#五台山印记[超话]#《广清凉传》卷下
高德僧事迹十九之余(24)
寻请还山,赐赍财施,不可胜计。遂建真容院四面廊庑及华严寺楼阁,凡三千间,不啻设供七百余会。塑山龛罗汉三十二堂,转《金刚经》并藏经六百万卷,及真言咒偈,刻壇尽
氎。
逢三八普施温汤,设四众无遮粥会。殊因妙果,植大福田,未有若斯之盛者也。
寻诏授五台山十寺都监,赐师号广演匡圣大师、鸿胪卿,仍颁命服。
伪汉高祖一见师奇表,叹未曾有,特命与诸王为兄弟。少主即位,加五台山管内都僧统,后以功授大汉国都僧统、检校太师兼中书令。以伪汉天会十七年正月十二日,迁灭于五台山菩萨院,享年七十有三,僧腊三十有二。诏伪谏议大夫杨梦申撰神道碑铭,立于院之西北。门人收灵骨建塔,犹在。
高德僧事迹十九之余(24)
寻请还山,赐赍财施,不可胜计。遂建真容院四面廊庑及华严寺楼阁,凡三千间,不啻设供七百余会。塑山龛罗汉三十二堂,转《金刚经》并藏经六百万卷,及真言咒偈,刻壇尽
氎。
逢三八普施温汤,设四众无遮粥会。殊因妙果,植大福田,未有若斯之盛者也。
寻诏授五台山十寺都监,赐师号广演匡圣大师、鸿胪卿,仍颁命服。
伪汉高祖一见师奇表,叹未曾有,特命与诸王为兄弟。少主即位,加五台山管内都僧统,后以功授大汉国都僧统、检校太师兼中书令。以伪汉天会十七年正月十二日,迁灭于五台山菩萨院,享年七十有三,僧腊三十有二。诏伪谏议大夫杨梦申撰神道碑铭,立于院之西北。门人收灵骨建塔,犹在。
#全国重点文物保护单位# 莫高窟(其二)
(国一北魏至元)
(甘肃省敦煌市)
莫高窟在甘肃省敦煌市区东南25千米,始凿于十六国前秦建元二年(366),北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元历代续增,有大量中心柱窟、覆斗顶窟、禅窟。275窟十六国毗楞竭梨王本生图、103窟有吴道子画风的唐代维摩诘像、217窟唐西方净土变、45窟婀娜的唐代彩塑菩萨都是各时代杰作。20世纪初,部分壁画、彩塑以及藏经洞内经卷遭到西方探险家劫掠。1961年公布为第一批#全国重点文物保护单位# 。
P16-18:427窟檐、428窟檐
(北宋)
427窟开凿于隋,现存窟檐为北宋开宝三年(970)重建。窟檐大梁的承椽枋下保存着当时的题记:“维大宋乾德八年岁次庚午正月癸卯朔二十六日戊辰敕推诚奉国保塞功臣归义军节度使特进检校太师兼中书令西平王曹元忠之世创建此窟檐纪”。(乾德八年实为开宝三年)
427窟檐是莫高窟现存宋代窟檐中最大的一座,窟檐斗栱为六铺作,向外挑出三层华檐,斗栱尺度大,前伸较远。屋檐平直,屋角也不像内地宫殿建筑那样往上翘,自有一种古朴大方之美。窟檐为三开间,中央门上开一小明窗,门两侧各有一窗。立柱与横枋间的空隙处绘有佛像和伎乐形象。
428窟檐经后代改造,现存并不完整,推测窟檐前面发生过塌方,后代将窟檐后移至窟内,斗栱只保留了第一层。三间八棱柱,柱头急杀,无普拍方,无补间铺作,柱头铺作仅存第一层枓栱,栌枓口内纵向伸出华栱横向伸出泥道栱,以上部分均为后代改造。
428窟檐没有留下建造题记,残存部分的结构特征与莫高窟唐宋窟檐相同,考虑到距离196窟较远,周围几座窟檐均为宋代建造,因此428窟檐为宋代的可能性较大。 https://t.cn/R2cr4Xu
(国一北魏至元)
(甘肃省敦煌市)
莫高窟在甘肃省敦煌市区东南25千米,始凿于十六国前秦建元二年(366),北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元历代续增,有大量中心柱窟、覆斗顶窟、禅窟。275窟十六国毗楞竭梨王本生图、103窟有吴道子画风的唐代维摩诘像、217窟唐西方净土变、45窟婀娜的唐代彩塑菩萨都是各时代杰作。20世纪初,部分壁画、彩塑以及藏经洞内经卷遭到西方探险家劫掠。1961年公布为第一批#全国重点文物保护单位# 。
P16-18:427窟檐、428窟檐
(北宋)
427窟开凿于隋,现存窟檐为北宋开宝三年(970)重建。窟檐大梁的承椽枋下保存着当时的题记:“维大宋乾德八年岁次庚午正月癸卯朔二十六日戊辰敕推诚奉国保塞功臣归义军节度使特进检校太师兼中书令西平王曹元忠之世创建此窟檐纪”。(乾德八年实为开宝三年)
427窟檐是莫高窟现存宋代窟檐中最大的一座,窟檐斗栱为六铺作,向外挑出三层华檐,斗栱尺度大,前伸较远。屋檐平直,屋角也不像内地宫殿建筑那样往上翘,自有一种古朴大方之美。窟檐为三开间,中央门上开一小明窗,门两侧各有一窗。立柱与横枋间的空隙处绘有佛像和伎乐形象。
428窟檐经后代改造,现存并不完整,推测窟檐前面发生过塌方,后代将窟檐后移至窟内,斗栱只保留了第一层。三间八棱柱,柱头急杀,无普拍方,无补间铺作,柱头铺作仅存第一层枓栱,栌枓口内纵向伸出华栱横向伸出泥道栱,以上部分均为后代改造。
428窟檐没有留下建造题记,残存部分的结构特征与莫高窟唐宋窟檐相同,考虑到距离196窟较远,周围几座窟檐均为宋代建造,因此428窟檐为宋代的可能性较大。 https://t.cn/R2cr4Xu
#中国纪年#
【958戊辰后周世宗显德五年】
冯晖墓彩绘砖雕
这批砖雕共出土56块,作为墓室壁面装饰,分别镶嵌于该墓甬道的东西两侧,每两块砖上下合拼成一个整形人物,共计28人,甬道两侧各14人,其雕刻内容为吹、敲、弹、跳的男女乐舞演奏队。男队在东壁,女队在西壁,自北向南排列。每幅画面通高约75cm,宽约37cm。男女乐舞俑分立甬道两旁,作对视表演状,男乐俑偏头送目,女乐俑侧身回首,形态逼真传神,栩栩如生。彩绘砖雕均采用半浮雕手法显示人物形象,雕刻手法细腻、圆润,色彩运用美妙和谐,彩绘颜色主要有黑、红、紫、青等多种,对比鲜明,绚丽夺目。但今天我们却惊喜地发现了这批弥足珍贵的彩绘砖雕,它是研究我国五代音乐史、舞蹈史、美术雕塑史的重要实物资料,填补了我国五代史研究的某些空白。
1992年4月陕西咸阳彬县底店乡二桥村五代后周朔方军节度使冯晖墓出土,彬县文化馆藏。
冯晖,生于唐昭宗乾宁元年,字广照,邺都高唐(今山东省高唐县)人,青年从军,屡立战功,后晋天福二年任滑州节度使,开运二年移镇邻州节度使,翌年改授朔方军节度使。后汉天福二年,加同中书门下平章事。后周广顺元年,官至开府仪同三司、检校太师兼中书令,封陈留郡王,翌年死于公署,赠卫王。《旧五代史》和《新五代史》均有传。
【958戊辰后周世宗显德五年】
冯晖墓彩绘砖雕
这批砖雕共出土56块,作为墓室壁面装饰,分别镶嵌于该墓甬道的东西两侧,每两块砖上下合拼成一个整形人物,共计28人,甬道两侧各14人,其雕刻内容为吹、敲、弹、跳的男女乐舞演奏队。男队在东壁,女队在西壁,自北向南排列。每幅画面通高约75cm,宽约37cm。男女乐舞俑分立甬道两旁,作对视表演状,男乐俑偏头送目,女乐俑侧身回首,形态逼真传神,栩栩如生。彩绘砖雕均采用半浮雕手法显示人物形象,雕刻手法细腻、圆润,色彩运用美妙和谐,彩绘颜色主要有黑、红、紫、青等多种,对比鲜明,绚丽夺目。但今天我们却惊喜地发现了这批弥足珍贵的彩绘砖雕,它是研究我国五代音乐史、舞蹈史、美术雕塑史的重要实物资料,填补了我国五代史研究的某些空白。
1992年4月陕西咸阳彬县底店乡二桥村五代后周朔方军节度使冯晖墓出土,彬县文化馆藏。
冯晖,生于唐昭宗乾宁元年,字广照,邺都高唐(今山东省高唐县)人,青年从军,屡立战功,后晋天福二年任滑州节度使,开运二年移镇邻州节度使,翌年改授朔方军节度使。后汉天福二年,加同中书门下平章事。后周广顺元年,官至开府仪同三司、检校太师兼中书令,封陈留郡王,翌年死于公署,赠卫王。《旧五代史》和《新五代史》均有传。
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