两千多年前，生活在新疆塔里木盆地的吐火罗人（原始印欧人的一支后裔）所使用的吐火罗语，主要分为两大方言：焉耆方言（吐火罗语A）、龟兹方言（吐火罗语B）。吐火罗人还用古印度婆罗米字母斜体拼写出一种新的文字，后世称为【吐火罗文】，分为【龟兹文】和【焉耆文】两种。众所周知，吐火罗人在印度佛教东传中原的过程中起到了承前启后的作用，同样的，用这两种古文字书写的佛教经典则是佛教东传的重要媒介。

1974年冬，在焉耆七个星佛寺遗址北大寺前的一个灰坑内发现了44页文书，双面书写，用古印度婆罗米字母中亚斜体写成，年代为6—8世纪，当时无人能识。1983年，新疆博物馆把这批写本的照片送给季羡林，季先生辨认出这是用吐火罗A文（焉耆文）书写的《弥勒会见记》剧本，并花费数年将其全文译出。此剧叙述了未来佛弥勒赴正觉山会见佛祖释迦牟尼并拜其为师而获得佛果正道的故事，是中国最早发现的戏剧剧本，因此也有人说中国戏剧是由印度传入的。#历史冷知识#

图源如水印@山谷回音1986 等。

老佛爷称号何来？光绪初年，慈禧想二度垂帘听政但朝中有人反对。李莲英见状令人在万寿寺大雄宝殿后建了尊佛。禀告慈禧万寿寺双佛显光，大吉之兆。慈禧前去果见观世音大佛。所有人跪呼：恭迎老佛爷，救苦救难观音菩萨，臣民们请您垂帘救庶民于水火！一席话说得慈禧心花怒放。自此，这个称呼传遍京城。#诸葛亮# https://t.cn/EbmYrkY

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