20211102 商里。豫卦。
豫。利建侯行师。
象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
六五爻辞
六五。贞疾,恒不死。
象曰:六五贞疾,乘刚也。恒不死,中未亡也。
北宋邵雍解
得此爻者,多心事,有灾难,或有腹疾。做官的多洋洋得意,持恩固宠,难免有失。
乱中取静,有所为有所不为。
豫。利建侯行师。
象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
六五爻辞
六五。贞疾,恒不死。
象曰:六五贞疾,乘刚也。恒不死,中未亡也。
北宋邵雍解
得此爻者,多心事,有灾难,或有腹疾。做官的多洋洋得意,持恩固宠,难免有失。
乱中取静,有所为有所不为。
《豫卦》是由《复卦》变化而来的。《复卦》上坤下震,为“雷在地中”之象;《豫卦》上震下坤,为“雷出地,奋”之象。“雷”代表新生力量,生命力旺盛而前途光明。“雷出地”象征的就是一种奋发进取的精神,故曰“奋”。雷出地而奋,这就是《豫卦》的意境。《豫卦》的内容就是指新生力量的奋发进取即创业。创业阶段是最艰苦的阶段,尤其是创业之初,更为艰难。《豫卦》最终会变为《比卦》。从《复卦》到《比卦》,刚爻从卑初之位一步步上升至君王之位,可见,《豫卦》奋发进取,其所创的乃是君王之业,其志大矣哉!从身处卑微到拥有天下,这将是多么艰难的历程。
【说卦传】(七)☳雷,卦德为动,卦名震
古人认为雷与震皆是地中潜藏之阳气奋出也,雷发于地上,震发于地下。☳的卦德为动,震动,即振动,“振”是晚起字,震、振的本字皆是“辰”,故震卦名帛书《易》作“辰”。
辰为东方苍龙,《左传·僖公五年》“童谣云‘丙之晨,龙尾伏辰’”或为辰龙之征,鲁僖公五年为公元前655年,早于孔子出生104年(孔子:前552年~前479年)。《吴越春秋阖闾内传第四》:阖闾元年(公元前514年)“子胥乃使相土尝水,象天法地,造筑大城。……吴在辰,其位龙也,故小城南门上反羽为两鲵鱙以象龙角。” 这说明“辰为龙”在孔子的春秋时期已是成熟理论。
震,从辰,震卦位于地支卯辰位,二月、三月。
古人认为雷与震皆是地中潜藏之阳气奋出也,雷发于地上,震发于地下。☳的卦德为动,震动,即振动,“振”是晚起字,震、振的本字皆是“辰”,故震卦名帛书《易》作“辰”。
辰为东方苍龙,《左传·僖公五年》“童谣云‘丙之晨,龙尾伏辰’”或为辰龙之征,鲁僖公五年为公元前655年,早于孔子出生104年(孔子:前552年~前479年)。《吴越春秋阖闾内传第四》:阖闾元年(公元前514年)“子胥乃使相土尝水,象天法地,造筑大城。……吴在辰,其位龙也,故小城南门上反羽为两鲵鱙以象龙角。” 这说明“辰为龙”在孔子的春秋时期已是成熟理论。
震,从辰,震卦位于地支卯辰位,二月、三月。
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