【中海藏峰系作品，向来都是以“只创作不复制”标准】一、藏峰系历程中海藏峰系作品，向来都是以“只创作不复制”标准，呈现直抵精神层面的极致美学生活。 看房热线010-5335 58991. 中海甲叁號院，西三环美学大平层，以玻璃幕墙+铝板的创新设计引领北京豪宅风向标。2. 中海京叁號院，经开区阔景大平层，以摩登时尚的风格设计理念，成为区域内唯一豪宅风向标。3. 中海兴叁號院，纪元更迭，创新生活，新的豪宅风向标在南中轴四环板块再次展现
2021年，中海北京两座藏峰系作品--中海甲叁號院与中海京叁号院年度销售额突破160亿元，是全北京豪宅中销量最高的产品系之一，随着第三座叁號院的到来，藏峰系势必跻身于北京豪宅序列TOP剩下两个是金茂府和壹号院，但藏峰系产品与其他豪宅产品最大的区别，或者说最核心的价值点就是「美」
中海兴叁號院项目整体规划项目是一块纯粹的住宅用地，社区圈层纯粹，不配建任何的公租房、保障房在当今市场中非常难得。总建筑面积约8.5万㎡，占地面积约2.35万㎡，绿地面积约10948.39㎡容积率约2.5，绿化率约30.61%，建筑密度约30%。规划7栋地上5-18F(及地下2-3层)小高层住宅楼及洋房，每栋楼2个单元，小高层为2T2户，洋房为1T2户，共433 户，整体居住舒适度及便利性都非常好。共7栋楼 433户社区人行主要出入口在地块东侧，消防出入口常闭，园区内没有机动车停放区域。园区内东侧1号楼和7号楼间配有约500㎡2层高的商业配套。2、场地规划理念结合项目场地小而精致的特点，我们用“创造小尺度的大乾坤”设计理念，打造满足我们中高端人群生活品质需求的藏峰系居住建筑。
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中海兴叁號院项目整体规划项目是一块纯粹的住宅用地，社区圈层纯粹，不配建任何的公租房、保障房在当今市场中非常难得。总建筑面积约8.5万㎡，占地面积约2.35万㎡，绿地面积约10948.39㎡容积率约2.5，绿化率约30.61%，建筑密度约30%。规划7栋地上5-18F(及地下2-3层)小高层住宅楼及洋房，每栋楼2个单元，小高层为2T2户，洋房为1T2户，共433 户，整体居住舒适度及便利性都非常好。共7栋楼 433户社区人行主要出入口在地块东侧，消防出入口常闭，园区内没有机动车停放区域。园区内东侧1号楼和7号楼间配有约500㎡2层高的商业配套。2、场地规划理念结合项目场地小而精致的特点，我们用“创造小尺度的大乾坤”设计理念，打造满足我们中高端人群生活品质需求的藏峰系居住建筑。
阁夜
唐杜甫
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
作者生平
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
创作背景
这首诗是公元766年（大历元年）冬杜甫寓居夔州西阁时所作。当时西川军阀混战，连年不息，吐蕃也不断侵袭蜀地。而杜甫的好友李白、严武、高适等都先后死去。感时忆旧，他写下了这首诗。
译文
岁末时节白天的时间就越来越短，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如昼。
破晓时军营中鼓角声更显得悲壮凄凉，银河倒映江面，在湍急的江流中摇曳不定。
战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔夫樵子不时在夜深传来“ 夷歌”之声。
像诸葛亮和公孙述这样的历史人物，最终也成了黄土中的枯骨；人事与音书，都只能任其寂寞了。
注释
阴阳：指日月。短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。
霁（jì）： 雪停。
五更鼓角：天未明时，当地的驻军已开始活动起来。
三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河：银河，这里泛指天上的群星。
野哭：战乱的消息传来，千家万户的哭声响彻四野。战伐：崔旰（gàn）之乱。
夷歌：指四川境内少数民族的歌谣。夷，指当地少数民族。
卧龙：指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》：“徐庶……谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也。’”。跃马：指公孙述。字子阳，扶风人。西汉末年，天下大乱，他凭蜀地险要，自立为天子，号“白帝”。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。
人事：指交游。
音书：指亲朋间的慰藉。漫：徒然、白白的。
赏析
杜甫流寓于荒僻的山城，面对峡江壮丽的夜景，听到悲壮的鼓角声，因而感慨万千，由眼前的情景想到国家的战乱，由历史人物想到自己的境遇，并力图在内心超越这些人生的感慨，因作此诗。诗中虽有悲凉哀伤之情，却亦有壮情和超然之意。
开首二句点明时间。岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉得光阴荏苒，岁月逼人。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对着凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。
“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，正是五更天快亮的时候，诗人忧愁难眠，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵戈未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黄土中的枯骨。末尾一句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡，作者眼前这点寂寥孤独，根本算不了什么。这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！”（《古柏行》）“英雄余事业，衰迈久风尘。”（《上白帝城二首》）这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外，怆然有无穷之思”，是颇有见地的。
此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气象雄阔，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
唐杜甫
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
作者生平
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
创作背景
这首诗是公元766年（大历元年）冬杜甫寓居夔州西阁时所作。当时西川军阀混战，连年不息，吐蕃也不断侵袭蜀地。而杜甫的好友李白、严武、高适等都先后死去。感时忆旧，他写下了这首诗。
译文
岁末时节白天的时间就越来越短，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如昼。
破晓时军营中鼓角声更显得悲壮凄凉，银河倒映江面，在湍急的江流中摇曳不定。
战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔夫樵子不时在夜深传来“ 夷歌”之声。
像诸葛亮和公孙述这样的历史人物，最终也成了黄土中的枯骨；人事与音书，都只能任其寂寞了。
注释
阴阳：指日月。短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。
霁（jì）： 雪停。
五更鼓角：天未明时，当地的驻军已开始活动起来。
三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河：银河，这里泛指天上的群星。
野哭：战乱的消息传来，千家万户的哭声响彻四野。战伐：崔旰（gàn）之乱。
夷歌：指四川境内少数民族的歌谣。夷，指当地少数民族。
卧龙：指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》：“徐庶……谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也。’”。跃马：指公孙述。字子阳，扶风人。西汉末年，天下大乱，他凭蜀地险要，自立为天子，号“白帝”。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。
人事：指交游。
音书：指亲朋间的慰藉。漫：徒然、白白的。
赏析
杜甫流寓于荒僻的山城，面对峡江壮丽的夜景，听到悲壮的鼓角声，因而感慨万千，由眼前的情景想到国家的战乱，由历史人物想到自己的境遇，并力图在内心超越这些人生的感慨，因作此诗。诗中虽有悲凉哀伤之情，却亦有壮情和超然之意。
开首二句点明时间。岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉得光阴荏苒，岁月逼人。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对着凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。
“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，正是五更天快亮的时候，诗人忧愁难眠，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵戈未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黄土中的枯骨。末尾一句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡，作者眼前这点寂寥孤独，根本算不了什么。这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！”（《古柏行》）“英雄余事业，衰迈久风尘。”（《上白帝城二首》）这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外，怆然有无穷之思”，是颇有见地的。
此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气象雄阔，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
1896年，75岁的李鸿章访美回国在日本换船时，竟然提出让随从在两艘轮船中间搭上木板，然后自己从木板上爬到另一艘船。可要知道两艘轮船的高度可是在二十米之高，而且海上波浪太大，轮船十分不稳，本来已经在陆地走路都已经不稳的李鸿章竟然要在这窄木板爬过去，让随从们非常疑惑。
原来李鸿章这是在赌气。他赌的不是自己的气，而是一年前甲午战争中，泱泱大国竟然被一个小岛国打败。而且李鸿章代表清廷与日本签署了卖国条约。这让李鸿章感到耻辱。李鸿章与当时的日本首相伊藤博文还是多年老友，而在面对两国利益的时候，伊藤博文对李鸿章更是非常苛刻。
当时甲午战败后，李鸿章先行到达日本，向日方提出停战和解的要求。然而多年老友伊藤博文竟然提出要将天津、山海关等要地开放，让日军暂驻，否则不会停战，并且清廷还要赔偿日本战争的损失高达3亿两白银。可知道，在当时大清一年的税收不过6000万两，怎么会拿出这么多钱呢？李鸿章据理力争，不曾让步。
经过多次谈判，也协商未果。双方都表现出了不快，日本民间更是表现出了不耐烦。有一位叫小山丰太郎的日本人，竟然在谈判结束李鸿章乘轿回府的时候，向李鸿章冲了过去，一枪打中了李鸿章的左眼眶下，当时74岁的李鸿章怎能经如此状况。随即流血过多，昏厥过去。
但好在日本警方很快的抓住了刺客，关押起来。而李鸿章受到这一枪，才明白“弱国无外交”，如今身为战败者，还要去向胜利者索取尊严，那无异于羊入虎口。然而李鸿章没有想到，这一枪竟然给清廷省了1亿两白银。原来日本方面由于担心刺杀事件会造成国际上的舆论压力，便决定将之前的三亿两白银降为两亿白银，而其他条件都不变。就这样，李鸿章见好就收，忍着悲痛签下了字。
后来，李鸿章在离开日本之时，曾对身边的随从发誓“终生不履日地。”所以从此以后李鸿章每次从远洋回国，在日本换船的时候，年迈的李鸿章也硬是拖着颤颤巍巍的身子，从两艘船之间的木板上爬过去。从这件事可以看出，李鸿章的无奈与悲哀，更是无声的抗议。然而这在列强的眼里却不算什么。丝毫不会得到同情与可怜。
李鸿章的一生是充满争议的。据一本根据史实所创的《李鸿章传》中记载：李鸿章在给曾国藩孙女婿吴永写的信中表示“自己办了一辈子事，练兵，建海军，到最后都是纸老虎.......如一间破屋，由裱糊匠东补西贴，可成一净室，虽明知为纸糊，然终究绝不定里面是何等材料。既有小小风雨，打成几个窟窿.......何种改造方式，自然真相破漏，不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责。”
李鸿章形容此时的大清如同一个破屋，而李鸿章只能作为一个裱糊匠修修补补，却无法改变根本。这又怎么能怪裱糊匠不负责呢？美国总统格兰特曾评价李鸿章是一个悲剧的人物。日本首相伊藤博文更称李鸿章是“大清帝国中唯一有能耐和世界列强一争长短之人。”著名文学家梁启超评价李鸿章“虽然名声不好，但是其做的最好了。”
书中记载：“李鸿章在1901年八国联军侵华之后，代表清廷与西方列强谈判的时候，来到天津卫。看到被战火侵蚀后的天津城，78岁的李鸿章竟然像一个小孩似的大哭起来。身边的跟随无一不为之动容。随后在与西方签署完《辛丑条约》后，李鸿章更是口吐鲜血昏厥过去，从此一病不起，两个月后撒手人寰，饮恨而终。就连李鸿章临终的一刻还有沙俄的使者强迫李鸿章签字。”就像美国总统格兰特说李鸿章一样，他的确是一个悲剧的人物。
然而众观当时清朝上下，又怎么能找出第二个实干派的人呢？如果有的话，也不会让一位78岁的年迈老人在生命的最后一刻还要代表清廷去与西方列强谈判。梁启超曾说：“普天之下只有庸人才会既无过错，又不得赞誉。全天下的人都憎恶他，这人可称之为超乎寻常的奸雄。全天下人都赞誉他，这人可称之为超乎寻常的豪杰，。以寻常人的眼光和见识来评价非常之人，难道可信？”李鸿章盖棺犹未定论，但历史向来都是存在争议的，李鸿章身上固然有错，但其所做的贡献也是不可磨灭的。
李鸿章一生是曲折的，25岁考中进士，但是直到40岁才飞黄腾达。李鸿章曾想过自己的一生也许不适合从官，但是在他老师曾国藩的鼓舞下，最终成为曾多次挽救大清王朝的汉官。
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原来李鸿章这是在赌气。他赌的不是自己的气，而是一年前甲午战争中，泱泱大国竟然被一个小岛国打败。而且李鸿章代表清廷与日本签署了卖国条约。这让李鸿章感到耻辱。李鸿章与当时的日本首相伊藤博文还是多年老友，而在面对两国利益的时候，伊藤博文对李鸿章更是非常苛刻。
当时甲午战败后，李鸿章先行到达日本，向日方提出停战和解的要求。然而多年老友伊藤博文竟然提出要将天津、山海关等要地开放，让日军暂驻，否则不会停战，并且清廷还要赔偿日本战争的损失高达3亿两白银。可知道，在当时大清一年的税收不过6000万两，怎么会拿出这么多钱呢？李鸿章据理力争，不曾让步。
经过多次谈判，也协商未果。双方都表现出了不快，日本民间更是表现出了不耐烦。有一位叫小山丰太郎的日本人，竟然在谈判结束李鸿章乘轿回府的时候，向李鸿章冲了过去，一枪打中了李鸿章的左眼眶下，当时74岁的李鸿章怎能经如此状况。随即流血过多，昏厥过去。
但好在日本警方很快的抓住了刺客，关押起来。而李鸿章受到这一枪，才明白“弱国无外交”，如今身为战败者，还要去向胜利者索取尊严，那无异于羊入虎口。然而李鸿章没有想到，这一枪竟然给清廷省了1亿两白银。原来日本方面由于担心刺杀事件会造成国际上的舆论压力，便决定将之前的三亿两白银降为两亿白银，而其他条件都不变。就这样，李鸿章见好就收，忍着悲痛签下了字。
后来，李鸿章在离开日本之时，曾对身边的随从发誓“终生不履日地。”所以从此以后李鸿章每次从远洋回国，在日本换船的时候，年迈的李鸿章也硬是拖着颤颤巍巍的身子，从两艘船之间的木板上爬过去。从这件事可以看出，李鸿章的无奈与悲哀，更是无声的抗议。然而这在列强的眼里却不算什么。丝毫不会得到同情与可怜。
李鸿章的一生是充满争议的。据一本根据史实所创的《李鸿章传》中记载：李鸿章在给曾国藩孙女婿吴永写的信中表示“自己办了一辈子事，练兵，建海军，到最后都是纸老虎.......如一间破屋，由裱糊匠东补西贴，可成一净室，虽明知为纸糊，然终究绝不定里面是何等材料。既有小小风雨，打成几个窟窿.......何种改造方式，自然真相破漏，不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责。”
李鸿章形容此时的大清如同一个破屋，而李鸿章只能作为一个裱糊匠修修补补，却无法改变根本。这又怎么能怪裱糊匠不负责呢？美国总统格兰特曾评价李鸿章是一个悲剧的人物。日本首相伊藤博文更称李鸿章是“大清帝国中唯一有能耐和世界列强一争长短之人。”著名文学家梁启超评价李鸿章“虽然名声不好，但是其做的最好了。”
书中记载：“李鸿章在1901年八国联军侵华之后，代表清廷与西方列强谈判的时候，来到天津卫。看到被战火侵蚀后的天津城，78岁的李鸿章竟然像一个小孩似的大哭起来。身边的跟随无一不为之动容。随后在与西方签署完《辛丑条约》后，李鸿章更是口吐鲜血昏厥过去，从此一病不起，两个月后撒手人寰，饮恨而终。就连李鸿章临终的一刻还有沙俄的使者强迫李鸿章签字。”就像美国总统格兰特说李鸿章一样，他的确是一个悲剧的人物。
然而众观当时清朝上下，又怎么能找出第二个实干派的人呢？如果有的话，也不会让一位78岁的年迈老人在生命的最后一刻还要代表清廷去与西方列强谈判。梁启超曾说：“普天之下只有庸人才会既无过错，又不得赞誉。全天下的人都憎恶他，这人可称之为超乎寻常的奸雄。全天下人都赞誉他，这人可称之为超乎寻常的豪杰，。以寻常人的眼光和见识来评价非常之人，难道可信？”李鸿章盖棺犹未定论，但历史向来都是存在争议的，李鸿章身上固然有错，但其所做的贡献也是不可磨灭的。
李鸿章一生是曲折的，25岁考中进士，但是直到40岁才飞黄腾达。李鸿章曾想过自己的一生也许不适合从官，但是在他老师曾国藩的鼓舞下，最终成为曾多次挽救大清王朝的汉官。
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