#每日一善[超话]#[鲜花]#阳光信用# [鲜花]#每日一善# 倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观，弘扬爱国主义精神，必须坚持立足民族又面向世界。慈善是有同情心的人们之间的互助行为，慈善是高尚人格的真实标记，滴水穿坚石，爱心美天下，礼发于诚，声发于心，行出于义。心存感恩之心，身行积德之善； 从善者吾近之，从恶者吾远之； 百年养善不足，一日毁之有余； 行善不必人知，积德无需他晓 。慈善是有同情心的人们之间的互助行为，慈善是高尚人格的真实标记，滴水穿坚石，爱心美天下，礼发于诚，声发于心，行出于义。心存感恩之心，身行积德之善； 从善者吾近之，从恶者吾远之； 百年养善不足，一日毁之有余； 行善不必人知，积德无需他晓 。富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观国家层面的价值目标。 自由、平等、公正、法治是社会主义核心价值观社会层面的价值取向。 爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观个人层面的价值准则。 慈善是有同情心的人们之间的互助行为，慈善是高尚人格的真实标记，滴水穿坚石，爱心美天下，礼发于诚，声发于心，行出于义。心存感恩之心，身行积德之善； 从善者吾近之，从恶者吾远之； 百年养善不足，一日毁之有余； 行善不必人知，积德无需他晓 。富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观国家层面的价值目标。 自由、平等、公正、法治是社会主义核心价值观社会层面的价值取向。 爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观个人层面的价值准则。 慈善是有同情心的人们之间的互助行为，慈善是高尚人格的真实标记，滴水穿坚石，爱心美天下，礼发于诚，声发于心，行出于义。心存感恩之心，身行积德之善； 从善者吾近之，从恶者吾远之； 百年养善不足，一日毁之有余； 行善不必人知，积德无需他晓 。富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观国家层面的价值目标。 自由、平等、公正、法治是社会主义核心价值观社会层面的价值取向。 爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观个人层面的价值准则。 慈善是有同情心的人们之间的互助行为，慈善是高尚人格的真实标记，滴水穿坚石，爱心美天下，礼发于诚，声发于心，行出于义。心存感恩之心，身行积德之善； 从善者吾近之，从恶者吾远之； 百年养善不足，一日毁之有余； 行善不必人知，积德无需他晓 。富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观国家层面的价值目标。 自由、平等、公正、法治是社会主义核心价值观社会层面的价值取向。 爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观个人层面的价值准则。 慈善是有同情心的人们之间的互助行为，慈善是高尚人格的真实标记，滴水穿坚石，爱心美天下，礼发于诚，声发于心，行出于义。心存感恩之心，身行积德之善； 从善者吾近之，从恶者吾远之； 百年养善不足，一日毁之有余； 行善不必人知，积德无需他晓 。富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观国家层面的价值目标。 自由、平等、公正、法治是社会主义核心价值观社会层面的价值取向。 爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观个人层面的价值准则。 慈善是有同情心的人们之间的互助行为，慈善是高尚人格的真实标记，滴水穿坚石，爱心美天下，礼发于诚，声发于心，行出于义。心存感恩之心，身行积德之善； 从善者吾近之，从恶者吾远之； 百年养善不足，一日毁之有余； 行善不必人知，积德无需他晓 。富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观国家层面的价值目标。 自由、平等、公正、法治是社会主义核心价值观社会层面的价值取向。 爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观个人层面的价值准则。

#每日一善[超话]#倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观，弘扬爱国主义精神，必须坚持立足民族又面向世界。慈善是有同情心的人们之间的互助行为，慈善是高尚人格的真实标记，滴水穿坚石，爱心美天下，礼发于诚，声发于心，行出于义。心存感恩之心，身行积德之善； 从善者吾近之，从恶者吾远之； 百年养善不足，一日毁之有余； 行善不必人知，积德无需他晓 ​。富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观国家层面的价值目标。 自由、平等、公正、法治是社会主义核心价值观社会层面的价值取向。 爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观个人层面的价值准则。 ​

#你能接受一个出轨并供养小三全家多年的男人回归家庭吗？#

为什么要问我？我又不会面对这种事，只能从一个旁观者的角度说一下看法。

首先，男人的行为是违背法律和道德的。婚姻的本质，是建立在一定感情基础上的合作契约。按照契约精神，共同财产只能用于家庭内部。即使是赡养父母，该出多少钱也应该由夫妻协商来决定。男人供养外人的行为显然违背了契约。

女人无疑是男方违约的受害者。但是，既然男人供养了外人多年，她又为什么不早些“拒绝接受”呢？如果在刚一发现的时候就发出警告、得不到想要的结果就立刻止损，又怎么会有今天的纠结呢？

这就是我说的：中国女性在婚恋中面对的困境，绝大多数源于错误的婚姻观。如果认识到婚姻的本质是一种合作契约，就会知道任何一方都可能违约甚至毁约，所以不能像“大清早亡了”之前那样、按照“从一而终”做打算。而是要想清楚自己的底线，以及“假如对方触犯了自己的底线且拒绝改变，自己该怎么办？”果真如此，就不会有今天“要不要接受回归”的纠结了。

至于具体该怎么办，那要取决于自己的需求：接受的前提是“对方还能提供自己需要的、并无可替代的资源”。关键是怎么迈过自己心里的坎，方法就是降低对他的期待值，只把对方当做一个“不那么可靠的合作伙伴”。同时，一定要努力提高自身的能力。只有自身的资本足够多，才能不在乎对方提供的仨瓜俩枣，你的态度才能得到足够的重视，你的决定也将更加果断。