（转）现存世所见带赵府铭款的瓷器集中在嘉靖和崇祯两朝，品类有青花、红绿彩、五彩、酱彩等，纹饰主要为龙凤纹、麒麟纹等。笔者将目前所见带赵府铭款的红绿彩龙凤纹瓷器进行了整理与考证，认为此类器物应是赵藩中亲王级别使用的成套王府订制瓷。浙江省博物馆藏有一件明代红绿彩龙纹碗〔图2〕，署矾红彩 “赵府制用”四字楷书款。香港中文大学文物馆藏明代红绿彩龙纹碗〔图 3〕，其款识与之相同，为双圈四字矾红“赵府制用”款。《世界陶磁全集 14:明》收录的 “赵府制用” 款明代红绿彩龙纹碗〔图4〕，与香港中文大学文物馆碗完全一致。《陶磁大系43 :明の赤绘》收录的明代红绿彩龙纹碗〔图5〕也较为类似 ，区别之处在于圈足上部绘有莲瓣纹，底款为 “赵府制造”(其他为 “赵府制用”)。另外，《中国の陶磁9:明の五彩》载，日本逸翁美术馆收藏的一件明代红绿彩龙纹高足碗〔图6〕，碗心以矾红署 “赵府制用” 四字， 为目前仅见的赵府高足碗例。

此类龙纹碗、盘、高足碗，里外施白釉，釉色肥润。口沿绘红彩锦格纹、 弦纹，红彩艳丽，黄彩莹洁，绿彩青翠。碗、盘内绘戏珠游龙腾跃于海水波涛之上，外壁以五彩绘双龙逐珠纹，龙身细， 脸形长，眼睛较为突出，为嘉靖时期的典型风格。此类碗、盘的纹饰、制作工艺、款识书写均一致，应属于配套使用的王府日用瓷器。

香港中文大学文物馆另藏一件明代红绿彩凤纹盘〔图 7〕，器底于青花方框内署 “赵府存心堂制” 六字款。该款极为特殊，最早由林业强教授论及〔2〕。结合文献资料，笔者认为 “存心堂” 是各王府中亲王府外朝后殿之名称。
洪武三年(公元 1370 年)，明太祖朱元璋定亲王等封爵册宝之制。此后，陆 续发遣亲王就藩，藩王制度便成为明朝历代固定的制度。为指导各地王府的营造，明太祖在《皇明祖训》等文献中对王府规制做出了详细的规定。尤其是经过三次纂修，最终定稿于万历十五年(公元1587年)的《大明会典》，对于王府之制规定得十分详细，“洪武七年定 : 亲王所居前殿名承运，中曰圆殿，后曰存心。四城门，南曰端礼，北曰广智， 东曰体仁，西曰遵义” 〔3〕。《大明会典》 中亦明确了王府基本的建筑布局，亲王府的后殿名为存心殿〔图 8〕。图7中的此盘以凤纹为饰，色彩热烈，白釉温润， 圈足处理干净，品质颇高。目前署 “存心堂” 款仅见此例，这个款识也直接指向这件瓷器的使用地点为赵王府殿内，使用对象为亲王之级别，是瓷器实物和文献记载相互印证的实例，尤为可贵。

这批赵府红绿彩龙凤纹瓷器的订制及生产年代应是嘉靖时期。首都博物馆所藏类似题材和风格的明代五彩龙纹盘〔图9〕，外底用矾红署 “平遥府嘉靖丙申岁造” 款，嘉靖丙申年为嘉靖十五年(公元1536年)，日本出光美术馆藏有 一件署 “辛丑上用” 款的明嘉靖五彩龙纹盘〔图 10〕，辛丑年为嘉靖二十年(公元1541年)。2019 年山东济宁兖州鲁王府遗址出土的明代红彩龙纹碗标本〔图 11〕，虽已残缺不全，但仍可见 “□(大)明嘉靖年制” 款识。因此，可以推断赵府于嘉靖中期就已经在景德镇订制这类彩瓷作为王府中的日常生活用器，应是赵康王朱厚煜(正德十六年至嘉靖三十九年， 即公元 1521 〜 1560 年在位)、赵府宗理朱载垸(嘉靖四十年至嘉靖四十四年，即公元 1561 〜1565 年暂理赵府)掌权期间订制的。

目前已知，赵府还在崇祯时期订制了一批署款为 “甲戌春孟赵府造用”的龙纹盘、碗，品类有青花、五彩，也是明代藩王瓷器中的重要名品。中国国家博物馆〔图 12〕和天津博物馆〔图 13〕各藏有一例明崇祯青花飞龙在天纹盘。盘心皆绘正面龙纹，龙身呈竹节形，角上翘似鹿，面部似马，龙之鬃发匀称地披向两侧，立龙隙地填饰火焰纹、火珠纹，苍严威武，气势摄人。外环饰以寿山福海纹，盘外壁为双龙逐珠纹，具有鲜明的晚明时代特征。外底青花双圈内书 “甲戌春孟赵府造用”，笔道遒劲有力，甲戌年为崇祯七年(公元 1634 年)。《明瓷聚真：山西民间藏瓷精粹》中收录的一件明崇祯青花飞龙在天纹盘〔图 14〕， 纹饰、款识与之基本一致，火焰纹中还加饰方胜纹等杂宝纹。此外，本次 “王者之器——明代藩王用瓷” 特展中也收录了一例〔图 15〕。

飞龙在天纹样的五彩盘，其图案与青花盘一致，器底书青花 “甲戌春孟赵府造用” 款，装饰风格及施彩特点为崇祯五彩之典型。故宫博物院藏明崇祯五彩飞龙在天纹盘〔图16〕，盘心彩绘略有磨损。中国国家博物馆藏有一例明崇祯五彩飞龙在天纹盘〔图17〕，口沿可见爆釉现象，这也是崇祯时期的工艺特征。同类作品，上海博物馆亦藏有一件。https://t.cn/A6aGrEIk

1.【书中一日1556】（2021.9.4）
《36岁，人生半熟》
①木心曾一语点破：“中国现在不少文人，说到底，是儒家。三个月不做官，急死了。”
②对生命中美而细碎的日常充满向往，又有一种人生到头不过空茫茫一片的悲凉底色。
③“这些往昔景致人物，早已揉进我命里，每想起，总觉山河日月间，天道悠悠，人世间是样样皆好，一切都透着无比的静软与安详。”
④那一餐，餐厅三面落地窗，对着前院的花木，中庭的池塘，斑驳竹影在白墙上轻晃，老式竹屉蒸出的白米饭，嘴里嚼着，眼里没来由地热起来，“人世间样样皆好”，心中郁结竟慢慢散去。
2.【每日一典】小惩大诫（1463）
《易•系辞下》“小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝、不威不惩；小惩而大诫，此小人之福也。”意谓受到小的责罚，因而警戒自己，可免犯重大过失。《魏书•桓玄传》“犹冀玄当洗濯胸腑，小惩大诫，而狼心弗革，悖慢愈甚。”简为“惩戒”，惩治过错，警戒将来。蔡邕《故太尉乔公庙碑》：“禁锢终身，没入财赂非法之物，以充帑藏，惩戒群下。”亦谓引以为戒，即以过去的失败作为教训。《汉书•诸侯王表序》：“汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。”

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佛说一花一世界，一叶一如来。一念一清净，心是莲花开。心若清净，三千大千世界，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心坦然、平和、宁静，如开放的莲花一样自然、从容，不为谁开不为谁落。