#巴音郭楞[超话]#善良,是纯洁的爱,嘘寒问暖,关怀备至,美丽,是甜蜜的笑,春风化雨,神采奕奕,一袭白衣,将美好与期盼凝聚,一片赤诚,驱逐疾病的寒意,你们是生命的卫士,守护绿色的生命希望,你们是人间的天使,捧出火红的热情,你们是温柔的提灯女郎,照亮病人的心房,你们就是天地间最圣洁的天使,最伟大的护士,今天是护士节,真心为所有的护士们祝福,愿白衣天使们生活幸福。 https://t.cn/R0H1RVq
爱出者爱返,福往者福来。生命的本真就是这样,你今天付出了爱与善良,经过时间的发酵和流转,将来也一定会有人,以这样或那样的形式,回报你以善良和爱。爱出者爱返,福往者福来。生命的本真就是这样,你今天付出了爱与善良,经过时间的发酵和流转,将来也一定会有人,以这样或那样的形式,回报你以善良和爱。爱出者爱返,福往者福来。生命的本真就是这样,你今天付出了爱与善良,经过时间的发酵和流转,将来也一定会有人,以这样或那样的形式,回报你以善良和爱。爱出者爱返,福往者福来。生命的本真就是这样,你今天付出了爱与善良,经过时间的发酵和流转,将来也一定会有人,以这样或那样的形式,回报你以善良和爱。爱出者爱返,福往者福来。生命的本真就是这样,你今天付出了爱与善良,经过时间的发酵和流转,将来也一定会有人,以这样或那样的形式,回报你以善良和爱。爱出者爱返,福往者福来。生命的本真就是这样,你今天付出了爱与善良,经过时间的发酵和流转,将来也一定会有人,以这样或那样的形式,回报你以善良和爱。爱出者爱返,福往者福来。生命的本真就是这样,你今天付出了爱与善良,经过时间的发酵和流转,将来也一定会有人,以这样或那样的形式,回报你以善良和爱。爱出者爱返,福往者福来。生命的本真就是这样,你今天付出了爱与善良,经过时间的发酵和流转,将来也一定会有人,以这样或那样的形式,回报你以善良和爱。爱出者爱返,福往者福来。生命的本真就是这样,你今天付出了爱与善良,经过时间的发酵和流转,将来也一定会有人,以这样或那样的形式,回报你以善良和爱。爱出者爱返,福往者福来。生命的本真就是这样,你今天付出了爱与善良,经过时间的发酵和流转,将来也一定会有人,以这样或那样的形式,回报你以善良和爱。爱出者爱返,福往者福来。生命的本真就是这样,你今天付出了爱与善良,经过时间的发酵和流转,将来也一定会有人,以这样或那样的形式,回报你以善良和爱。爱出者爱返,福往者福来。生命的本真就是这样,你今天付出了爱与善良,经过时间的发酵和流转,将来也一定会有人,以这样或那样的形式,回报你以善良和爱。爱出者爱返,福往者福来。生命的本真就是这样,你今天付出了爱与善良,经过时间的发酵和流转,将来也一定会有人,以这样或那样的形式,回报你以善良和爱。爱出者爱返,福往者福来。生命的本真就是这样,你今天付出了爱与善良,经过时间的发酵和流转,将来也一定会有人,以这样或那样的形式,回报你以善良和爱。爱出者爱返,福往者福来。生命的本真就是这样,你今天付出了爱与善良,经过时间的发酵和流转,将来也一定会有人,以这样或那样的形式,回报你以善良和爱。置顶互评 善良是一种修养,善待他人就是善待自己,要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。
你们要将一切的忧虑卸给 神,因为他顾念你们。彼前5:7
为要扩大我们对于上帝之仁慈的见解,基督吩咐我们观看他圣手的作为。他说:“你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多么?”(太6:26)
世人虽然罪孽深重,他们并没有被撇弃。那托住世界的手,也扶持并加添力量与他最软弱的儿女。那位艺术大师,他的技巧远超乎任何世人所有的,赐给田野里的百合花以淡雅而柔美的色彩;也眷顾那小小的麻雀儿,没有一只掉在地上而不为他所关注的。
假若花卉犹蒙赐与一种超乎所罗门之荣耀的华美,那么该用怎样的量度,去计衡上帝所赎之产业的价值呢?基督指出朝发夕萎之物所受的眷顾,向我们证明上帝必以何等的慈爱,爱那照着他自己形像受造的世人。他在我们面前翻开记录着神旨的书卷,叫我们观看记载其上的名字。在这本书里每一个人都有属于他的一页,要将他一生的经历都记入其中。这许许多多的名字上帝片刻不忘。上帝对于他所创造之人类的仁爱和眷顾,实在是不可思议的。
为要拯救行将沦亡之人类的灵命,他颁以那么伟大的恩赐,甚至决无人能说上帝的恩赐──他所赠与人类的礼物──还能有比这更大的。他的恩赐之价值是无法计量的。上帝所作的这一切,旨在使人类以满蕴神圣的仁爱和善良。他藉此向罪人保证极恶的罪孽也可得蒙赦免,只要犯罪的人去寻求饶恕,并将自己的身、心、灵完全献上,靠赖上帝的恩典而得以变化,改成他的形像。
上帝已为人类将天庭的宝藏完全倾降下来,而为报答这一切,他所望所求于我们的,便是我们完全的爱。
/惜光/海边的灯塔
为要扩大我们对于上帝之仁慈的见解,基督吩咐我们观看他圣手的作为。他说:“你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多么?”(太6:26)
世人虽然罪孽深重,他们并没有被撇弃。那托住世界的手,也扶持并加添力量与他最软弱的儿女。那位艺术大师,他的技巧远超乎任何世人所有的,赐给田野里的百合花以淡雅而柔美的色彩;也眷顾那小小的麻雀儿,没有一只掉在地上而不为他所关注的。
假若花卉犹蒙赐与一种超乎所罗门之荣耀的华美,那么该用怎样的量度,去计衡上帝所赎之产业的价值呢?基督指出朝发夕萎之物所受的眷顾,向我们证明上帝必以何等的慈爱,爱那照着他自己形像受造的世人。他在我们面前翻开记录着神旨的书卷,叫我们观看记载其上的名字。在这本书里每一个人都有属于他的一页,要将他一生的经历都记入其中。这许许多多的名字上帝片刻不忘。上帝对于他所创造之人类的仁爱和眷顾,实在是不可思议的。
为要拯救行将沦亡之人类的灵命,他颁以那么伟大的恩赐,甚至决无人能说上帝的恩赐──他所赠与人类的礼物──还能有比这更大的。他的恩赐之价值是无法计量的。上帝所作的这一切,旨在使人类以满蕴神圣的仁爱和善良。他藉此向罪人保证极恶的罪孽也可得蒙赦免,只要犯罪的人去寻求饶恕,并将自己的身、心、灵完全献上,靠赖上帝的恩典而得以变化,改成他的形像。
上帝已为人类将天庭的宝藏完全倾降下来,而为报答这一切,他所望所求于我们的,便是我们完全的爱。
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