#佛教[超话]##无量寿经##南无阿弥陀佛#
闻经获益第四十八
尔时世尊说此经法。天人世间人万二千那由他亿众生。远离尘垢。得法眼净。二十亿众生。得阿那含果。六千八百比丘。诸漏已尽。心得解脱。四十亿菩萨。于无上菩提住不退转。以弘誓功德而自庄严。二十五亿众生。得不退忍。四万亿那由他百千众生。于无上菩提未曾发意。今始初发。种诸善根愿生极乐。见阿弥陀佛。皆当往生彼如来土。各于异方次第成佛。同名妙音如来。复有十方佛刹。若现在生。及未来生。见阿弥陀佛者。各有八万俱胝那由他人。得授记法忍。成无上菩提。彼诸有情。皆是阿弥陀佛宿愿因缘。俱得住生极乐世界。尔时三千大千世界六种震动。并现种种希有神变。放大光明。普照十方。复有诸天。于虚空中。作妙音乐(yue)。出随喜声。乃至色界诸天。悉皆得闻。叹未曾有。无量妙花纷纷而降。尊者阿难。弥勒菩萨。及诸菩萨声闻。天龙八部。一切大众。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 https://t.cn/RJZbR3y
闻经获益第四十八
尔时世尊说此经法。天人世间人万二千那由他亿众生。远离尘垢。得法眼净。二十亿众生。得阿那含果。六千八百比丘。诸漏已尽。心得解脱。四十亿菩萨。于无上菩提住不退转。以弘誓功德而自庄严。二十五亿众生。得不退忍。四万亿那由他百千众生。于无上菩提未曾发意。今始初发。种诸善根愿生极乐。见阿弥陀佛。皆当往生彼如来土。各于异方次第成佛。同名妙音如来。复有十方佛刹。若现在生。及未来生。见阿弥陀佛者。各有八万俱胝那由他人。得授记法忍。成无上菩提。彼诸有情。皆是阿弥陀佛宿愿因缘。俱得住生极乐世界。尔时三千大千世界六种震动。并现种种希有神变。放大光明。普照十方。复有诸天。于虚空中。作妙音乐(yue)。出随喜声。乃至色界诸天。悉皆得闻。叹未曾有。无量妙花纷纷而降。尊者阿难。弥勒菩萨。及诸菩萨声闻。天龙八部。一切大众。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 https://t.cn/RJZbR3y
【印光法师开示:而如来出世一大事因缘.唯净土一法.方能究竟畅佛本怀也。】
娑婆.生死险道也。极乐.常住家乡也。
众生由一念不觉.入此险道.莫之能出。纵欲出此险道.归彼家乡。而生无慧目.不知所趣。若无良导.不但误入歧途.竟成背驰.且有堕坑落堑.丧身失命之忧。
《净土三经一论》.以及一切大乘经论.皆导师也。但以文深义奥.初机不易领会。虽则无边妙义.具足无遗。而以暗钝心识当之.每致有疑而不能决.有信而不能生。
因兹历代古德各垂言教.以逗时机。由是法流无壅.而摹机悉蒙其利济矣。无名居士.自虽未度.志切度人。
因将《乐邦文类》。及莲池.紫柏.憨山.蕅益.各集中之合时机者。录数十篇.以应初入法门之士。待其门径已得.然后遍阅全书.则知一滴之味.与大海之味.无二无别。
而如来出世一大事因缘.唯净土一法.方能究竟畅佛本怀也。
无名居士.撝谦不敢自专.命光鉴定。因题之曰《净业良导》云。
——《增广印光法师文钞 》•净业良导序
娑婆.生死险道也。极乐.常住家乡也。
众生由一念不觉.入此险道.莫之能出。纵欲出此险道.归彼家乡。而生无慧目.不知所趣。若无良导.不但误入歧途.竟成背驰.且有堕坑落堑.丧身失命之忧。
《净土三经一论》.以及一切大乘经论.皆导师也。但以文深义奥.初机不易领会。虽则无边妙义.具足无遗。而以暗钝心识当之.每致有疑而不能决.有信而不能生。
因兹历代古德各垂言教.以逗时机。由是法流无壅.而摹机悉蒙其利济矣。无名居士.自虽未度.志切度人。
因将《乐邦文类》。及莲池.紫柏.憨山.蕅益.各集中之合时机者。录数十篇.以应初入法门之士。待其门径已得.然后遍阅全书.则知一滴之味.与大海之味.无二无别。
而如来出世一大事因缘.唯净土一法.方能究竟畅佛本怀也。
无名居士.撝谦不敢自专.命光鉴定。因题之曰《净业良导》云。
——《增广印光法师文钞 》•净业良导序
【极乐世界】
即指阿弥陀佛之净土。又称极乐净土、极乐国土、西方净土、西方、西天、安养净土、安养世界、安乐国。自此世间向西而去,经过十万亿佛土之彼方即为极乐净土。关于该净土之情况,在阿弥陀经中有详细之解说,而阿弥陀佛今仍在彼处说法。据无量寿经等所载,往生于该佛土者身受诸种快乐,例如,身上有如佛之三十二相,且具五眼六神通,五官之对境非常微妙,心中舒畅清凉,在心中闻法,供养佛菩萨,即得开悟。然在该净土中,有所谓边地、疑城、胎宫等处,乃为阿弥陀佛之救度者之往生地。
西方极乐世界是佛教净土宗的修行目标。净土宗的核心经典《净土三经》均描述了西方极乐世界、并开示了往生此世界的方法。《净土三经》分别是《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》。
即指阿弥陀佛之净土。又称极乐净土、极乐国土、西方净土、西方、西天、安养净土、安养世界、安乐国。自此世间向西而去,经过十万亿佛土之彼方即为极乐净土。关于该净土之情况,在阿弥陀经中有详细之解说,而阿弥陀佛今仍在彼处说法。据无量寿经等所载,往生于该佛土者身受诸种快乐,例如,身上有如佛之三十二相,且具五眼六神通,五官之对境非常微妙,心中舒畅清凉,在心中闻法,供养佛菩萨,即得开悟。然在该净土中,有所谓边地、疑城、胎宫等处,乃为阿弥陀佛之救度者之往生地。
西方极乐世界是佛教净土宗的修行目标。净土宗的核心经典《净土三经》均描述了西方极乐世界、并开示了往生此世界的方法。《净土三经》分别是《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》。
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