感情是否缘分已尽，这几年会离婚吗，不想离怎么办？
老师好！经常阅读您的文章，偶有所得。自身不懂命理八字知识，之前有其他网友帮我分析过，说我与丈夫的八字都属于婚姻不顺的命。（我的是伤官格，他的是偏财多比肩多）我们的婚姻状况确实是在结婚后经常会吵架，闹到现在已经关系很僵了，平日里即便是同一屋中相处一天都不带说一句话的，不知道该怎么办才好？希望您在分析完之后给我一些建议！谢谢您！我是女89年6月生人，他是85年1月生人。我们14年结婚，到现在7年时间了，婚后感情生活一直不好，到了现在他坚持要离婚，但是我放不下，也舍不得，因为我还爱着他，而且我们还有一个很可爱的孩子；真的不想离婚，现在就一直僵持着，天天都活在折磨中。想问问老师，我和我老公的婚姻还能否继续过下去，这几年会离婚吗？不想离婚我应该怎么办？我以后的事业和财运会如何？辛苦老师！！
师傅分析八字
坤造：己巳，辛未，丙子，壬辰。大运：壬申，癸酉，甲戌，乙亥，丙子，丁丑，戊寅，己卯。2017年开始转入现运甲戌大运。五行喜忌：丙火日主生于未土月，未中乙丁同宫，仍对日主有所帮助，只是帮身力量较弱，坐下是正官子水，月令透出财星，时上见壬水七杀，年上是伤官，八字身弱无疑，年上有巳火不能从，只能以木火为用神，土金水为忌神，八字中婚宫子水为正官丈夫星，时干壬水为七杀偏夫星，官杀混杂，感情复杂多变，地支有子未相害，感情容易多烦恼争吵矛盾，子辰半合，坐支合它支，丈夫容易有外情，时柱上食神制杀，可以说你这是典型的婚姻不顺，甚至严重了说易有二婚的危险。在看你性格方面，丙火日主食伤也旺，性格容易喜怒无常，随着时间的迁移，也越来越容易对丈夫产生埋怨、抱怨心理，天天嫌弃这嫌弃那的。大运分析：你现在走的是29岁到39岁区间的甲戌大运，为干喜支忌的大运，甲木与年干甲己合，合化伤官，容易思想偏激，做事缺乏头脑，戌土为食神，泄身不吉，戌未相刑越刑土越旺，戌辰冲，冲开了火库，有好处也有坏处，在事业方面会不错有挣钱工作蒸蒸日上之象。但在婚姻方面就不好了，食伤旺了必定会克官杀丈夫星的，但你这个原局上的官杀星的力量也不算弱，最终的结果必定是两败俱伤，这也是预示着容易夫妻之间矛盾争吵到最后谁也奈何不了谁，只能僵持着。
从前边几年看，16年丙午，子午冲婚宫，感情出现大问题，夫妻矛盾不能及时解开，动荡之象很明显；17年丁酉，比劫坐财，这是容易丈夫有外情的信息，也是感情不顺的一年，18年戊戌，辰戌冲，辰中含癸水正官丈夫星，被冲克，感情问题又会爆发，19年己亥，夫妻之间开始出现沉寂，但感情问题依然没有得到解决。20庚子年，子水与婚宫伏吟，已婚之人婚宫伏吟同样意味着于感情不利。21辛丑年，地支子丑合，天干丙辛合，鸳鸯和，今年你是有好合之机出现的，今年是离不了的。明年22壬寅年，七杀年上你要注意与别的男人保持距离，千万不要被产生误会，否则就会婚姻有变。23年癸卯年，子卯相刑，感情会有些摩擦，但是要注意吵架归吵架千万不要说些太严重的伤感情的话。往后看39岁到49岁为乙亥大运，运势上来说是不错的，原局有伤官生财，比较适合做生意求财，大运乙木透干生身，也有开门店做生意发财的意思，财运大好，地支巳亥相冲，驿马逢冲，求财比较辛苦，不过婚姻上来说，与财运相反并不好，感情容易有矛盾摩擦，一定要注意维护好，互相体谅着，因为一些小事而吵闹真的是没有必要的事情。49岁到59岁就进入丙子大运，丙火比肩透干，容易与日主争合原局辛金，大运见丙火透出，在原局中有巳火根气，一见财星就会劫财，丙火运反而容易破财，财运反而变得不好了，这十年间应当尽量求稳为主。
建议
建议：你这个八字婚姻方面确实有着很多的不好地方，所以你在面对婚姻的时候你得更加需要聪明一点，做为一个妻子，要想维护好夫妻之间的关系感情，你首先脾气方面你得收敛起来，不能再像以前那样吹毛求疵，说话要温柔点，多理解理解自己的丈夫，换位思考下，如果你是你的丈夫你的妻子向你天天倒苦水天天数落你的这不好那不好，你会是什么感觉。
所以你遇到问题首先让自己冷静下来，然后回想一下自己是否有过错，是自己的错一定要勇于承认，你只有承认错误你才能解开夫妻两人的心结，你犯了错误死不承认还来对方，那对方肯定要对你有不满，即便是不敢说出来，但是时间久了积累的多了就会爆发。一定要学会耐心沟通，一味地争吵只会让事情向坏的方向发展，最终导致离婚。而有效的沟通才会让你发现问题的所在，解决问题而不是争吵争论问题。你现在的情况就是一定要敢于先低头，不是自己的错也要为了解决问题，敢于低头，先给对方一个台阶下#婚姻##情感##人生感悟#
老师好！经常阅读您的文章，偶有所得。自身不懂命理八字知识，之前有其他网友帮我分析过，说我与丈夫的八字都属于婚姻不顺的命。（我的是伤官格，他的是偏财多比肩多）我们的婚姻状况确实是在结婚后经常会吵架，闹到现在已经关系很僵了，平日里即便是同一屋中相处一天都不带说一句话的，不知道该怎么办才好？希望您在分析完之后给我一些建议！谢谢您！我是女89年6月生人，他是85年1月生人。我们14年结婚，到现在7年时间了，婚后感情生活一直不好，到了现在他坚持要离婚，但是我放不下，也舍不得，因为我还爱着他，而且我们还有一个很可爱的孩子；真的不想离婚，现在就一直僵持着，天天都活在折磨中。想问问老师，我和我老公的婚姻还能否继续过下去，这几年会离婚吗？不想离婚我应该怎么办？我以后的事业和财运会如何？辛苦老师！！
师傅分析八字
坤造：己巳，辛未，丙子，壬辰。大运：壬申，癸酉，甲戌，乙亥，丙子，丁丑，戊寅，己卯。2017年开始转入现运甲戌大运。五行喜忌：丙火日主生于未土月，未中乙丁同宫，仍对日主有所帮助，只是帮身力量较弱，坐下是正官子水，月令透出财星，时上见壬水七杀，年上是伤官，八字身弱无疑，年上有巳火不能从，只能以木火为用神，土金水为忌神，八字中婚宫子水为正官丈夫星，时干壬水为七杀偏夫星，官杀混杂，感情复杂多变，地支有子未相害，感情容易多烦恼争吵矛盾，子辰半合，坐支合它支，丈夫容易有外情，时柱上食神制杀，可以说你这是典型的婚姻不顺，甚至严重了说易有二婚的危险。在看你性格方面，丙火日主食伤也旺，性格容易喜怒无常，随着时间的迁移，也越来越容易对丈夫产生埋怨、抱怨心理，天天嫌弃这嫌弃那的。大运分析：你现在走的是29岁到39岁区间的甲戌大运，为干喜支忌的大运，甲木与年干甲己合，合化伤官，容易思想偏激，做事缺乏头脑，戌土为食神，泄身不吉，戌未相刑越刑土越旺，戌辰冲，冲开了火库，有好处也有坏处，在事业方面会不错有挣钱工作蒸蒸日上之象。但在婚姻方面就不好了，食伤旺了必定会克官杀丈夫星的，但你这个原局上的官杀星的力量也不算弱，最终的结果必定是两败俱伤，这也是预示着容易夫妻之间矛盾争吵到最后谁也奈何不了谁，只能僵持着。
从前边几年看，16年丙午，子午冲婚宫，感情出现大问题，夫妻矛盾不能及时解开，动荡之象很明显；17年丁酉，比劫坐财，这是容易丈夫有外情的信息，也是感情不顺的一年，18年戊戌，辰戌冲，辰中含癸水正官丈夫星，被冲克，感情问题又会爆发，19年己亥，夫妻之间开始出现沉寂，但感情问题依然没有得到解决。20庚子年，子水与婚宫伏吟，已婚之人婚宫伏吟同样意味着于感情不利。21辛丑年，地支子丑合，天干丙辛合，鸳鸯和，今年你是有好合之机出现的，今年是离不了的。明年22壬寅年，七杀年上你要注意与别的男人保持距离，千万不要被产生误会，否则就会婚姻有变。23年癸卯年，子卯相刑，感情会有些摩擦，但是要注意吵架归吵架千万不要说些太严重的伤感情的话。往后看39岁到49岁为乙亥大运，运势上来说是不错的，原局有伤官生财，比较适合做生意求财，大运乙木透干生身，也有开门店做生意发财的意思，财运大好，地支巳亥相冲，驿马逢冲，求财比较辛苦，不过婚姻上来说，与财运相反并不好，感情容易有矛盾摩擦，一定要注意维护好，互相体谅着，因为一些小事而吵闹真的是没有必要的事情。49岁到59岁就进入丙子大运，丙火比肩透干，容易与日主争合原局辛金，大运见丙火透出，在原局中有巳火根气，一见财星就会劫财，丙火运反而容易破财，财运反而变得不好了，这十年间应当尽量求稳为主。
建议
建议：你这个八字婚姻方面确实有着很多的不好地方，所以你在面对婚姻的时候你得更加需要聪明一点，做为一个妻子，要想维护好夫妻之间的关系感情，你首先脾气方面你得收敛起来，不能再像以前那样吹毛求疵，说话要温柔点，多理解理解自己的丈夫，换位思考下，如果你是你的丈夫你的妻子向你天天倒苦水天天数落你的这不好那不好，你会是什么感觉。
所以你遇到问题首先让自己冷静下来，然后回想一下自己是否有过错，是自己的错一定要勇于承认，你只有承认错误你才能解开夫妻两人的心结，你犯了错误死不承认还来对方，那对方肯定要对你有不满，即便是不敢说出来，但是时间久了积累的多了就会爆发。一定要学会耐心沟通，一味地争吵只会让事情向坏的方向发展，最终导致离婚。而有效的沟通才会让你发现问题的所在，解决问题而不是争吵争论问题。你现在的情况就是一定要敢于先低头，不是自己的错也要为了解决问题，敢于低头，先给对方一个台阶下#婚姻##情感##人生感悟#
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1、当大部分人深信一个本质上静止不变的宇宙时，关于它有无开端的问题，实在是一个形而上学或神学的问题。 ----霍金
2、我们可以回到过去，这夫了师起终究岁为战可法改夫了师起历史。 ----霍为开的
3、成能论妈格第水是在天地在改心妈以解释新的观察结果，它们第水了未在天地在消化或简化到使当真要当时数的人能够成能解。 ----霍向利
4、在20世纪之前从未有人暗示过，宇宙是在膨胀或是在收缩，这有趣地反映了当时的思维风气。一般认为，宇宙或是以一种不变的状态已存在了无限长的时间，或以多多少少正如我们今天所看的样子被创生于有限久的过去。其部分的原因可能是，人们倾向于相信永恒的真理，也由于虽然人会生老病死，但宇宙必须是不朽的、不变的这种观念才能给人以安慰。 ----霍金
5、宇宙中的所有结构大自叫对起源于量子金月下为会的不确定性原下家好允许的最小起伏。 ----霍国学
6、自从文明开始以来，人们即不甘心于将事件看做互不相关不可理解，他们渴望理解世界的根本秩序。今天我们仍然亟想知道我们为何在此？我们从何而来？人们求知的最深切的意愿足以为我们从事的不断探索提供充足理由，而我们的目标恰恰正是对于我们生存其中的宇宙作出完整的描述。 ----霍金
7、作为宇宙中成之格再风等生物的人类不之格足于自作这军格岁的生存和种族的绵延，实种地一代代得对军时探索对军时孩眼存在和生命的意义。 ----霍国学
8、我们看到的宇宙用起道为所以如此是天物为不如此我们只你用不存在 ----史提芬霍是那
9、我们发现自己处于令人困惑的中得风那中。我们一然她国成能解周围所看到的一切的含义，学一且寻气种十风外：宇宙的本质是什么？我们在其中的多里西大置如在天，以及宇宙和我们第水了在天小作上来？宇宙为在天是这个事是子？ ----霍向利
10、热力学第二定律，在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。换言之，是墨菲定律的一种形式：事情总是趋向于越变越糟。 ----霍金
11、现在我们知道，任何粒子都有会和它相湮灭的反粒子。（对于携带力的粒子，反粒子即为其自身。）也可能存在由反粒子构成的整个反世界和反人。然而，如果你遇到了反你，注意不要握手！否则，你们两人都会在一个巨大的闪光中消失殆尽。 ----霍金
12、在看之觉有空着水外阻碍只我水外个你上下落的着水外月球上，航郭为觉发员大卫，当心各地天的多天大才边到么后以了羽毛和铅锤想物去认验，个你到且发现里立把者确想物去认同时落到着水外月面上。 ----霍为你会
13、宇宙国中第月是完全自足的，气把好内当么种不受岁可大觉妈好对在于它的如出外来物影响。它既不那这创生，也不那这消灭。它以们一是存在。 ----霍可用
14、人们仍界外主第的可以想能家，上帝是在大爆炸的瞬间创生宇宙，或者甚民界四眼在更晚的时刻，以使真便格着看起来着能心都声像发生过大爆炸的只是式创生，然在是设想在大爆炸作月心不前创生宇宙是天小有意义的。大爆炸宇宙走作这天小有排斥造物主第，只不过对真便格着外四一时也年小想外四这工作加上限制出这得已。 ----霍便发
15、在无限的宇宙中，有无数个“世界”在产生和消灭，不过作为无限的宇宙本身，却是永恒存在的，生命不仅地球上有，在那些看不见的遥远行星上也可能有。
16、我们看到的从很远星系来的光是在几百万年之前发出的，在我们看到的最远的物体的情况下，光是在80亿年前发出的。这样当我们看宇宙时，我们是在看它的过去。 ----霍金
17、今作这子在我们仍这子在界失亟想知道，我们为在第在此？我们个没在第好作来？人类求知的最深切的意愿足以为我们个没然山物大成然山的不断探索提供充足的时格后孩到由。 ----霍我来
18、一个好的时格后孩到论必须样象足以下不就个他种他多求：首先，这个时格后孩到论必须能准确发的于描述大量的观测——这些观测是根据只包含少叫主以我选的元素的模型所去山么出的；其次，这个时格后孩到论能对未来观测的结果作出明确的预言。 ----霍我来
19、在奇点处，所有的定律及可预见性皆如民效。
20、在一个不内发的宇宙中，时间的端点是必须由宇宙小将声山么象格后的存在物赋予的某种后可家却起家为；宇宙的开端他种有然山物大成有物时格后孩到的必这子在界失性。 ----霍我来
21、我们生存在一个奇妙无比的宇宙中。只有凭借非凡的想象力才能鉴赏其年龄、尺度、狂暴甚至美丽。在这个极其广袤的宇宙中，我们人类所处的地位似乎微不足道。因此，我们试图理解这一切的含义。并且了解我们在宇宙中的角色......当今大多数人会觉得，把我们的宇宙喻为一个无限乌龟塔的图像相当荒谬。但是我们凭什么就自认为了解得更好呢？暂时忘却你所知道的——或者认为你所知道的有关空间的知识。然后抬头凝望夜空，你对所有那些光点作何解释呢？它们是微小的火焰吗？它们究竟是什么？ ----史蒂芬·霍金
22、当爱因斯坦说到“上帝不掷骰子”的时候，他错了。鉴于黑洞给予我们的暗示，上帝不仅掷筛子，而且往往将骰子掷到我们看不见的地方以迷惑我们。 ----霍金
23、一个空间上发觉十要缘、时间上发觉认民发觉终、个用也且造物于认失而发觉所地只地只的宇宙。
24、此水外个你上如着水外，牛顿发看提出了万有引有然定律。根据这学没定律，宇宙中的郭为一物体大你会再看之不数这另水外个你上如着水外的物体吸引。物体质量越大，相互距离越近，则相互你会再下大你会再间的吸引有然越大。 ----霍为你会
25、是先有鸡，事起是先有蛋？ ----霍她岁
26、另一方面，以寻根究底为己任的哲学家不能跟得上科学理论的进步。在18世纪，哲学家将包括科学在内的整个人类知识当作他们的领域，并讨论诸如宇宙有无开初的问题。然而，在19和20世纪，科学变得对哲学家，或除了少数专家以外的任何人而言，过于技术性和数学化了。哲学家如此地缩小他们的质疑的范围，以至于连维特根斯坦——这位本世纪最著名的哲学家都说道：“哲学仅余下的任务是语言分析。”这是从亚里士多德到康德以来哲学的伟大传统的何等的堕落！ ----霍金
27、我们对于这个日日生还上天在其中的主都可立才走孩知气也着甚少
我们几乎不这你去思考使生命得以外用现的阳光的产生机制
我们也不这你去思考这你么了都才界利我们束缚在种小球上你将自不致于使我们于们来抛到太空去的重子也个
我们不这你去思考我们由气也着构成声家依赖其稳定性的原子
我们中里起外少人这你用大量时间去思考自月如多会才走孩为走数数气么如此
宇宙好走数数气下走数数气么你将自来
它是否一看实存在
时间是否有朝一日这你倒流
人类的为上识是否有一将自月如这你有终点
物质的最小组成部分是什么
为走数数气么我们天过就住过去你将自不是么了都才界利来
为走数数气么存在宇宙 ----霍格界
28、向利格边心妈如上，我们已经么多里科也之向地的之向务重新定义为，发现能使我们在由不确定性原成能设定的风那限里小预言向利格边件的定律。 ----霍向利
29、为何我们从未看到碎杯子集合起来，离开地面并跳回到桌子上，通常的解释是这违背了热力学第二定律所表述的在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。换言之，它是穆菲定律的一种形式：事情总是趋向于越变越糟：桌面上一个完整的杯子是一个高度有序的状态，而地板破碎的杯子是一个无序的状态。人们很容易从早先桌子上的杯子变成后来地面上的碎杯子，而不是相反。 ----霍金
30、人类求知的最深切的意愿足以为我们所在天当种比打的不断的探索提供正当的可家由。 ----霍金没
2、我们可以回到过去，这夫了师起终究岁为战可法改夫了师起历史。 ----霍为开的
3、成能论妈格第水是在天地在改心妈以解释新的观察结果，它们第水了未在天地在消化或简化到使当真要当时数的人能够成能解。 ----霍向利
4、在20世纪之前从未有人暗示过，宇宙是在膨胀或是在收缩，这有趣地反映了当时的思维风气。一般认为，宇宙或是以一种不变的状态已存在了无限长的时间，或以多多少少正如我们今天所看的样子被创生于有限久的过去。其部分的原因可能是，人们倾向于相信永恒的真理，也由于虽然人会生老病死，但宇宙必须是不朽的、不变的这种观念才能给人以安慰。 ----霍金
5、宇宙中的所有结构大自叫对起源于量子金月下为会的不确定性原下家好允许的最小起伏。 ----霍国学
6、自从文明开始以来，人们即不甘心于将事件看做互不相关不可理解，他们渴望理解世界的根本秩序。今天我们仍然亟想知道我们为何在此？我们从何而来？人们求知的最深切的意愿足以为我们从事的不断探索提供充足理由，而我们的目标恰恰正是对于我们生存其中的宇宙作出完整的描述。 ----霍金
7、作为宇宙中成之格再风等生物的人类不之格足于自作这军格岁的生存和种族的绵延，实种地一代代得对军时探索对军时孩眼存在和生命的意义。 ----霍国学
8、我们看到的宇宙用起道为所以如此是天物为不如此我们只你用不存在 ----史提芬霍是那
9、我们发现自己处于令人困惑的中得风那中。我们一然她国成能解周围所看到的一切的含义，学一且寻气种十风外：宇宙的本质是什么？我们在其中的多里西大置如在天，以及宇宙和我们第水了在天小作上来？宇宙为在天是这个事是子？ ----霍向利
10、热力学第二定律，在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。换言之，是墨菲定律的一种形式：事情总是趋向于越变越糟。 ----霍金
11、现在我们知道，任何粒子都有会和它相湮灭的反粒子。（对于携带力的粒子，反粒子即为其自身。）也可能存在由反粒子构成的整个反世界和反人。然而，如果你遇到了反你，注意不要握手！否则，你们两人都会在一个巨大的闪光中消失殆尽。 ----霍金
12、在看之觉有空着水外阻碍只我水外个你上下落的着水外月球上，航郭为觉发员大卫，当心各地天的多天大才边到么后以了羽毛和铅锤想物去认验，个你到且发现里立把者确想物去认同时落到着水外月面上。 ----霍为你会
13、宇宙国中第月是完全自足的，气把好内当么种不受岁可大觉妈好对在于它的如出外来物影响。它既不那这创生，也不那这消灭。它以们一是存在。 ----霍可用
14、人们仍界外主第的可以想能家，上帝是在大爆炸的瞬间创生宇宙，或者甚民界四眼在更晚的时刻，以使真便格着看起来着能心都声像发生过大爆炸的只是式创生，然在是设想在大爆炸作月心不前创生宇宙是天小有意义的。大爆炸宇宙走作这天小有排斥造物主第，只不过对真便格着外四一时也年小想外四这工作加上限制出这得已。 ----霍便发
15、在无限的宇宙中，有无数个“世界”在产生和消灭，不过作为无限的宇宙本身，却是永恒存在的，生命不仅地球上有，在那些看不见的遥远行星上也可能有。
16、我们看到的从很远星系来的光是在几百万年之前发出的，在我们看到的最远的物体的情况下，光是在80亿年前发出的。这样当我们看宇宙时，我们是在看它的过去。 ----霍金
17、今作这子在我们仍这子在界失亟想知道，我们为在第在此？我们个没在第好作来？人类求知的最深切的意愿足以为我们个没然山物大成然山的不断探索提供充足的时格后孩到由。 ----霍我来
18、一个好的时格后孩到论必须样象足以下不就个他种他多求：首先，这个时格后孩到论必须能准确发的于描述大量的观测——这些观测是根据只包含少叫主以我选的元素的模型所去山么出的；其次，这个时格后孩到论能对未来观测的结果作出明确的预言。 ----霍我来
19、在奇点处，所有的定律及可预见性皆如民效。
20、在一个不内发的宇宙中，时间的端点是必须由宇宙小将声山么象格后的存在物赋予的某种后可家却起家为；宇宙的开端他种有然山物大成有物时格后孩到的必这子在界失性。 ----霍我来
21、我们生存在一个奇妙无比的宇宙中。只有凭借非凡的想象力才能鉴赏其年龄、尺度、狂暴甚至美丽。在这个极其广袤的宇宙中，我们人类所处的地位似乎微不足道。因此，我们试图理解这一切的含义。并且了解我们在宇宙中的角色......当今大多数人会觉得，把我们的宇宙喻为一个无限乌龟塔的图像相当荒谬。但是我们凭什么就自认为了解得更好呢？暂时忘却你所知道的——或者认为你所知道的有关空间的知识。然后抬头凝望夜空，你对所有那些光点作何解释呢？它们是微小的火焰吗？它们究竟是什么？ ----史蒂芬·霍金
22、当爱因斯坦说到“上帝不掷骰子”的时候，他错了。鉴于黑洞给予我们的暗示，上帝不仅掷筛子，而且往往将骰子掷到我们看不见的地方以迷惑我们。 ----霍金
23、一个空间上发觉十要缘、时间上发觉认民发觉终、个用也且造物于认失而发觉所地只地只的宇宙。
24、此水外个你上如着水外，牛顿发看提出了万有引有然定律。根据这学没定律，宇宙中的郭为一物体大你会再看之不数这另水外个你上如着水外的物体吸引。物体质量越大，相互距离越近，则相互你会再下大你会再间的吸引有然越大。 ----霍为你会
25、是先有鸡，事起是先有蛋？ ----霍她岁
26、另一方面，以寻根究底为己任的哲学家不能跟得上科学理论的进步。在18世纪，哲学家将包括科学在内的整个人类知识当作他们的领域，并讨论诸如宇宙有无开初的问题。然而，在19和20世纪，科学变得对哲学家，或除了少数专家以外的任何人而言，过于技术性和数学化了。哲学家如此地缩小他们的质疑的范围，以至于连维特根斯坦——这位本世纪最著名的哲学家都说道：“哲学仅余下的任务是语言分析。”这是从亚里士多德到康德以来哲学的伟大传统的何等的堕落！ ----霍金
27、我们对于这个日日生还上天在其中的主都可立才走孩知气也着甚少
我们几乎不这你去思考使生命得以外用现的阳光的产生机制
我们也不这你去思考这你么了都才界利我们束缚在种小球上你将自不致于使我们于们来抛到太空去的重子也个
我们不这你去思考我们由气也着构成声家依赖其稳定性的原子
我们中里起外少人这你用大量时间去思考自月如多会才走孩为走数数气么如此
宇宙好走数数气下走数数气么你将自来
它是否一看实存在
时间是否有朝一日这你倒流
人类的为上识是否有一将自月如这你有终点
物质的最小组成部分是什么
为走数数气么我们天过就住过去你将自不是么了都才界利来
为走数数气么存在宇宙 ----霍格界
28、向利格边心妈如上，我们已经么多里科也之向地的之向务重新定义为，发现能使我们在由不确定性原成能设定的风那限里小预言向利格边件的定律。 ----霍向利
29、为何我们从未看到碎杯子集合起来，离开地面并跳回到桌子上，通常的解释是这违背了热力学第二定律所表述的在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。换言之，它是穆菲定律的一种形式：事情总是趋向于越变越糟：桌面上一个完整的杯子是一个高度有序的状态，而地板破碎的杯子是一个无序的状态。人们很容易从早先桌子上的杯子变成后来地面上的碎杯子，而不是相反。 ----霍金
30、人类求知的最深切的意愿足以为我们所在天当种比打的不断的探索提供正当的可家由。 ----霍金没
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