#浅墨入画[超话]#
王羲之教你写扇面,苏轼教你写斗方!(高清大图)
可与言而不与之言,失人;
不可与言而与之言,失言。
智者不失人,亦不失言。
有生则复于不生,有形则复于无形。
不生者,非本不生者也;
无形者,非本无形者也。
外不殊俗,而内不失正,与一世同其波流
波惊海若潜幽石
日夕虚空里,时时闻异香。
因寂清万象,轻云自中峰。
犹四时之运,阴阳积而成寒暑,非一日也。
千载一知音
万物通情理
天地一浮云
大风起兮云飞扬。
威加海内兮归故乡,
安得猛士兮守四方!
迈迈时运,穆穆良朝。
袭我春服,薄言东郊。
山涤馀霭,宇暧微霄。
有风自南,翼彼新苗。
夕殿下珠帘,流萤飞复息。
长夜缝罗衣,思君此何极。
石险天貌分,林交日容缺。
阴涧落春荣,寒岩留夏雪。
阳关万里道,不见一人归。
惟有河边雁,秋来南向飞。
绝顶横临日,孤峰半倚天。
裴回拜真老,万里见风烟。
危石江中起,孤云岭上还。
相逢皆得意,何处是乡关。
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
王羲之教你写扇面,苏轼教你写斗方!(高清大图)
可与言而不与之言,失人;
不可与言而与之言,失言。
智者不失人,亦不失言。
有生则复于不生,有形则复于无形。
不生者,非本不生者也;
无形者,非本无形者也。
外不殊俗,而内不失正,与一世同其波流
波惊海若潜幽石
日夕虚空里,时时闻异香。
因寂清万象,轻云自中峰。
犹四时之运,阴阳积而成寒暑,非一日也。
千载一知音
万物通情理
天地一浮云
大风起兮云飞扬。
威加海内兮归故乡,
安得猛士兮守四方!
迈迈时运,穆穆良朝。
袭我春服,薄言东郊。
山涤馀霭,宇暧微霄。
有风自南,翼彼新苗。
夕殿下珠帘,流萤飞复息。
长夜缝罗衣,思君此何极。
石险天貌分,林交日容缺。
阴涧落春荣,寒岩留夏雪。
阳关万里道,不见一人归。
惟有河边雁,秋来南向飞。
绝顶横临日,孤峰半倚天。
裴回拜真老,万里见风烟。
危石江中起,孤云岭上还。
相逢皆得意,何处是乡关。
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
灵峰蕅益大师宗论卷第七之一(七)
〖刻《头陀遗教》与《梵网》同帙跋〗
莲洲居士,书梓《梵网》,复合刻《头陀遗教》,议者曰:“大小两乘,教道既别,旨趣天殊。《梵网》利生涉俗,不舍尘劳;《遗教头陀》,物外萧然,唯祈自了。离之双美,合乃两伤。今并一函,不令诵者泣岐乎?”解者曰:“两乘虽别,金口是同。日月照临,并行不悖。”又解者曰:“菩萨有二种,智增上者先空后假,悲增上者先假后空,方便多门,归元无二。”嘻,此皆未达圣教微旨,未识流通至意者也。
〖刻《头陀遗教》与《梵网》同帙跋〗
莲洲居士,书梓《梵网》,复合刻《头陀遗教》,议者曰:“大小两乘,教道既别,旨趣天殊。《梵网》利生涉俗,不舍尘劳;《遗教头陀》,物外萧然,唯祈自了。离之双美,合乃两伤。今并一函,不令诵者泣岐乎?”解者曰:“两乘虽别,金口是同。日月照临,并行不悖。”又解者曰:“菩萨有二种,智增上者先空后假,悲增上者先假后空,方便多门,归元无二。”嘻,此皆未达圣教微旨,未识流通至意者也。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。智者不失人,亦不失言。有生则复于不生,有形则复于无形。不生者,非本不生者也;无形者,非本无形者也。外不殊俗,而内不失正,与一世同其波流波惊海若潜幽石日夕虚空里,时时闻异香。因寂清万象,轻云自中峰。犹四时之运,阴阳积而成寒暑,非一日也。千载一知音万物通情理天地一浮云大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!迈迈时运,穆穆良朝。袭我春服,薄言东... https://t.cn/A6ztCWO8
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