#读书笔记# 三耕堂读《庄子·大宗师》49：“其耆欲深者，其天机浅。”
呓语：天机，是合乎天道的自然本性，在庄子这儿，天道与人的种种欲望是对立的。欲望引发的冲动和追求，会破坏人性本来的自然状态，失去平衡。人的欲望往往处于不满足状态，而事实人的本身需要又远远大大小于欲望的程度，庄子在“逍遥游”中说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”人一旦主要精神消耗在这样的对欲望的追求中，那么生命本身的滋养便成为问题，所谓“天机浅”就是这个意思。人都有欲望，对欲望，不可“留意”，也就是不可“深”，这叫保“机”。
呓语：天机，是合乎天道的自然本性，在庄子这儿，天道与人的种种欲望是对立的。欲望引发的冲动和追求，会破坏人性本来的自然状态，失去平衡。人的欲望往往处于不满足状态，而事实人的本身需要又远远大大小于欲望的程度，庄子在“逍遥游”中说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”人一旦主要精神消耗在这样的对欲望的追求中，那么生命本身的滋养便成为问题，所谓“天机浅”就是这个意思。人都有欲望，对欲望，不可“留意”，也就是不可“深”，这叫保“机”。
无量寿佛就是阿弥陀佛被几百部佛经提到这是为什么，可以值得大家深思。就好像考试的重点，就好像电影里的主角，就好像生特定的病要吃特定的药一样，南无阿弥陀佛是我们六道众生脱离六道轮回的特别方法。
如是我闻：一时佛住王舍大城耆阇崛山。是时如来游于无量甚深法性诸佛行处，过诸菩萨所行清净。
是金光明， 诸经之王！ 若有闻者，
则能思惟， 无上微妙， 甚深之义。
如是经典， 常为四方， 四佛世尊，
之所护持： 东方阿閦、 南方宝相、
西无量寿、 北微妙声。
于莲华上有四如来：东方名阿閦、南方名宝相、西方名无量寿、北方名微妙声，是四如来自然而坐师子座上，放大光明照王舍城，及此三千大千世界，乃至十方恒河沙等诸佛世界，雨诸天华作天妓乐。
应当至心礼如是等诸佛世尊，其名曰：宝胜如来、无垢炽宝光明王相如来、金焰光明如来、金百光明照藏如来、金山宝盖如来、金华焰光相如来、大炬如来、宝相如来；亦应敬礼：信相菩萨、金光明菩萨、金藏菩萨、常悲菩萨、法上菩萨；亦应敬礼：东方阿閦如来、南方宝相如来、西方无量寿佛、北方微妙声佛。”
“南无宝华功德海琉璃金山光照如来．应供．正遍知。南无无量百千亿那由他庄严其身释迦如来．应供．正遍知，炽然如是微妙法炬。南无第一威德成就众事大功德天。南无不可思量智慧功德成就大辩天。”
尔时佛告信相菩萨：“汝于来世，过无量无边百千万亿不可称计那由他劫，金照世界，当成阿耨多罗三藐三菩提，号金宝盖山王如来．应供．正遍知．明行足．善逝．世间解．无上士．调御丈夫．天人师．佛．世尊。乃至是佛般涅槃后，正法像法皆灭尽已，长子银相，当于是界次补佛处，世界尔时转名净幢，佛名阎浮檀金幢光照明如来．应供．正遍知．明行足．善逝．世间解．无上士．调御丈夫．天人师．佛．世尊。乃至是佛般涅槃后，正法像法悉灭尽已，次子银光，复于是后次补佛处，世界名字如本不异，佛号曰金光照如来．应供．正遍知．明行足．善逝．世间解．无上士．调御丈夫．天人师．佛．世尊。”
是十千天子，闻三大士得受记莂，复闻如是金光明经，闻已欢喜生殷重心，心无垢累如净琉璃，清净无碍犹如虚空。尔时如来，知是十千天子善根成熟，即便与授菩提道记：“汝等天子！于当来世，过阿僧祇百千万亿那由他劫，于是世界，当成阿耨多罗三藐三菩提，同共一家一姓一名，号曰青目优钵罗华香山如来．应供．正遍知．明行足．善逝．世间解．无上士．调御丈夫．天人师．佛．世尊，如是次第出现于世，凡一万佛。”
金宝山王如来，金幢光如来，金光明如来
南无宝髻如来
南无宝胜如来
金胜陀罗尼品第八
唐三藏沙門義淨奉制譯
尔时，世尊复于众中，告善住菩萨摩诃萨：“善男子，有陀罗尼名曰金胜，若有善男子、善女人，欲求亲见过去、未来、现在诸佛恭敬供养者，应当受持此陀罗尼。何以故？此陀罗尼乃是过现未来诸佛之母。是故当知持此陀罗尼者，具大福德，已于过去无量佛所植诸善本，今得受持，于戒清净不毁不缺无有障碍，决定能入甚深法门。”
世尊即为说持咒法，先称诸佛及菩萨名，至心礼敬，然后诵咒：
南无十方一切诸佛
南无诸大菩萨摩诃萨
南无声闻、缘觉一切贤圣
南无释迦牟尼佛
南无东方不动佛
南无南方宝幢佛
南无西方阿弥陀佛
南无北方天鼓音王佛
南无上方广众德佛
南无下方明德佛
南无宝藏佛
南无普光佛
南无普明佛
南无香积王佛
南无莲华胜佛
南无平等见佛
南无宝髻佛
南无宝上佛
南无宝光佛
南无无垢光明佛
南无辩才庄严思惟佛
南无净月光称相王佛
南无华严光佛
南无光明王佛
南无善光无垢称王佛
南无观察无畏自在王佛
南无无畏名称佛
南无最胜王佛
南谟观自在菩萨摩诃萨
南谟地藏菩萨摩诃萨
南谟虚空藏菩萨摩诃萨
南谟妙吉祥菩萨摩诃萨
南谟金刚手菩萨摩诃萨
南谟普贤菩萨摩诃萨
南谟无尽意菩萨摩诃萨
南谟大势至菩萨摩诃萨
南谟慈氏菩萨摩诃萨
南谟善慧菩萨摩诃萨
宝王大光照如来
六百八十亿劫就一个佛在度众生的时候我们没有被救度，那我们到底轮回了多少劫?金光明经灭业障品原文:尔时天帝释及恒河女神。无量梵王。四大天众。从座而起。偏袒右肩右膝着地。合掌顶礼。白佛言。世尊。我等皆得闻是金光明 最胜王经。今悉受持读诵通利。为他广说。依此法住。何以故。世尊。我等欲求阿耨多罗三藐三菩提。随顺此义种种胜相。如法行故。尔时梵王及天帝释等。于说法 处皆以种种曼陀罗花而散佛上。三千大千世界地皆大动。一切天鼓及诸音乐。 不鼓自鸣。放金色光。遍满世界。出妙音声。时天帝释白佛言。世尊。此等皆是金光明经威神之力。慈悲普救种种利益。种种增长菩萨善根。灭诸业障。佛言。如是 如是如汝所说。何以故。善男子。我念往昔过无量百千阿僧祇劫。有佛名宝王大光照如来应正遍知。出现于世。住世六百八十亿劫。尔时宝王大光照如来。为欲度脱 人天释梵沙门婆罗门一切众生令安乐故。当出现时初会说法度百千亿亿万众。皆得阿罗汉果。诸漏已尽三明六通自在无碍。于第二会。复度九十千亿亿万众。皆得阿 罗汉果。诸漏已尽三明六通自在无碍。于第三会。复度九十八千亿亿万众。皆得阿罗汉果。圆满如上。 https://t.cn/R2Wx0DZ
如是我闻：一时佛住王舍大城耆阇崛山。是时如来游于无量甚深法性诸佛行处，过诸菩萨所行清净。
是金光明， 诸经之王！ 若有闻者，
则能思惟， 无上微妙， 甚深之义。
如是经典， 常为四方， 四佛世尊，
之所护持： 东方阿閦、 南方宝相、
西无量寿、 北微妙声。
于莲华上有四如来：东方名阿閦、南方名宝相、西方名无量寿、北方名微妙声，是四如来自然而坐师子座上，放大光明照王舍城，及此三千大千世界，乃至十方恒河沙等诸佛世界，雨诸天华作天妓乐。
应当至心礼如是等诸佛世尊，其名曰：宝胜如来、无垢炽宝光明王相如来、金焰光明如来、金百光明照藏如来、金山宝盖如来、金华焰光相如来、大炬如来、宝相如来；亦应敬礼：信相菩萨、金光明菩萨、金藏菩萨、常悲菩萨、法上菩萨；亦应敬礼：东方阿閦如来、南方宝相如来、西方无量寿佛、北方微妙声佛。”
“南无宝华功德海琉璃金山光照如来．应供．正遍知。南无无量百千亿那由他庄严其身释迦如来．应供．正遍知，炽然如是微妙法炬。南无第一威德成就众事大功德天。南无不可思量智慧功德成就大辩天。”
尔时佛告信相菩萨：“汝于来世，过无量无边百千万亿不可称计那由他劫，金照世界，当成阿耨多罗三藐三菩提，号金宝盖山王如来．应供．正遍知．明行足．善逝．世间解．无上士．调御丈夫．天人师．佛．世尊。乃至是佛般涅槃后，正法像法皆灭尽已，长子银相，当于是界次补佛处，世界尔时转名净幢，佛名阎浮檀金幢光照明如来．应供．正遍知．明行足．善逝．世间解．无上士．调御丈夫．天人师．佛．世尊。乃至是佛般涅槃后，正法像法悉灭尽已，次子银光，复于是后次补佛处，世界名字如本不异，佛号曰金光照如来．应供．正遍知．明行足．善逝．世间解．无上士．调御丈夫．天人师．佛．世尊。”
是十千天子，闻三大士得受记莂，复闻如是金光明经，闻已欢喜生殷重心，心无垢累如净琉璃，清净无碍犹如虚空。尔时如来，知是十千天子善根成熟，即便与授菩提道记：“汝等天子！于当来世，过阿僧祇百千万亿那由他劫，于是世界，当成阿耨多罗三藐三菩提，同共一家一姓一名，号曰青目优钵罗华香山如来．应供．正遍知．明行足．善逝．世间解．无上士．调御丈夫．天人师．佛．世尊，如是次第出现于世，凡一万佛。”
金宝山王如来，金幢光如来，金光明如来
南无宝髻如来
南无宝胜如来
金胜陀罗尼品第八
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尔时，世尊复于众中，告善住菩萨摩诃萨：“善男子，有陀罗尼名曰金胜，若有善男子、善女人，欲求亲见过去、未来、现在诸佛恭敬供养者，应当受持此陀罗尼。何以故？此陀罗尼乃是过现未来诸佛之母。是故当知持此陀罗尼者，具大福德，已于过去无量佛所植诸善本，今得受持，于戒清净不毁不缺无有障碍，决定能入甚深法门。”
世尊即为说持咒法，先称诸佛及菩萨名，至心礼敬，然后诵咒：
南无十方一切诸佛
南无诸大菩萨摩诃萨
南无声闻、缘觉一切贤圣
南无释迦牟尼佛
南无东方不动佛
南无南方宝幢佛
南无西方阿弥陀佛
南无北方天鼓音王佛
南无上方广众德佛
南无下方明德佛
南无宝藏佛
南无普光佛
南无普明佛
南无香积王佛
南无莲华胜佛
南无平等见佛
南无宝髻佛
南无宝上佛
南无宝光佛
南无无垢光明佛
南无辩才庄严思惟佛
南无净月光称相王佛
南无华严光佛
南无光明王佛
南无善光无垢称王佛
南无观察无畏自在王佛
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南谟妙吉祥菩萨摩诃萨
南谟金刚手菩萨摩诃萨
南谟普贤菩萨摩诃萨
南谟无尽意菩萨摩诃萨
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南谟慈氏菩萨摩诃萨
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#中国人文纪实摄影[超话]# 今天阳光明媚，傍晚时下了点气象台沒有預报的毛毛細雨。我继续宅家，好像忙忙碌碌，但又沒什麼可說的。听雨敲诗无睡意，随风附耳天籟声。《庄子·大宗师》中所言：古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。其耆欲深者，其天机浅。西方有个谚语說：从来没有人许给你一座玫瑰园。甚至可以说，有了玫瑰园，你也可能只是被扎得遍体鳞伤。王阳明曾言：人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。真正为自己着想的人，都懂得节制。懂得节制，才能主宰自己的人生。今天我走了4263步。
攝言攝語：安妮·莱博维茨曾言：我的图片因为有观点而变得更具风格。关于攝影，我觉得我不需要说出来。我希望我是站在对的一边，站在真相的一边。我的作品会表达我的观点。 https://t.cn/EyPFKKk
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