男生知道这种喜欢,是不会被人察觉的,就算是自己,也是想尽办法的去隐藏[超新星全运会]。当他在无意间与她对视的时候,才看见女生眼中,温柔的目光。“你为什么老是躲避我?”女生问道。“因为怕自己卑微的身影无处可藏[赞啊]。”这么一句话,他也是咽回口中,一言不发地离开。#电子书# https://t.cn/z8y5HP8
体谅作错的人
如果一个人已本其所知,尽其所能地行事,而另一个人却以为自己能看出此事尚有可改进之处,他就应当温和忍耐地向那弟兄贡献其见解之益处,切不可责难,或怀疑其心意是否忠直,正如他自己也不愿受人怀疑,或被人冤枉地指责一样。若那弟兄心中体念上帝的圣工,见到自己恳切作工,还是有了失败,他就会深切地思量这事,以至变成不信赖自己,不信任自己的见解。他爱上帝所派给他的工作过于自己的生命,现在看出了自己在这工作上作了错,再没有什么能比此更消弱他的胆量及敬虔的士气了。如果那发现他错处的弟兄们,不住地压迫那刺在他心坎上的刺,深而又深,使他更感到痛切,同时那每一压迫刺激,都是消弱他的信心,胆量,及顺利建设上帝圣工的自信心,那真是多么不公平啊?
往往当把真理及事实明明白白地说给那作错的人听,使他们看明及觉得自己的错误,以便可以改良。然而此举却当出以慈爱温柔的心,而不可粗暴严酷,也应当体念到自己的弱点,以免也被引诱。及至那作错的人看明及承认他的错误了,就应安慰他,不可使他忧伤,或设法使他更觉得难过。在基督的山边宝训上,他说:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”(太7:1-2) 我们的救主责备人作遽下论断的事。“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?”(同章3节)人往往很快看出弟兄们的错,而自己也许有更大的错,但却盲然不知。
凡跟从基督的人,应当照着我们要主怎样待我们的错处及软弱那样而彼此相待,因为我们都是作错的人,需要他的可怜及饶恕。耶稣情愿取了人性,为要晓得怎样可怜人,及怎样向天父为犯罪作错的世人祈求。他自愿当人的中保,自卑受辱,以便明白人类所易于陷入的试探,这样他就能搭救那要被试探之人,和成为一个慈爱忠信的大祭司。
往往有时,不得不坦白申斥罪恶,及责备过错。然而为同胞人类的得救而服务之传道人,却不应对于个别作错的人严酷无情,或是使这缺点在他们的团体中特别显扬。他们不应暴露或申斥其软弱。他们应当省问一下,如果别人用此方法待他们,会有预期之良好效验吗?这方法会使人对那显扬其过失者更加敬爱及信任吗,尤其是对于那些参加上帝工作的传道人,他们的过错应当尽量只让最小的范围内知道才好,以免许多软弱的人知道了那作《圣经》及道理执事的人,也有弱点象别人一样,以至就有了借口。如果那传道人是被认为值得在日后作救人之工的,若将他的过错公布于一些非信徒之前,则其为害甚巨矣。公布罪状没有好处,只有害处。主不喜悦这种作法,因为它要暗地破坏人们对于他所委派推进圣工之人的信任心。
作传道人的各位弟兄,应当彼此切心留意同工的品格。上帝说:“不可难为我受膏的人,也不可恶待我的先知。”(代上16:22;诗105:15)应当存爱心及信任心。一个传道人对待别的传道人,若缺乏这种爱心及信任心,他就不能增加快乐,因为他既使他的弟兄不快乐,同时自己也是不快乐的。在爱心之中,有更伟大的能力,远超于在责难之中所有的。爱心能冰释前途的障碍,但责难却会关闭了每一通达人心之路径。
如果一个人已本其所知,尽其所能地行事,而另一个人却以为自己能看出此事尚有可改进之处,他就应当温和忍耐地向那弟兄贡献其见解之益处,切不可责难,或怀疑其心意是否忠直,正如他自己也不愿受人怀疑,或被人冤枉地指责一样。若那弟兄心中体念上帝的圣工,见到自己恳切作工,还是有了失败,他就会深切地思量这事,以至变成不信赖自己,不信任自己的见解。他爱上帝所派给他的工作过于自己的生命,现在看出了自己在这工作上作了错,再没有什么能比此更消弱他的胆量及敬虔的士气了。如果那发现他错处的弟兄们,不住地压迫那刺在他心坎上的刺,深而又深,使他更感到痛切,同时那每一压迫刺激,都是消弱他的信心,胆量,及顺利建设上帝圣工的自信心,那真是多么不公平啊?
往往当把真理及事实明明白白地说给那作错的人听,使他们看明及觉得自己的错误,以便可以改良。然而此举却当出以慈爱温柔的心,而不可粗暴严酷,也应当体念到自己的弱点,以免也被引诱。及至那作错的人看明及承认他的错误了,就应安慰他,不可使他忧伤,或设法使他更觉得难过。在基督的山边宝训上,他说:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”(太7:1-2) 我们的救主责备人作遽下论断的事。“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?”(同章3节)人往往很快看出弟兄们的错,而自己也许有更大的错,但却盲然不知。
凡跟从基督的人,应当照着我们要主怎样待我们的错处及软弱那样而彼此相待,因为我们都是作错的人,需要他的可怜及饶恕。耶稣情愿取了人性,为要晓得怎样可怜人,及怎样向天父为犯罪作错的世人祈求。他自愿当人的中保,自卑受辱,以便明白人类所易于陷入的试探,这样他就能搭救那要被试探之人,和成为一个慈爱忠信的大祭司。
往往有时,不得不坦白申斥罪恶,及责备过错。然而为同胞人类的得救而服务之传道人,却不应对于个别作错的人严酷无情,或是使这缺点在他们的团体中特别显扬。他们不应暴露或申斥其软弱。他们应当省问一下,如果别人用此方法待他们,会有预期之良好效验吗?这方法会使人对那显扬其过失者更加敬爱及信任吗,尤其是对于那些参加上帝工作的传道人,他们的过错应当尽量只让最小的范围内知道才好,以免许多软弱的人知道了那作《圣经》及道理执事的人,也有弱点象别人一样,以至就有了借口。如果那传道人是被认为值得在日后作救人之工的,若将他的过错公布于一些非信徒之前,则其为害甚巨矣。公布罪状没有好处,只有害处。主不喜悦这种作法,因为它要暗地破坏人们对于他所委派推进圣工之人的信任心。
作传道人的各位弟兄,应当彼此切心留意同工的品格。上帝说:“不可难为我受膏的人,也不可恶待我的先知。”(代上16:22;诗105:15)应当存爱心及信任心。一个传道人对待别的传道人,若缺乏这种爱心及信任心,他就不能增加快乐,因为他既使他的弟兄不快乐,同时自己也是不快乐的。在爱心之中,有更伟大的能力,远超于在责难之中所有的。爱心能冰释前途的障碍,但责难却会关闭了每一通达人心之路径。
看一个女孩子什么样,就先去了解一下她妈妈~可见母亲这个角色是得多自律和尽责才行~
“母亲节”我也要感谢女儿对我这个不完美的妈妈的接受、宽容和爱[心];感谢早上一睁眼,就看见大手笔的“大红包”(我眼中的)~让我诚惶诚恐[心];感谢平时听我唠叨、吐槽和帮我分担;感谢你一直夸我、鼓励我,让我有底气臭美、有心情微笑[心]
[抱抱][抱抱][抱抱]
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