#美索中国##发型[超话]##愿你遇到的人都是温暖的##好运连连##乐享时光##和杨倩一起为奥运比心##为梦想而战# 越是有钱的人，越不愿意和穷人打交道，原因很现实
在我们所接触的概念里，就是富人们总是很喜欢做慈善，或者喜欢扶贫。来彰显他们非常宽广的胸襟和高尚的品格，但是事实却跟我们的脑海里所形成的这种概念形成了天翻地覆的对比。其实富人们是不愿意和穷人们多打交道的。或许很多人表示不理解，但是不得不说，事实真相就是这样。但是社会也通过各种各样的途径去将穷人和富人之间的距离拉近，使得他们两者不会相差太多。
比如学校可能会将富家的孩子和穷人家的孩子聚集到一起。以减少他们之间的差距，但是随着社会进一步的发展，富人也有了属于自己的富人学校，而穷人家的孩子更多只能上普通的学校。他们之间的差距慢慢变得越来越大，甚至说两种阶级之间根本就没有办法跨越，接下来大家就来跟我看一看，这富人为什么就是不喜欢跟穷人交朋友，也不愿意多接触穷人呢？
物理类聚人以群分
我们都听过这样一句话，叫物以类聚，人以群分，意思就是指什么样的物品都以他们同种类的分类分在一起，而同种类的人也是一群一群的在一起玩儿的。甚至很多人都提到一个人什么样，他身边的朋友基本上就是什么样，甚至通过他身边的朋友可以看出来，他这个人真正的样子是什么样子的，不可能一个清清白白，干干净净的人，涉足一个无比混乱的圈子当中，还能洁身自好。
这本身就是一件不切实际的事情，我们要知道。富人和穷人之间最大的差距并不是因为财富，而是因为自己的思维方式，富人们其实是非常不愿意和穷人们打交道的，就是因为这句古话，大家都知道，跟一个人玩儿久了，你就会变成这个人的样子。同理富人如果跟穷人打交道久了的话，他们也会变成穷人。
穷人的贫瘠不只是他们财富上的，物质上的。也是他们思想上和精神上的，他们没办法改变自己贫穷的生活不仅仅是因为他们的劳作不到位，他们不够努力。更多的是因为他们的思想精神，并没有一个正确的高大上的走向。
比如富人们的享受就是在高档餐厅当中安静的享受一个惬意的午后，而穷人们的享受，可能是去路边摊吃些小摊贩的零食。这其实就是思想上的差异。从娱乐方式上的差异当中，我们可以看出来，虽然他们都可以通过这样的方式让自己变得开心，但本质上并不是一样的。
假如一个穷人想要融入富贵圈儿，结果他发现自己根本插不上一句话，因为他可能听不懂，富人们在交谈什么，因为在思想上，他们就差了一个非常大的鸿沟，这鸿沟是无法逾越的，是无法通过金钱堆砌的。
所以这两个阶级之间的跨越也是非常困难的，这就一步一步导致了阶层固化，这种现象越来越严重，也就是说穷人永远只能是穷人，而富人他们永远都只会是富人。阶级固化就会导致贫富差距拉大，这是一种无法避免的现象。
富有的思维才是关键
我们常常说，穷人和富人之间最大的差距就是金钱和物质上的差距，但其实事实上真的是这样吗？并不是的，穷人和富人最大的区别之一就是思想上，精神上的差距和区别。一个富人得到一大笔钱，他会想着怎样去投资，怎样去让钱生钱。他不会一口气将所有的钱花光。
而是想着如何以少变多，而一个穷人则是恰恰相反的，如果他们得到了一大笔钱，他们一定会想着如何去挥霍，如何改善自己的生活品质，首先他们就会花大量的金钱在自己的基础生活上，比如买大量的食物，比如买大量的消耗品，易耗品，他们根本就不会去想自己怎样令自己这大量的钱变成更多的钱，因为他们也就到这了，他们的眼光是非常短浅的。
他们没有办法考虑长远的利益，也没有长远的目光，更别提长远的投资了。在他们的头脑里，钱就是用来享受的，而不是用来经营的。所以一个穷人为什么是穷人，并不是因为他的钱少，而是因为他的思维上与富人之间相差着非常大的距离。因为他的思维匮乏，才导致他的物质生活匮乏。
挑战是跨越阶级的一种方式
我们中国人所熟知的富人就是阿里巴巴的总裁马云，以及万达集团的总裁王健林这样的人，要想变成富人，就不要害怕挑战极限，不要害怕挑战社会。他们就是白手起家的精英人物之一。马云曾经多次挑战清华无果，但是他从来都没有放弃自己的信念，到最后确实取得了自己想要的成绩和结果。
在他刚开始创业的时候，奔走了各大公司去宣传他的电商模式，都没有人支持他。但是他并没有放弃坚持了下来才有了如今的淘宝阿里巴巴，而王健林一开始的目标也不是一口吃个胖子，他也从来没有想过自己可以成为如此厉害的富商，他也是一点一点将自己的事业做大。将自己的规模做大，才有了如今的成绩，有了如今的万达集团。
他们都是勇敢挑战自己的精英人士，他们没有害怕挑战带给他们的困难和挫折，而是勇敢的面对挫折，面对挑战，才有了今日如此高的成绩。所以说穷人要想变成富人也不是没有可能，但是他们一定要具备着一定的精神，要明白挑战才可以让它们拥有这种可贵的精神，这种不怕困难，不忘初心的精神。才是让他们脱离阶级的关键因素。
总结一下这并不是阶级歧视，因为穷人和富人本来就没有非常明显的界定。因为一个人的思维是没有办法透过三言两语就能看清楚的。而一个人的物质也并没有办法代表他是否就是一个真正的富人。
因为哪怕物质非常的富足，也不意味着思维富足。我们大家要切记，要想脱离阶级，其实是一件非常困难的事情。这是一件令人无法想象的大挑战，但如果这个挑战成功了，你的思维上了一个台阶，你的物质也一定会紧跟其上。到最后你能得到的一定是你所想要的。 https://t.cn/A6fk5Ycg
在我们所接触的概念里，就是富人们总是很喜欢做慈善，或者喜欢扶贫。来彰显他们非常宽广的胸襟和高尚的品格，但是事实却跟我们的脑海里所形成的这种概念形成了天翻地覆的对比。其实富人们是不愿意和穷人们多打交道的。或许很多人表示不理解，但是不得不说，事实真相就是这样。但是社会也通过各种各样的途径去将穷人和富人之间的距离拉近，使得他们两者不会相差太多。
比如学校可能会将富家的孩子和穷人家的孩子聚集到一起。以减少他们之间的差距，但是随着社会进一步的发展，富人也有了属于自己的富人学校，而穷人家的孩子更多只能上普通的学校。他们之间的差距慢慢变得越来越大，甚至说两种阶级之间根本就没有办法跨越，接下来大家就来跟我看一看，这富人为什么就是不喜欢跟穷人交朋友，也不愿意多接触穷人呢？
物理类聚人以群分
我们都听过这样一句话，叫物以类聚，人以群分，意思就是指什么样的物品都以他们同种类的分类分在一起，而同种类的人也是一群一群的在一起玩儿的。甚至很多人都提到一个人什么样，他身边的朋友基本上就是什么样，甚至通过他身边的朋友可以看出来，他这个人真正的样子是什么样子的，不可能一个清清白白，干干净净的人，涉足一个无比混乱的圈子当中，还能洁身自好。
这本身就是一件不切实际的事情，我们要知道。富人和穷人之间最大的差距并不是因为财富，而是因为自己的思维方式，富人们其实是非常不愿意和穷人们打交道的，就是因为这句古话，大家都知道，跟一个人玩儿久了，你就会变成这个人的样子。同理富人如果跟穷人打交道久了的话，他们也会变成穷人。
穷人的贫瘠不只是他们财富上的，物质上的。也是他们思想上和精神上的，他们没办法改变自己贫穷的生活不仅仅是因为他们的劳作不到位，他们不够努力。更多的是因为他们的思想精神，并没有一个正确的高大上的走向。
比如富人们的享受就是在高档餐厅当中安静的享受一个惬意的午后，而穷人们的享受，可能是去路边摊吃些小摊贩的零食。这其实就是思想上的差异。从娱乐方式上的差异当中，我们可以看出来，虽然他们都可以通过这样的方式让自己变得开心，但本质上并不是一样的。
假如一个穷人想要融入富贵圈儿，结果他发现自己根本插不上一句话，因为他可能听不懂，富人们在交谈什么，因为在思想上，他们就差了一个非常大的鸿沟，这鸿沟是无法逾越的，是无法通过金钱堆砌的。
所以这两个阶级之间的跨越也是非常困难的，这就一步一步导致了阶层固化，这种现象越来越严重，也就是说穷人永远只能是穷人，而富人他们永远都只会是富人。阶级固化就会导致贫富差距拉大，这是一种无法避免的现象。
富有的思维才是关键
我们常常说，穷人和富人之间最大的差距就是金钱和物质上的差距，但其实事实上真的是这样吗？并不是的，穷人和富人最大的区别之一就是思想上，精神上的差距和区别。一个富人得到一大笔钱，他会想着怎样去投资，怎样去让钱生钱。他不会一口气将所有的钱花光。
而是想着如何以少变多，而一个穷人则是恰恰相反的，如果他们得到了一大笔钱，他们一定会想着如何去挥霍，如何改善自己的生活品质，首先他们就会花大量的金钱在自己的基础生活上，比如买大量的食物，比如买大量的消耗品，易耗品，他们根本就不会去想自己怎样令自己这大量的钱变成更多的钱，因为他们也就到这了，他们的眼光是非常短浅的。
他们没有办法考虑长远的利益，也没有长远的目光，更别提长远的投资了。在他们的头脑里，钱就是用来享受的，而不是用来经营的。所以一个穷人为什么是穷人，并不是因为他的钱少，而是因为他的思维上与富人之间相差着非常大的距离。因为他的思维匮乏，才导致他的物质生活匮乏。
挑战是跨越阶级的一种方式
我们中国人所熟知的富人就是阿里巴巴的总裁马云，以及万达集团的总裁王健林这样的人，要想变成富人，就不要害怕挑战极限，不要害怕挑战社会。他们就是白手起家的精英人物之一。马云曾经多次挑战清华无果，但是他从来都没有放弃自己的信念，到最后确实取得了自己想要的成绩和结果。
在他刚开始创业的时候，奔走了各大公司去宣传他的电商模式，都没有人支持他。但是他并没有放弃坚持了下来才有了如今的淘宝阿里巴巴，而王健林一开始的目标也不是一口吃个胖子，他也从来没有想过自己可以成为如此厉害的富商，他也是一点一点将自己的事业做大。将自己的规模做大，才有了如今的成绩，有了如今的万达集团。
他们都是勇敢挑战自己的精英人士，他们没有害怕挑战带给他们的困难和挫折，而是勇敢的面对挫折，面对挑战，才有了今日如此高的成绩。所以说穷人要想变成富人也不是没有可能，但是他们一定要具备着一定的精神，要明白挑战才可以让它们拥有这种可贵的精神，这种不怕困难，不忘初心的精神。才是让他们脱离阶级的关键因素。
总结一下这并不是阶级歧视，因为穷人和富人本来就没有非常明显的界定。因为一个人的思维是没有办法透过三言两语就能看清楚的。而一个人的物质也并没有办法代表他是否就是一个真正的富人。
因为哪怕物质非常的富足，也不意味着思维富足。我们大家要切记，要想脱离阶级，其实是一件非常困难的事情。这是一件令人无法想象的大挑战，但如果这个挑战成功了，你的思维上了一个台阶，你的物质也一定会紧跟其上。到最后你能得到的一定是你所想要的。 https://t.cn/A6fk5Ycg
#荐书##全民夜读# 今天晚上看的是李沧东的《烧纸》。如果用两个字形容这本书，那就是质感。
这个质感不仅仅是体现在书封，书页上，更是李沧东的文笔与内容中。里面的故事带着一种复古的暖黄色滤镜，在躁动中渐渐褪色，被时间微微扭曲。
这本讲述一代韩国人的短篇故事集，让我想到了李沧东的另一部电影，《燃烧》。
《燃烧》虽然是改编自村上春树的短篇，电影却极富质感。画面中隐藏的线索，音乐所带来与现实的脱离，女主怪异的举动，男主与男二的对手戏，都带来一种不和谐感。这种不和谐感不仅仅是魔幻与现实的结合，更是内与外的纠缠。让整个电影更具深度，拥有了小说都无法比拟的质感。
李沧东的小说也是如此，他的冲突点看起来有些魔幻，可笑夸张怪异，却又让人觉得哪里有些不对劲。而当你了解写作背景后会恍然大悟，原来是这样。
这背后隐藏着的是这般的深意。这些人的举动一下子变得可以理解了，并且越试图理解，越能感到那一个时代的伤痕，那一个时代人的伤痛。
而这些，都藏在那看似平静的表面下，以一种不和谐的样子出现。
这或许就是李沧东最迷人的地方吧。
《燃烧》这本小说也正是如此。在一个宏大悲剧后，那些普通人是如何生活的。时代给他们留下的痛苦无法治愈，他们所失去的也永远无法弥补。
但即使这样，他们也得继续活着。
也只能继续活着。
都看完了再做视频吧。这真的是一本非常适合夜读的书。
因为深夜更安静，因为深夜更能品味这种不和谐的质感。
这个质感不仅仅是体现在书封，书页上，更是李沧东的文笔与内容中。里面的故事带着一种复古的暖黄色滤镜，在躁动中渐渐褪色，被时间微微扭曲。
这本讲述一代韩国人的短篇故事集，让我想到了李沧东的另一部电影，《燃烧》。
《燃烧》虽然是改编自村上春树的短篇，电影却极富质感。画面中隐藏的线索，音乐所带来与现实的脱离，女主怪异的举动，男主与男二的对手戏，都带来一种不和谐感。这种不和谐感不仅仅是魔幻与现实的结合，更是内与外的纠缠。让整个电影更具深度，拥有了小说都无法比拟的质感。
李沧东的小说也是如此，他的冲突点看起来有些魔幻，可笑夸张怪异，却又让人觉得哪里有些不对劲。而当你了解写作背景后会恍然大悟，原来是这样。
这背后隐藏着的是这般的深意。这些人的举动一下子变得可以理解了，并且越试图理解，越能感到那一个时代的伤痕，那一个时代人的伤痛。
而这些，都藏在那看似平静的表面下，以一种不和谐的样子出现。
这或许就是李沧东最迷人的地方吧。
《燃烧》这本小说也正是如此。在一个宏大悲剧后，那些普通人是如何生活的。时代给他们留下的痛苦无法治愈，他们所失去的也永远无法弥补。
但即使这样，他们也得继续活着。
也只能继续活着。
都看完了再做视频吧。这真的是一本非常适合夜读的书。
因为深夜更安静，因为深夜更能品味这种不和谐的质感。
今天学校公众号分享的书单是《月亮与六便士》
有几段话让我印象挺深刻的
记在微博
希望未来十年、二十年的自己可以多看看
高晓松的歌词里曾有这么一句话：
“生活不止眼前的苟且
还有诗和远方的田野。”
这句话早在一百年前
就被一位英国的作家
在《月亮与六便士》中完美地诠释了
书中开门见山便发出一个声音：
“满地都是六便士，他却抬头看见了月光。”
然而是抬头去追寻月光，还是低头去捡六便士？
理想和生活中的泥泞是不可兼得的
既然选择了理想
势必要放弃一些东西
很多人选择放弃理想
因为理想的道路坎坷崎岖
而我们大多数人也成为不了一个完全纯粹的人
但斯特里克兰正是那个窥见月光的人
他放弃了六便士
选择去追寻月光
即便他穷困潦倒
但是他精神的伊甸园又是如此丰富
画画是他脱离世间羁绊的一种方式
用他的话来说就是：
“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎。”
他对心中伊甸园的追寻是如此的坚定
在那里，他可以成为真实的自己
梦想人人都有
但是很少人有坚持下去的决心
在当今物欲横流的时代
许多人的理想往往是与现实不能兼容的
以致于被现实把控
忘了初心
高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之
我想作者构建斯特里克兰这个人物
更多的是想赞扬他追求理想的那种决心
鼓励我们追求更有价值的人生
所以我们不必站在道德的制高点上去批判斯特里克兰
天才没有完美的道德
神灵的另一面是野兽
也许我们谁都不能成为斯特里克兰
因为我们都是平凡的我们
不能做到一直抬头仰望月亮
我们能做的是在低头捡六便士的同时
也应该心怀月亮
守住我们心中的那一颗赤子之心
不慕名利而来，不因风雨而去
勿为了碎银几两，误了皎皎月光
有几段话让我印象挺深刻的
记在微博
希望未来十年、二十年的自己可以多看看
高晓松的歌词里曾有这么一句话：
“生活不止眼前的苟且
还有诗和远方的田野。”
这句话早在一百年前
就被一位英国的作家
在《月亮与六便士》中完美地诠释了
书中开门见山便发出一个声音：
“满地都是六便士，他却抬头看见了月光。”
然而是抬头去追寻月光，还是低头去捡六便士？
理想和生活中的泥泞是不可兼得的
既然选择了理想
势必要放弃一些东西
很多人选择放弃理想
因为理想的道路坎坷崎岖
而我们大多数人也成为不了一个完全纯粹的人
但斯特里克兰正是那个窥见月光的人
他放弃了六便士
选择去追寻月光
即便他穷困潦倒
但是他精神的伊甸园又是如此丰富
画画是他脱离世间羁绊的一种方式
用他的话来说就是：
“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎。”
他对心中伊甸园的追寻是如此的坚定
在那里，他可以成为真实的自己
梦想人人都有
但是很少人有坚持下去的决心
在当今物欲横流的时代
许多人的理想往往是与现实不能兼容的
以致于被现实把控
忘了初心
高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之
我想作者构建斯特里克兰这个人物
更多的是想赞扬他追求理想的那种决心
鼓励我们追求更有价值的人生
所以我们不必站在道德的制高点上去批判斯特里克兰
天才没有完美的道德
神灵的另一面是野兽
也许我们谁都不能成为斯特里克兰
因为我们都是平凡的我们
不能做到一直抬头仰望月亮
我们能做的是在低头捡六便士的同时
也应该心怀月亮
守住我们心中的那一颗赤子之心
不慕名利而来，不因风雨而去
勿为了碎银几两，误了皎皎月光
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