这两段解说词其实可以命名为：春秋笔法之人至贱则无敌……………
“虽然1753年大英博物馆建馆的时候有一部分中国藏品，但是大部分藏品还是在19世纪和20世纪抵达大英博物馆的”
“中国长达一个世纪的道德与经济衰退常常被归咎于晚清时期鸦片的盛行”

你们怎么不仔细讲讲展品都是怎么「抵达」这里的？鸦片又是怎么过去的？嗯？ https://t.cn/RyhjAh6

#相学##幸运星指南# 七种运势不佳的面相特征有哪些

2. 眉浓发厚人必贱

        眉毛粗浓之人，性格刚直不知变通，破坏力大而少仁爱之心，冲动做事，虽善于思考，当临事则冲动无智，一生多灾多难，头发粗硬向前坚挺，一则祖上无财产、无靠，二则刑克父母，性格顽固，而六亲无靠，出身必定贫寒卑贱。

       建议：调整心性，修整头发和眉毛。

141岁的药王孙思邈：“杀生求生，去生更远！”
原文（《大医精诚》）：

自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也，损彼益己，物情同患，况于人乎。

夫杀生求生，去生更远。吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之，能不用者，斯为大哲，亦所不及也。

白话：

自古一些名医治病，经常取其他动物的生命来救危急病人，导致越来越轻贱动物的生命，而把人的生命视作更为珍贵。其实说到对自己生命的珍惜，人和动物是一样的，损害它的生命来利益人自己的生命，是有生命的物类共同憎恶的，何况是人呢？

杀害畜牲的生命来求得保全人的生命，会使人离生更远。我这些方子不用活物做药的原因，确实就在这里！其中虻虫、水蛭这一类药，市上有已经死了的，就买来用它，不在此例。只是像鸡蛋这样的东西，因为它还处在成形前的状态，一定是遇到紧急情况，不得已才忍痛用它的。能不用活物的人，这才是知见超越寻常的人，也是我比不上的。