《次第花开》在书中写道:“不了解自己的另一个表现是不知如何正确地对待自已,或是溺爱放纵,或是自责苛求,总之就是不能以一种平和的方式与自已相处。”
曾经在网上看到过一个问卷调查:你做过的最孤独的事情是什么?网友的回复各种各样:有人说化好妆,换上一身漂亮的衣服,走出家门却不知道去哪里;有人说一个人去饭店吃饭,不敢随便离开餐桌,生怕服务员把餐盘收走了;有人说看至一只麻雀站立在窗台,都舍不得惊扰它,怕它离开;但让我印象特别深刻的一个回答是:“主动组局,制造朋友很多的假象,然后逼自已合群”。
我们每个人都或多或少的经历过孤独,在没有学会如何与自己独处之前,盲目地伪装自己,迎合他人,从而强逼自已去合群。可当我们经历过一些事情之后,会慢慢发现越在人群中就越觉得孤独。
曾看到这样一句话:“真正的孤独不是一个人寂寞,而是在无尽的喧哗中丧失了自我。”
那么,不追逐人群,学会独处的意义是什么?我想应该是是陶渊明“问君何能尔?心远地自偏”的淡然;是苏东坡“人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥”的通透;是王维“行到水穷处,坐看云起时”的豁达!成长本来就是一场孤独的冒险,没必要非在人群中获得归属感和认同感。
冯骥才说过:“平庸的人用热闹填补空虚,优秀的人以独处成就自己。”
#情感#
曾经在网上看到过一个问卷调查:你做过的最孤独的事情是什么?网友的回复各种各样:有人说化好妆,换上一身漂亮的衣服,走出家门却不知道去哪里;有人说一个人去饭店吃饭,不敢随便离开餐桌,生怕服务员把餐盘收走了;有人说看至一只麻雀站立在窗台,都舍不得惊扰它,怕它离开;但让我印象特别深刻的一个回答是:“主动组局,制造朋友很多的假象,然后逼自已合群”。
我们每个人都或多或少的经历过孤独,在没有学会如何与自己独处之前,盲目地伪装自己,迎合他人,从而强逼自已去合群。可当我们经历过一些事情之后,会慢慢发现越在人群中就越觉得孤独。
曾看到这样一句话:“真正的孤独不是一个人寂寞,而是在无尽的喧哗中丧失了自我。”
那么,不追逐人群,学会独处的意义是什么?我想应该是是陶渊明“问君何能尔?心远地自偏”的淡然;是苏东坡“人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥”的通透;是王维“行到水穷处,坐看云起时”的豁达!成长本来就是一场孤独的冒险,没必要非在人群中获得归属感和认同感。
冯骥才说过:“平庸的人用热闹填补空虚,优秀的人以独处成就自己。”
#情感#
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在一个生活圈子里,走得近的人,势必有相同的兴趣爱好,有聊得来的话题,有相近的观点和思想,甚至有一致的价值观……正所谓,物以类聚,人以群分。当然,我们有可能误入不适合自己的圈子。但当我们发现在某一个圈子里呆着不舒服,或者不合群时,一定会选择离开,转而去寻找自己志同道合的人。
在一个生活圈子里,走得近的人,势必有相同的兴趣爱好,有聊得来的话题,有相近的观点和思想,甚至有一致的价值观……正所谓,物以类聚,人以群分。当然,我们有可能误入不适合自己的圈子。但当我们发现在某一个圈子里呆着不舒服,或者不合群时,一定会选择离开,转而去寻找自己志同道合的人。
人群中哭着,你只想变成透明的颜色,
你再也不会梦或痛或心动了
你已经决定了,你已经决定了,
你静静忍着,紧紧把昨天在拳心握着,
而回忆越是甜就是越伤人的
越是在手心留下,密密麻麻深深浅浅的刀割
你不是真正的快乐
你的笑只是你穿的保护色
你决定不恨了,也决定不爱了
把你的灵魂,关在永远锁上的躯壳,
这世界笑了
于是你合群的一起笑了
当生存是规则,不是你的选择
于是你含着眼泪,飘飘荡荡跌跌撞撞地走着,
你不是真正的快乐
你的伤从不肯完全的愈合
我站在你左侧
却像隔着银河,难道就真的抱着遗憾一直到老了
然后才后悔着…………
《你不是真正的快乐》
你再也不会梦或痛或心动了
你已经决定了,你已经决定了,
你静静忍着,紧紧把昨天在拳心握着,
而回忆越是甜就是越伤人的
越是在手心留下,密密麻麻深深浅浅的刀割
你不是真正的快乐
你的笑只是你穿的保护色
你决定不恨了,也决定不爱了
把你的灵魂,关在永远锁上的躯壳,
这世界笑了
于是你合群的一起笑了
当生存是规则,不是你的选择
于是你含着眼泪,飘飘荡荡跌跌撞撞地走着,
你不是真正的快乐
你的伤从不肯完全的愈合
我站在你左侧
却像隔着银河,难道就真的抱着遗憾一直到老了
然后才后悔着…………
《你不是真正的快乐》
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