#每天阅读# 惊人的因果定律:人品好的人,根本不会吃亏

读书369 2022-10-02 00:00 发表于陕西





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作者:枳为橙 · 主播:简宁
来源:读书369(ID:dushu369com)

积德虽无人见,行善自有天知。 

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古语有言:祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。人这一生,不论行善作恶、福报祸事,都有其因果。世间万事皆有规律,恶人终有恶报,吉人自有天相。人若为善,天必佑之,人若厚道,必有后福。生命是一场轮回,你所付出的,最后都会回到你身上,你所得到的,都是自己的选择。



 01 

善待别人,就是善待自己爱默生曾说: 

“人生最美丽的补偿之一,就是人们真诚的帮助别人之后,同时也帮助了自己。” 

你永远无法预料,不经意间的一个举动,会在未来给自己的生活带来什么惊喜。 

也永远不知道,随手赠与的一份善意,会以什么方式归来。 但总有一件事会证明:善人者,人亦善之。 前段时间,网上有个短片热度颇高。

蛋糕店里,奶奶带着小女孩选了块蛋糕,付钱时却发现带的钱不够,不得已只好退掉。 

走到门口时,一个男人追上来把刚才的蛋糕送给小女孩,奶奶本想拒绝,紧接着男人讲述了一段往事。 

“在他八岁生日那年,很想吃蛋糕,但家里太穷实在买不起,有位好心人见此情形,便买下蛋糕送给他。” 

奶奶听完故事后,欣然了收下蛋糕,并且让他留下联系方式日后以便回报。

随后,小女孩抱着蛋糕跑回家,开心的准备给爷爷过生日,还把男子留的那张纸条拿给爷爷看。纸上没有联系方式,只写着一句话:

“点点好心善举,泛起无尽涟漪,帮助他人能让爱心传递,也能帮助到你。” 

过往慢慢浮现,原来多年前送蛋糕的好心人正是女孩的爷爷,而如今纸条上的话也是他当年写下送给男孩的。 

正所谓:爱出者爱返,福往者福来。 善待别人的同时,就是为自己积攒福报的过程。 

有段话说的很对: 

人生海海,谁人不是举步踉跄,孤独前往。 但这世界啊,美便在于,有人是照耀他人的光,有人是等待黎明的夜。 孤独不会消失,灵魂却可相拥。 看到有人难过时,不冷言冷语,多一句安慰,因为谁都有遇到伤心事的那天。 看到有人摔倒时,不幸灾乐祸,顺手扶一把,因为谁都有遭遇不顺的那一刻。 看到有人落难时,不落井下石,多一点温暖,因为谁的人生都不是一帆风顺。 今天别人有难需要你帮,明天你也可能有短板需要人来扛。 积善行,守善念,得善果,你付出的爱,终有一天还会再回到你身边。

 02 

尊重别人,就是庄严自己怎样判断一个人的人品? 看过一个很贴切的解释:“处世懂尊重,做事有分寸,做人没有身份感,对待他人不贬低。” 细想来,其实这些正是待人处世的周到,也是深入骨子里的修养。 电视剧《老酒馆》中的酒馆掌柜陈怀海就是这样的人,为人为商都堪称“楷模”。 有位讨饭的老人,常去他的酒馆里喝酒。 别的店里看到有乞丐,一般都不会允许进店,甚至连门口都不让逗留。 但陈怀海不仅没有嫌弃老人,还常常教导店里的伙计: 

“进了老酒馆的门,来了都是客,一钱酒是情谊,一斤酒也是情谊,不分厚薄,老酒馆不撵客,也绝不留无酒德之客。” 

他并没有因“掌柜”的身份而觉得自己高人一等,也从未因老人“乞讨”的身份而对他有半分慢待。 

陈怀海给了老人最基本的尊重,而老人也让陈怀海看到了做人的最高境界。 老人讨饭吃,却不差一分酒钱,这是酒德。 有人往他酒壶里兑水,他尝出来却不动声色,这是大气。 老人每次去打二两酒,客人多的时候,为了不打扰别人,也怕耽误酒馆的生意,他都会站在角落喝酒,这是尊重。 不论站在什么位置,人都应做到平视别人,平视自己,以谦卑之心,看待世间万物。 有个观点讲的很深刻: 

“我以为别人尊重我,是因为我很优秀,慢慢的我明白了,别人尊重我,是因为别人很优秀。 

优秀的人更懂得尊重别人,对人恭敬其实是在庄严你自己。” 

何为尊重? 别盯着他人的短处不放:在矮的人面前不谈身高,在胖的人面前不谈身材,在皮肤黑的人面前不谈肤色...... 身处山顶别瞧不起山下的人:与穷人交谈不炫耀金钱,与孤寡老人交流不炫耀儿孙满堂,与不幸之人交谈不炫耀自己的幸福..... 做人,唯有尊重别人,才会被人尊重。

 03 

宽容别人,就是放过自己作家鲁先圣说: 

“发怒是用别人的错误惩罚自己,烦恼是用自己的过失折磨自己,后悔是用无奈的往事摧残自己,忧虑是用虚拟的风险惊吓自己。” 

深以为然。 人生中有多少时刻,因为一个人耿耿于怀,因为一件事乱了心神。 太过计较别人的错,往往只是在折磨自己。 2012年,莫言在获得诺贝尔文学奖后发表了一场演讲,打动了在场许多人,听众集体起立鼓掌长达一分钟。 那场演讲中,莫言讲到了他记忆中最痛苦的一件事。 在他年少时,曾跟着母亲去集体的地里拣麦穗,看守麦田的人来了,拣麦穗的人纷纷逃跑。 由于他的母亲是小脚,跑得慢,很快就被看守人抓住了。 那人没收了他们拣到的麦穗,还扇了母亲一巴掌,然后吹着口哨扬长而去了。 他的母亲被打的嘴角流血,满眼都是绝望。 多年后,莫言与母亲去集市,再次遇到了当年那个看守人,那人已变得白发苍苍。 他本想冲上去报了当年的仇,可母亲拉住了他,平静又坚定地说: 

“儿子,那个打我的人,与这个老人,并不是一个人。” 

母亲的一句话,让莫言如梦初醒。 

人,确实是当年的人,只是时过境迁,再去追究是非对错早已没了意义。 与其放在心间时时挂怀,不如放下他的错,解脱自己的心。 不再计较,不是吃亏,而是给自己寻了一条生路。 宽恕错误,不是没有底线,而是让内心重获自由。 宽容别人,不是懦弱,而是放过自己。 很多事都有双面性,那些让你让你痛苦的人,也是来渡你的。 让你难过的事,其实换个出路,就会成为好事。 永远不要用别人的错误惩罚自己,走得出怨恨,才能看得见生活的美好。 人生最通透的活法,应该像左宗棠所说的那般: 择高处立,寻平处坐,向宽处行。

 04 

你只管修好德行,上天自有考量林语堂在《京华烟云》里写道: 

“在人的一生中,有些细微之事,本身毫无意义可言,却具有极大的重要性。时过境迁之后,回顾其因果关系,却发现影响之大,殊可惊人。” 

中年以后,渐渐发觉: 

让一个人越过越好的,不是财富,而是自己的德行。 你一念之间的善举,来日或可救自己于水火之中。 你为他人撑过的伞,总有一天会化作躲雨的屋檐。 你曾经渡过的人,都会变成自己行走于人间的路。 厚德,方能载物。人品,可立一生。 积德虽无人见,行善自有天知。 点个“在看”,愿你修得好德行,坐拥好风水,永远记得: 但行好事,莫问前程。

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心越淡,伤害就越少。人心越宽,快乐就越多。遭遇误解,努力争辩大多徒劳。不如一笑而过,让时间给出答案。不要急着让生活给予你所有的答案,有时候,你要拿出耐心等等。即使你向空谷喊话,也要等一会儿,才会听见绵长的回音。话不投机,不如静心沉默!同一件事,不同的人说就有不同的版本。你若在意了,就要生气了。你若一笑了之了,事也就慢慢过去了。人心如叶片,一生一落,一落一生。你在愁,时间在走,日子在过……不要轻易动心,不动则不伤。人心是容器,时常刷新,时常清空。才会面朝阳光,轻装而行……没有到不了的明天,阳光总在风雨后

存一个去年的档(渣浪真的渣[微笑])

20210917晚/0919午/0920午
九人话剧 双枰记 repo

“不声不响,终于有人,识别我破绽。”

我好喜欢《双枰记》。是近情情怯的喜欢,也是被人识别出破绽的喜欢。又欢喜,又惶恐,总有种没文化观众配不上看好剧的卑微。

第一场被刀得像只刺猬,第二场专注于唇枪舌战本身,第三场彻底嗑进程郎的情谊里。很对不起风流倜傥卢教授,越到后面越想说:要不你走?(bushi

昨天把二人间的“懂得”列了一个list,到底忘了湖心亭一段。不承认想念,但画了相思。

清单里,郎对程的包容看似更多,但我最喜欢的一条,是郎士飖即将奔赴岑西林时,卢泊安说:你决定的事,我是劝不动了。郎答:你该学学季瞻,他可一点儿没劝我。

每到此处,都会想起宝玉说,林妹妹从来说过这些混账话不曾?(卢教授对不起……)他懂他选的路,他也知他不是“负气”。因而即便有纠葛龃龉,终究也并未生分。

其实此后种种,也未必是“不懂”吧。所以顺着道歉的台阶就让他进了牢房,所以总还记得当年的半盘残棋,所以听到对方说出“伯仁却因我而死”后是长久的沉默。

还有一处细节。程无右喝水呛到,把杯子递给郎士飖后,手并没有收回;郎只低头看了一眼,就立刻从口袋里掏出帕子塞到他手里。像曾经重复过无数次,像从未分离这么久。

又好笑又心酸的是,全场温和平静的郎士飖,在发现程无右吐血后失了态,威胁了狱警飙出了脏话拿出了被程无右诟病的不那么清流的手段;还有一次虚张声势的跳脚:骂他只顾自己,骂他开了个坏头,骂他对言论自由无益。换来的是程无右一张温和平静的脸:难为你,等了这样久。

皆有破绽。皆被识别。都很懂得。

剧中卢泊安提到求三野夫妇,说,世间情谊,莫过于互相成全。看到最后总觉得,这句是在讲夫妻,也在讲知己。

求三野在剧中是好特殊的存在,从来不在,但时刻都在。开场不到十分钟就直愣愣砸下一句昔日同僚求三野被绞死,《四张机》中最爱求教授的我眼泪刷一下掉下来。散场一边擦眼泪一边向友人吐槽:导演长得这么美,下手却这样狠。

确实是全剧泪点担当。邵姑娘一句“生前该是怎样的一个人”,端和平主义茶杯的一张脸就即刻出现在眼前;卢泊安问,谁能说自己坚持的东西就一定是对的,又不免微笑:如今他成了端水的人了;待到他说三野总能看到一人一事具体的难处,不由得还要落泪,这样一个对狂暴和极端充满警惕、这样一个温良包容、有着强烈同理心的求三野,竟是最先为进步牺牲了自己的人。

郎飖之间的情谊,也是动人。听说郎士飖送邵姑娘灯时说,自己的一个朋友讲过,戏馆子是众人的大学堂——能讲这样话的朋友,大约只有求三野了;至于郎不得不如此的“依法行事”,剧中借卢泊安之口告知,“三野也不怪他”,因为法律之议难得,“惟郎士飖难得”。

虽然已经夸过很多次,但还是要再次赞美张巍。问出“他怎么说”时微皱眉间的哀痛,听到“惟郎士飖难得”后,嘴角轻微的抽动、欲言又止后的转身,都太恰当、太合理,也太戳人心了。

比起当传声筒、说俏皮话的卢泊安,桀骜狂躁时常爆发的的程无右,我以为郎士飖是更难演绎的角色。一个内心有着巨大伤口的人,一个弄丢了最亲密的家人、失去了最亲密的朋友,在道义的困局中艰难求生的人,到底会有一张这样的面孔?

张巍老师真好,不疾不徐,熨帖稳妥。嘴边的微笑是浅的,眉间的痛苦是收着的,再痛,就转过身把伤口藏起来,或者把痛苦吐在烟雾里。声音也是收着的,不高声讲话,但每一句都听得清清楚楚,音色也极好,声控福利。我好喜欢在台上这样稳的一个人,看戏不必悬着心,focus在他身上的每一秒都觉得很值得。

其他演员也很好。很想说一下叶蓁。之前看到言辞过于刻薄的评论,还是有点生气。大鼓难唱,学了几个月的人上场,的确不够专业,也许也确实入不了某些“行家”的眼(但末场比首场是好了很多的)。但去挑剔她演得不像“烈女子”,不像“老板”,大声指责她没有去“考证过”,优越感未免秀错了地方。谁说拒绝陪酒的烈女子就一定要英姿飒爽、被称“老板”就必须游刃有余大杀四方?我反而觉得叶姑娘演出的温婉和善最是难得,是乱世中经过风浪见过世面又以压不倒的滚灯的姿态坚韧生活的人。(友人插播:有的人就是国产电视剧看太多)

至于大鼓的部分,换一种形式似乎也未尝不可?比如参考《四张机》,唱的部分以录音代替。专业大鼓演员虽好,但只怕气质神韵不如叶蓁这样契合。

说回剧本身。有人觉得《双枰记》许多内容生效的前提是《四张机》,对于不了解九人民国宇宙的人来说,求三野的遭遇,卢泊安的变化,都很难产生痛感。二刷时我尝试抽离出被求教授刀的情绪,但还是感到刀子从四面八方飞来——也许不会几分钟就进入情绪,但依然有很多在此之外被触动的点。

个人的感受是,《四张机》里有《双枰记》里以回忆拼凑但终究不够鲜活的故人,欠缺了这一环,感受的强烈性的确有差,但于剧情完整性无碍。

但还是很希望巡演时可以双剧同行,方便观众搭配使用(当然,导演也会收到更多刀片)。

远程观局的友人觉得小寒与邵姑娘的线略显突兀,我在现场倒没觉得,文人的交锋更多地走入市井中来,又有一些玄妙的关系在主副线的交错中,更丰富也更有深意了。大约在线与现场的观感,还是有很大差异吧。(请尽快安排巡演呀。)

以及,我个人是非常喜欢以对话为主体的文人戏的。对于底子不好的人(我)来说,密集的信息量接收和记忆都有点困难,但越是多刷,越乐在其中。越到后面,越能看到藏起来的线索和越来越来多的细节,这部剧给我的,比我想象中多更多。

谢谢《双枰记》。谢谢九人。


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