《黄帝内经》第117课:不信医则病不治
同志们好上节课给大家谈到五脏别论当中一个非常著名的观点，也就是说作为一个临床医生，在面对患者的时候，我们要详实的收集患者的临证资料，并对临证资料进行综合性分析，才能后面的真断准确，才能保证遣方用药准确性，全面准确的收集资料如何完成，告诉我们是通过望闻问切四诊，望闻问切四诊是并重的，我们不能偏废其中之一，而高估一个诊，因此在这里谈到临床常常遇到的几个问题，提醒广大的学员或者患者医生注意，这节课承接上文，再谈一个有意思的话题，题目就叫“不信医则不治病”这个话可以两种讲法，一种叫“不信医则不治病”另一种讲法“不信医则病不治”虽然这三个字做颠倒，但是她主体意思不一样了，一个患者你不相信你所面对的这个医生，做为医生来讲你是不能给这个患者治病的，如果他不相信你你给他治疗，你所有的努力返回来都是零，如果你不信任这个医生，你找他治病，你服了药物也不会有满意的效果，为什么这样讲，看看原文
一：原文：拘于鬼神者 不可于言至德 恶于针石者 不可于言至巧 病不许治者 病必不治 治之无功亦
详解：拘于鬼神者，是指相信鬼神的人，总认为自己的疾病是由鬼呀神呀或者是一种不可认知的力量导致的，这种人我们是坚决不能给他看病的，所以原文讲不可于言至德，紧接着告诉我们“恶于针石者”也就是患者不相信医生不相信医生开的方子，不相信扎针能治疗疾病，不相信砭石 针刺之类方法，所以大家也清楚内经当中也有处方，就是处方量比较少，在内经其他篇章也谈到了，用针石 再加上灸再加上草药，三种方法一块治疗，这句话告诉我们意思，如果一个患者不喜欢讨厌用诊石或者害怕用针石治疗疾病，做为一个医生“不可于言至巧”最后一句话告诉我们“病不许治者 病必不治”还告诉我们一句话“治之无功亦”这句话告诉我们多么的漂亮，
二：词语解释：
至德：
黄帝内经当中1-5篇“上古天真论 四气调神大论 生气通天论 金贵珍言论 阴阳应象大论” 素问的第四篇叫至真要大论，每一篇文章的题目都在告诉我们本篇文章讲的是什么，黄帝内经讲至真至善至巧的医学道理，所以这个地方的至德就讲的是至真至善至巧的医学道理，什么样的人我们不跟他说呢，比如这个病人平时就是疑神疑鬼，认为自己疾病的发生是，疾病出来不找医生看病，在家里先立个筷子等这些行为就是拘于鬼神，还有一种就是神神叨叨总觉得自己的疾病是被自然界一种神秘力量控制住，这种人你跟他他讲再多医学道理他也不想听，就是我们俗话说的对牛弹琴，他不相信，所以这种人你不应该给他讲至真至善的医学道理，
至巧：
这个人不愿意接受你的治疗方法，在临床经常遇到，疾病原因 发病机理 开药就行，患者就开始给你讲条件，说不喜欢吃中药，良药苦口利于病，终于把病人说通了，病人开始谈第二个条件，能不能开酸酸甜甜的药，优酸乳酸酸甜甜不治病，还有患者要求开中成药简单，要么是丸，没有中医大夫开中成药，疾病是变化，要求药方也要变化，推而广之，这类患者是不是就是恶于针石者，这个地方的至巧是娴熟巧妙的针刺技术，现在就是灵活机变的用药，药味的剂量加减如何，这需要一个医生很娴熟，如果你不喜欢就不会讲至巧。原文落脚点讲有些患者从来不相信医生，病情已经很严重他就想着烧个香，祷告求神拜佛就可以把问题解决，他就是不找医生，这类人属于不接受医学的至真至善，他不需要你的治疗，那么请你不要给他治疗疾病，患者不相信医院 不相信医生，被家属带来，丝毫不相信医生，内经明确告诉我们 他从内心对你排斥 不相信你，对患者来说不认为是一碗药，他认为是一碗苦汤，他会认为这个药喝下去会造成伤害。
三：原文强调；
1⃣️破除迷信 正确认识疾病 病因 病理：
首先认识疾病的病因，然后认识疾病的病理，导致什么结果，坚决反对把疾病的发生认为是鬼神或者自然界的一种神秘力量引起的，这是内经的一个观点，也是内经高举的一面旗子，
2⃣️：诊疗疾病时 必须考虑 病人的心理状态（神）疾病 疗效 影响是巨大的
诊疗疾病的时候，你不要仅仅考虑患者病情，你必须考虑病人的心理状态，学过中医都知道，任何人的心理状态都是属于神的范畴，不论是什么样疾病，心理状态对疾病影响非常大，一个对疾病 一个多心理状态，他的影响是非常大的，你不要把人当成纯粹的生命体，一定要考虑他的心理状态，内心世界，一个癌症患者，肺癌，自己家孩子也在当医生的，患者出现咳嗽咯血，后来到孩子那个医院住院，患者年龄大 体质差 病情发展不能做手术，最后才有放疗，那么规范的接受几次放疗后，患者病情有所缓解，病情基本平稳，出院，半年后病情复发，患者要求去医院，动不动给孩子打电话，就说孩子不带他看病，其实孩子心理明白但是没有办法，最后姊妹就告诉妈妈如实告诉妈妈，中午如实告诉妈妈，晚上妈妈就走了，同志们是心理状态，谈癌色变，谈癌入虎，我们经常说癌症患者三分之一是用药毒死的，三分之一被病情吓死，三分之一被疾病夺去的，一半以上癌症是被吓死的，心理状态对治疗疾病的效果有这巨大影响，这里面有很多很复杂问题，不能认为我们我们今天不知道就忽略人的精神状态如何，中国人一直讲人活的就是那一口气，这一口气如果谢了，生命即可终止，这一类的情况比比皆是，在临床有些病人不愿意做手术，要有尊严的活下去，不做手术 不治疗，把自己融入大自然，这种人的生存周期远远超出西医学对他的判定周期，也还有更多人走到更健康状态，走向痊愈及健康状态，并不是说当出现恶性疾病我们不接受规范话治疗，我只是说心理对疾病和疗效的影响，的的确确存在，但是今天我们还没有办法认知，人是社会的人 也是自然界的人，具有非常复杂的心理状态，要充分考虑
3⃣️病为本 工为标 标本不得 邪气不服
《黄帝内经》第十四篇汤液醪醴（lao li）有这么一句话“病为本 工位标 标本不得 邪气不服 ”这句话告诉我们一个医生面对一个患者，谁是主体谁的行为谁的心理决定这个疾病能不能治好，病人为本 医生位标，医生所用的药物要想把病人的病治好，前提是病人必须相信医生配合医生，我们经常这样讲，患者必须听医嘱，比如在关中患者做胃镜糜烂性胃炎，你告诉他今后吃饭要注意，不能吃辣椒，患者马上就不高兴吃面怎么可以没有辣椒，不听医生话这个疾病怎么好，还有患者胃里面经常难受揉一揉 喝点热汤要好一点，脾胃虚寒，告诉他不能吃冷饮，患者满口答应，结果吃了凉皮➕可乐又犯了，还有青岛患者皮肤病 中国人叫牛皮癣，我们医学教材叫白弊病，西医教材叫银屑病，非常严重，告诉他要忌辛辣的食物，虽然长在海边但是海鲜要忌，中国人常常讲看病不忌口，坏了医生手，叫你这样做你不做，因为是以病人为主体，医生为客体，要想把疾病好了，医患双方要共同配合，如果医患双方不能共同配合，邪气都不服你，这个疾病就是治不好，医患是一个战壕当中背靠背的战友，共同面对的敌人就是疾病，共同目标战胜疾病，目的是还你健康，医患要牵手用心沟通，这是内经自始至终倡导的观点，
四：总结：
好了同志们这节课话题很沉重但是也很轻松，一个原则疾病是怎么来的，一定有他的原因，不论是中医还是西医，两者认知方法不相同，但是都是科学的，坚决去除鬼鬼祟祟这种思想，破除迷信，以科学的态度，科学的观念，其二在治疗疾病时一定要考虑患者的心理状态，如果患者是不接受的，那么就没有什么结果，医患双方关系是一种信任关系，一种高度信任 高度默契关系，否则疾病就会没有太好的结果。好了，这节课就讲到这里，好了同志们讲到这里本篇文章讲完了，
我们用了十三讲首先谈到了脑或为脏或为腑的问题，紧接着谈到传化五腑，然后给大家谈到藏泻满实这几个词，然后又举了三个病案，谈到了满和实，藏和泻在临床上的应用，还告诉大家寸口诊脉的原理，又告诉大家不信医则不治病，上节课还告诉大家诊疗疾病应该做到四诊合参综合分析，五脏别论十三讲到今天全部讲完了，下一节课开始进入到藏像当中非常有名的文章“太阴阳明论”
同志们好上节课给大家谈到五脏别论当中一个非常著名的观点，也就是说作为一个临床医生，在面对患者的时候，我们要详实的收集患者的临证资料，并对临证资料进行综合性分析，才能后面的真断准确，才能保证遣方用药准确性，全面准确的收集资料如何完成，告诉我们是通过望闻问切四诊，望闻问切四诊是并重的，我们不能偏废其中之一，而高估一个诊，因此在这里谈到临床常常遇到的几个问题，提醒广大的学员或者患者医生注意，这节课承接上文，再谈一个有意思的话题，题目就叫“不信医则不治病”这个话可以两种讲法，一种叫“不信医则不治病”另一种讲法“不信医则病不治”虽然这三个字做颠倒，但是她主体意思不一样了，一个患者你不相信你所面对的这个医生，做为医生来讲你是不能给这个患者治病的，如果他不相信你你给他治疗，你所有的努力返回来都是零，如果你不信任这个医生，你找他治病，你服了药物也不会有满意的效果，为什么这样讲，看看原文
一：原文：拘于鬼神者 不可于言至德 恶于针石者 不可于言至巧 病不许治者 病必不治 治之无功亦
详解：拘于鬼神者，是指相信鬼神的人，总认为自己的疾病是由鬼呀神呀或者是一种不可认知的力量导致的，这种人我们是坚决不能给他看病的，所以原文讲不可于言至德，紧接着告诉我们“恶于针石者”也就是患者不相信医生不相信医生开的方子，不相信扎针能治疗疾病，不相信砭石 针刺之类方法，所以大家也清楚内经当中也有处方，就是处方量比较少，在内经其他篇章也谈到了，用针石 再加上灸再加上草药，三种方法一块治疗，这句话告诉我们意思，如果一个患者不喜欢讨厌用诊石或者害怕用针石治疗疾病，做为一个医生“不可于言至巧”最后一句话告诉我们“病不许治者 病必不治”还告诉我们一句话“治之无功亦”这句话告诉我们多么的漂亮，
二：词语解释：
至德：
黄帝内经当中1-5篇“上古天真论 四气调神大论 生气通天论 金贵珍言论 阴阳应象大论” 素问的第四篇叫至真要大论，每一篇文章的题目都在告诉我们本篇文章讲的是什么，黄帝内经讲至真至善至巧的医学道理，所以这个地方的至德就讲的是至真至善至巧的医学道理，什么样的人我们不跟他说呢，比如这个病人平时就是疑神疑鬼，认为自己疾病的发生是，疾病出来不找医生看病，在家里先立个筷子等这些行为就是拘于鬼神，还有一种就是神神叨叨总觉得自己的疾病是被自然界一种神秘力量控制住，这种人你跟他他讲再多医学道理他也不想听，就是我们俗话说的对牛弹琴，他不相信，所以这种人你不应该给他讲至真至善的医学道理，
至巧：
这个人不愿意接受你的治疗方法，在临床经常遇到，疾病原因 发病机理 开药就行，患者就开始给你讲条件，说不喜欢吃中药，良药苦口利于病，终于把病人说通了，病人开始谈第二个条件，能不能开酸酸甜甜的药，优酸乳酸酸甜甜不治病，还有患者要求开中成药简单，要么是丸，没有中医大夫开中成药，疾病是变化，要求药方也要变化，推而广之，这类患者是不是就是恶于针石者，这个地方的至巧是娴熟巧妙的针刺技术，现在就是灵活机变的用药，药味的剂量加减如何，这需要一个医生很娴熟，如果你不喜欢就不会讲至巧。原文落脚点讲有些患者从来不相信医生，病情已经很严重他就想着烧个香，祷告求神拜佛就可以把问题解决，他就是不找医生，这类人属于不接受医学的至真至善，他不需要你的治疗，那么请你不要给他治疗疾病，患者不相信医院 不相信医生，被家属带来，丝毫不相信医生，内经明确告诉我们 他从内心对你排斥 不相信你，对患者来说不认为是一碗药，他认为是一碗苦汤，他会认为这个药喝下去会造成伤害。
三：原文强调；
1⃣️破除迷信 正确认识疾病 病因 病理：
首先认识疾病的病因，然后认识疾病的病理，导致什么结果，坚决反对把疾病的发生认为是鬼神或者自然界的一种神秘力量引起的，这是内经的一个观点，也是内经高举的一面旗子，
2⃣️：诊疗疾病时 必须考虑 病人的心理状态（神）疾病 疗效 影响是巨大的
诊疗疾病的时候，你不要仅仅考虑患者病情，你必须考虑病人的心理状态，学过中医都知道，任何人的心理状态都是属于神的范畴，不论是什么样疾病，心理状态对疾病影响非常大，一个对疾病 一个多心理状态，他的影响是非常大的，你不要把人当成纯粹的生命体，一定要考虑他的心理状态，内心世界，一个癌症患者，肺癌，自己家孩子也在当医生的，患者出现咳嗽咯血，后来到孩子那个医院住院，患者年龄大 体质差 病情发展不能做手术，最后才有放疗，那么规范的接受几次放疗后，患者病情有所缓解，病情基本平稳，出院，半年后病情复发，患者要求去医院，动不动给孩子打电话，就说孩子不带他看病，其实孩子心理明白但是没有办法，最后姊妹就告诉妈妈如实告诉妈妈，中午如实告诉妈妈，晚上妈妈就走了，同志们是心理状态，谈癌色变，谈癌入虎，我们经常说癌症患者三分之一是用药毒死的，三分之一被病情吓死，三分之一被疾病夺去的，一半以上癌症是被吓死的，心理状态对治疗疾病的效果有这巨大影响，这里面有很多很复杂问题，不能认为我们我们今天不知道就忽略人的精神状态如何，中国人一直讲人活的就是那一口气，这一口气如果谢了，生命即可终止，这一类的情况比比皆是，在临床有些病人不愿意做手术，要有尊严的活下去，不做手术 不治疗，把自己融入大自然，这种人的生存周期远远超出西医学对他的判定周期，也还有更多人走到更健康状态，走向痊愈及健康状态，并不是说当出现恶性疾病我们不接受规范话治疗，我只是说心理对疾病和疗效的影响，的的确确存在，但是今天我们还没有办法认知，人是社会的人 也是自然界的人，具有非常复杂的心理状态，要充分考虑
3⃣️病为本 工为标 标本不得 邪气不服
《黄帝内经》第十四篇汤液醪醴（lao li）有这么一句话“病为本 工位标 标本不得 邪气不服 ”这句话告诉我们一个医生面对一个患者，谁是主体谁的行为谁的心理决定这个疾病能不能治好，病人为本 医生位标，医生所用的药物要想把病人的病治好，前提是病人必须相信医生配合医生，我们经常这样讲，患者必须听医嘱，比如在关中患者做胃镜糜烂性胃炎，你告诉他今后吃饭要注意，不能吃辣椒，患者马上就不高兴吃面怎么可以没有辣椒，不听医生话这个疾病怎么好，还有患者胃里面经常难受揉一揉 喝点热汤要好一点，脾胃虚寒，告诉他不能吃冷饮，患者满口答应，结果吃了凉皮➕可乐又犯了，还有青岛患者皮肤病 中国人叫牛皮癣，我们医学教材叫白弊病，西医教材叫银屑病，非常严重，告诉他要忌辛辣的食物，虽然长在海边但是海鲜要忌，中国人常常讲看病不忌口，坏了医生手，叫你这样做你不做，因为是以病人为主体，医生为客体，要想把疾病好了，医患双方要共同配合，如果医患双方不能共同配合，邪气都不服你，这个疾病就是治不好，医患是一个战壕当中背靠背的战友，共同面对的敌人就是疾病，共同目标战胜疾病，目的是还你健康，医患要牵手用心沟通，这是内经自始至终倡导的观点，
四：总结：
好了同志们这节课话题很沉重但是也很轻松，一个原则疾病是怎么来的，一定有他的原因，不论是中医还是西医，两者认知方法不相同，但是都是科学的，坚决去除鬼鬼祟祟这种思想，破除迷信，以科学的态度，科学的观念，其二在治疗疾病时一定要考虑患者的心理状态，如果患者是不接受的，那么就没有什么结果，医患双方关系是一种信任关系，一种高度信任 高度默契关系，否则疾病就会没有太好的结果。好了，这节课就讲到这里，好了同志们讲到这里本篇文章讲完了，
我们用了十三讲首先谈到了脑或为脏或为腑的问题，紧接着谈到传化五腑，然后给大家谈到藏泻满实这几个词，然后又举了三个病案，谈到了满和实，藏和泻在临床上的应用，还告诉大家寸口诊脉的原理，又告诉大家不信医则不治病，上节课还告诉大家诊疗疾病应该做到四诊合参综合分析，五脏别论十三讲到今天全部讲完了，下一节课开始进入到藏像当中非常有名的文章“太阴阳明论”
什么样的女孩最好骗？
没见过世面的。
随便一件礼物，不论心意，不看价格，通通视若珍宝 ；
识不破男人的伎俩，几句情话就晕头转向 ；以为爱情大过天，对方招招手就视死如归了 ；这样的女孩，不仅好骗，还廉价。
有一期《奇葩说》里，彭磊说：“平时只要有演出，他都会尽量带上女儿，虽然她年纪小，但多看看社会上一些乱七八糟的人总是好的，女孩子就是要多见见世面。 ”
还说：“一般女孩都是因为无知才上当的，让我女儿先接触这些东西，以后她长大了就不会被这些东西骗了。”
为什么我劝你先见世面，再谈恋爱？
不是希望你变得现实市侩
而是这样才能避免大部分不必要的欺骗和伤害。
渣男挑选猎物的三要素：傻，好掌控，好摆脱 。
恰巧这就是没见过世面女孩的样子。
前两天遇见大学时期的一个学妹，她是我初恋的兄弟当时的女朋友。
大学时候我们经常在一起。但那也是好几年前的事儿了。后来她和他分手，我和他分手，我和她也渐渐淡了，但是联系还在。
偶尔的问候都会让我们想起那段宝贵的岁月。
和她聊天的时候，我得知了一件特别难过的事情：就是，大学毕业时，她拿到了一家500强企业的offer和一个保研的名额。
可最后为了当初的男朋友，去了一座二线城市，就职于一家不知名企业。
她在学校拿过很多奖学金，也无数次在寝室挑灯夜战。
她曾说站上更大的舞台是她的梦想。
可她现在工作两年，她们分手也已经一年。
没见过世面的女孩，总以为爱情是生活唯一的梦想，男友是世上唯一的男人。
听过太多女孩满怀幻想和男人奔赴远方的故事。
最后一败涂地，无一例外。
见世面就是一个打破幻想的过程。
如果不知道现实的残酷，又怎么会知道未来的重量。
见世面也更能让你看清男人的伎俩。知道自己的底线。
想起自己原来大学毕业刚刚参加工作的时候。
作为一个刚入职的小白，却屡屡被各个前辈特殊照顾。
也不断有公司的男同事甚至领导暗暗的对我表达好感。
最开始我很困惑，我不是公司最漂亮的女生，也不是很会讨人喜欢。
为什么他们都盯上了我？
后来在一个同期进来的男同事嘴里我才知道真相。
因为他们觉得我刚刚大学毕业，没见过什么世面，
肯定很好搞定，也很好睡。
所以为什么要见世面。
见世面，就是让你知道什么是真，什么是假；
什么是重要的，而什么是无足轻重的；
是让你从鸡毛蒜皮都会紧绷神经的状态，到云卷云舒都从容而视的淡然
王家卫曾说：人生就是一个见天地，见众生，最后见自己的过程。
如果，你连天地都未得见，你又要如何保护好你自己呢 ？
真正见过世面的女人，对待感情，对待生活
有着自己的规则和框架
也造就了她们独特的魅力
01
不显山露水
你身边一定有这样的朋友：她们喜欢在朋友圈里发九宫格自拍：今天男友送了个Gucci，拍几张照片感谢亲爱的；明天去东南亚旅个游，从上飞机到上厕所都要全程直播；攒几个月工资买条项链，说不定还会把购物小票都发上去求赞。
她们的生活看起来绚烂丰富，实际上无比廉价
越是喜欢炫耀，其实越没见过世面，越需要用虚荣感来填补自己的空虚。
真正见过世面的样子，大抵都是平和的。
因为她们不必非要表现出自己的与众不同
也能在平凡简单的生活中，活得从容和淡定。
她们跌落低谷不自卑，身居高处不自大。
是不管自己拥有了什么，仍然对这个世界有一颗悲悯之心。
是即便自己不认同某种观点或做法，但仍然不妄加评论，仍然尊重每一种不同。不管经历了怎样的挫折，仍然记得自己最初的追求。
是能在繁杂喧嚣的世界里，坚守住自己的道德底线和温暖而平等的灵魂。
02
不大惊小怪
电影《西西里的美丽传说》里有一幕：女主从口袋里掏出烟，周围立马有一堆男人围上去，拿出打火机，要给女主点烟。
而女主一句话没说，相反神情漠然，没有和任何一个人有眼神交流。
可她越是冷淡，周围的男人越是热情，乐此不疲。
这就是一个见过世面的女人散发出来的气质和魅力。
见过太多的姑娘，看见富二代就主动倒贴，遇见优质男人就丧失原则。
收到略微昂贵的礼物，或是见到未知的事物，就一惊一乍。
这样的姑娘，对男人来说，几乎毫无吸引力，反而聒噪烦人。
事实上，见过世面的女人
正因为见过世界的多姿多彩，才更有属于自己的色彩 。
一个真正见过世面的人，她的胸襟也就越大，格局也就越高。
眼界越是开阔，才越是能看穿男人的手段
03
不斤斤计较
见过这样一种恋爱：女孩把交往过程中的各项开支都算的清清楚楚。
不断在心里计较自己的得失 。
倘如得到的多，就自然高兴，而如果付出的多，就大发雷霆。
恨不得将自己的一举一动明码标价。
这样的爱情往往很快就分手，越是计较得失的女孩，得到的就越少。
爱情里最有魅力的女孩 通常都是那种无论遇到何事，都能淡定自若，不焦躁，不慌张，不动怒的人。
其实这其中，最大的区别，就在于，一个人见过世面的多少。
见过世面的人，沉着大气。面对生活如此，感情同样也是 。
这样的女人，举手投足，自有魅力。
身边的一个朋友，就很好的诠释了恋爱里见过世面有多重要：当她买得起LV的时候，男朋友送她的礼物是香奈儿；当她买得起爱马仕的时候，男朋友送的礼物是一辆车。
其实男生比女生势利多了，很简单的道理：想让男朋友送你香奈儿，你自己得先买得起LV。
你是什么样的人，就吸引什么样的人。
多认识一点儿人，你才不会被你狭隘的生活圈子所拖累。
不会觉得普普通通偶然认识的一个男生，也能成了你的“非他不可”。
你不会觉得当男生向你吹嘘“月入过万”的时候多么了不起，你知道更好的人是什么样的，所以你不会被谁的高傲，死死地吃住。
多看几本书，在书里找到适用自己的哲学，体验它的辽远和深刻，你便不再觉得“他突然对我冷淡了”是什么无法消解的难处。
你见过书中人，也仿佛经历过他们的人生，你知道了真正重要的是什么，是善良，真诚，敬畏与勇气，所以你存留着自己的圆融，不会因为周遭的一点鸡毛蒜皮而变得尖利。
多去一些地方，了解那里的生态，那里的风土人情， 看看世界各地的人们都在怎样生活着，你会发现你平时忧心的事儿实在太不值一提，还有那么多人勤勤恳恳地生活着，没什么是能被打败的。
人，生来就有韧性。
生命不只是关乎“时间”的东西，它还有深度，还有广度，还有很多的绮丽，可供挖掘。
你越是见世面，就越会发现 ：从前那个你觉得“非他不可”的人，真的就不过如此。
人生这么辽阔，别光为情所困。
用力活一活。#情感##成长有态度#
没见过世面的。
随便一件礼物，不论心意，不看价格，通通视若珍宝 ；
识不破男人的伎俩，几句情话就晕头转向 ；以为爱情大过天，对方招招手就视死如归了 ；这样的女孩，不仅好骗，还廉价。
有一期《奇葩说》里，彭磊说：“平时只要有演出，他都会尽量带上女儿，虽然她年纪小，但多看看社会上一些乱七八糟的人总是好的，女孩子就是要多见见世面。 ”
还说：“一般女孩都是因为无知才上当的，让我女儿先接触这些东西，以后她长大了就不会被这些东西骗了。”
为什么我劝你先见世面，再谈恋爱？
不是希望你变得现实市侩
而是这样才能避免大部分不必要的欺骗和伤害。
渣男挑选猎物的三要素：傻，好掌控，好摆脱 。
恰巧这就是没见过世面女孩的样子。
前两天遇见大学时期的一个学妹，她是我初恋的兄弟当时的女朋友。
大学时候我们经常在一起。但那也是好几年前的事儿了。后来她和他分手，我和他分手，我和她也渐渐淡了，但是联系还在。
偶尔的问候都会让我们想起那段宝贵的岁月。
和她聊天的时候，我得知了一件特别难过的事情：就是，大学毕业时，她拿到了一家500强企业的offer和一个保研的名额。
可最后为了当初的男朋友，去了一座二线城市，就职于一家不知名企业。
她在学校拿过很多奖学金，也无数次在寝室挑灯夜战。
她曾说站上更大的舞台是她的梦想。
可她现在工作两年，她们分手也已经一年。
没见过世面的女孩，总以为爱情是生活唯一的梦想，男友是世上唯一的男人。
听过太多女孩满怀幻想和男人奔赴远方的故事。
最后一败涂地，无一例外。
见世面就是一个打破幻想的过程。
如果不知道现实的残酷，又怎么会知道未来的重量。
见世面也更能让你看清男人的伎俩。知道自己的底线。
想起自己原来大学毕业刚刚参加工作的时候。
作为一个刚入职的小白，却屡屡被各个前辈特殊照顾。
也不断有公司的男同事甚至领导暗暗的对我表达好感。
最开始我很困惑，我不是公司最漂亮的女生，也不是很会讨人喜欢。
为什么他们都盯上了我？
后来在一个同期进来的男同事嘴里我才知道真相。
因为他们觉得我刚刚大学毕业，没见过什么世面，
肯定很好搞定，也很好睡。
所以为什么要见世面。
见世面，就是让你知道什么是真，什么是假；
什么是重要的，而什么是无足轻重的；
是让你从鸡毛蒜皮都会紧绷神经的状态，到云卷云舒都从容而视的淡然
王家卫曾说：人生就是一个见天地，见众生，最后见自己的过程。
如果，你连天地都未得见，你又要如何保护好你自己呢 ？
真正见过世面的女人，对待感情，对待生活
有着自己的规则和框架
也造就了她们独特的魅力
01
不显山露水
你身边一定有这样的朋友：她们喜欢在朋友圈里发九宫格自拍：今天男友送了个Gucci，拍几张照片感谢亲爱的；明天去东南亚旅个游，从上飞机到上厕所都要全程直播；攒几个月工资买条项链，说不定还会把购物小票都发上去求赞。
她们的生活看起来绚烂丰富，实际上无比廉价
越是喜欢炫耀，其实越没见过世面，越需要用虚荣感来填补自己的空虚。
真正见过世面的样子，大抵都是平和的。
因为她们不必非要表现出自己的与众不同
也能在平凡简单的生活中，活得从容和淡定。
她们跌落低谷不自卑，身居高处不自大。
是不管自己拥有了什么，仍然对这个世界有一颗悲悯之心。
是即便自己不认同某种观点或做法，但仍然不妄加评论，仍然尊重每一种不同。不管经历了怎样的挫折，仍然记得自己最初的追求。
是能在繁杂喧嚣的世界里，坚守住自己的道德底线和温暖而平等的灵魂。
02
不大惊小怪
电影《西西里的美丽传说》里有一幕：女主从口袋里掏出烟，周围立马有一堆男人围上去，拿出打火机，要给女主点烟。
而女主一句话没说，相反神情漠然，没有和任何一个人有眼神交流。
可她越是冷淡，周围的男人越是热情，乐此不疲。
这就是一个见过世面的女人散发出来的气质和魅力。
见过太多的姑娘，看见富二代就主动倒贴，遇见优质男人就丧失原则。
收到略微昂贵的礼物，或是见到未知的事物，就一惊一乍。
这样的姑娘，对男人来说，几乎毫无吸引力，反而聒噪烦人。
事实上，见过世面的女人
正因为见过世界的多姿多彩，才更有属于自己的色彩 。
一个真正见过世面的人，她的胸襟也就越大，格局也就越高。
眼界越是开阔，才越是能看穿男人的手段
03
不斤斤计较
见过这样一种恋爱：女孩把交往过程中的各项开支都算的清清楚楚。
不断在心里计较自己的得失 。
倘如得到的多，就自然高兴，而如果付出的多，就大发雷霆。
恨不得将自己的一举一动明码标价。
这样的爱情往往很快就分手，越是计较得失的女孩，得到的就越少。
爱情里最有魅力的女孩 通常都是那种无论遇到何事，都能淡定自若，不焦躁，不慌张，不动怒的人。
其实这其中，最大的区别，就在于，一个人见过世面的多少。
见过世面的人，沉着大气。面对生活如此，感情同样也是 。
这样的女人，举手投足，自有魅力。
身边的一个朋友，就很好的诠释了恋爱里见过世面有多重要：当她买得起LV的时候，男朋友送她的礼物是香奈儿；当她买得起爱马仕的时候，男朋友送的礼物是一辆车。
其实男生比女生势利多了，很简单的道理：想让男朋友送你香奈儿，你自己得先买得起LV。
你是什么样的人，就吸引什么样的人。
多认识一点儿人，你才不会被你狭隘的生活圈子所拖累。
不会觉得普普通通偶然认识的一个男生，也能成了你的“非他不可”。
你不会觉得当男生向你吹嘘“月入过万”的时候多么了不起，你知道更好的人是什么样的，所以你不会被谁的高傲，死死地吃住。
多看几本书，在书里找到适用自己的哲学，体验它的辽远和深刻，你便不再觉得“他突然对我冷淡了”是什么无法消解的难处。
你见过书中人，也仿佛经历过他们的人生，你知道了真正重要的是什么，是善良，真诚，敬畏与勇气，所以你存留着自己的圆融，不会因为周遭的一点鸡毛蒜皮而变得尖利。
多去一些地方，了解那里的生态，那里的风土人情， 看看世界各地的人们都在怎样生活着，你会发现你平时忧心的事儿实在太不值一提，还有那么多人勤勤恳恳地生活着，没什么是能被打败的。
人，生来就有韧性。
生命不只是关乎“时间”的东西，它还有深度，还有广度，还有很多的绮丽，可供挖掘。
你越是见世面，就越会发现 ：从前那个你觉得“非他不可”的人，真的就不过如此。
人生这么辽阔，别光为情所困。
用力活一活。#情感##成长有态度#
1、庸人败于惰，能人败于傲
世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！
10、福中有祸，祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。
17、得意不忘形，失意不失态
身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
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