,一是不争、谦让。二是退守、居下。我们持身处事应该学会谦卑一点,谦恭谨慎一点,对人对事要小心谦虚,绝不胆大妄为,自高自大的想做他人的老师或表帅,这样就不会遭到他人的嫉妒和反感,反而会得到他人的尊敬和喜欢。
天下皆谓我道大,似不肖。夫难大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!
我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。兹,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。
今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣!
夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
道的原则有三条(即三宝):一是慈,仁和慈爱。拥有人和宽厚的慈爱之心,像爱自己一样的去爱万物和他人。
二是俭,俭的内涵有两层,一是节俭,吝惜,二是收敛克制。生活中抱有一种勤俭节省的态度,绝不贪婪且放纵自己。清代的张英曾经说“人生福享,都有定数”,珍惜福的人,福成有余,暴殄的人,福常不足,所以老子以俭为宝。不只是钱财应该俭,一切事都要常常思考节俭的意义,才能有余地,俭对于吃喝来说,可以养脾胃;俭对于嗜欲来说,可以集中精神;俭对于说话来说,可以培养生息;俭对于交朋结友来说,可以择友少过失;俭对于应酬来说,可以养生息劳。这虽然是持身的方法,也不是涉事处世之道。
三是“不敢为天下先”也有两层含义,一是不争、谦让。二是退守、居下。我们持身处事应该学会谦卑一点,谦恭谨慎一点,对人对事要小心谦虚,绝不胆大妄为,自高自大的想做他人的老师或表帅,这样就不会遭到他人的嫉妒和反感,反而会得到他人的尊敬和喜欢。
面对挑战。只懂得因循,很难创新。平庸是条死胡同。在那里徘徊,浪费资源,浪费时间,要探求不一样的方法,可以找到有价值的量变。建立自我关键态度是谦卑,谦恭,谦虚。谦卑是虚伪自大和傲慢综合症的预防针。能力强,有谦虚修为的人。有量度,能处理复杂的压力。他们意识到自己的观点并非唯一有效可行的选择。谦恭的人,好奇、开明,自胜者强。是充实人生的秘方。要改变世界,有实质良心和有才华是同样重要的。你的深度与宽度。绝定你是能解决问题的人,还是制造问题的人。区分你是启发他人的天使,还是主观强加于别人的牛魔王。
面对挑战。只懂得因循,很难创新。平庸是条死胡同。在那里徘徊,浪费资源,浪费时间,要探求不一样的方法,可以找到有价值的量变。建立自我关键态度是谦卑,谦恭,谦虚。谦卑是虚伪自大和傲慢综合症的预防针。能力强,有谦虚修为的人。有量度,能处理复杂的压力。他们意识到自己的观点并非唯一有效可行的选择。谦恭的人,好奇、开明,自胜者强。是充实人生的秘方。要改变世界,有实质良心和有才华是同样重要的。你的深度与宽度。绝定你是能解决问题的人,还是制造问题的人。区分你是启发他人的天使,还是主观强加于别人的牛魔王。
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