【 夜读 】人的一生从单纯到纷乱是自然获得,从复杂回归简单却是修为的结果,在外锻炼我们的身,在内淬炼我们的[心],我们或被动或主动地修正自己去顺应生活,去获益于生活去掌控生活目的是让自己获得足以超越现实生活的力量[加油],获得生命的喜悦,我们修为的初心是离苦得乐,活在喜悦中而心安[可爱],心安就如同人生幸福大厦的基石,心定则静,静而后能安,安则喜悦生,心若不安则精神涣散,当一个人精神涣散时种种烦恼苦闷就会不召自来 !
对自己好,就要用心;对别人好,就要关心。看别人,烦恼起;看自己,智慧生。体谅别人,就会做人;清楚自己,就会做事。人经不起考验,故不要轻易考验于人。走入人心很难,走入己心更难。心未定,故一切不定;若确定,则当下就定。心静则智生,心乱则愚起。不和小人较真,因为不值得;不和社会较真,因为较不起;不和自己较真,因为伤不起;不和往事较真,因为没价值;不和现实较真,因为要继续。因为善良,所以宽容;因为责任,所以承担;因为某种理由;所以愿意妥协。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福
人的一生,既不是想象中的那么好,也不是想象中的那么坏。每个人的背后都会有心酸,都会有无法言说的艰难。每个人都会有自己的泪要擦,都会有自己的路要走。只要记得,冷了给自己加件外衣;饿了给自己买个面包,痛了给自己一份坚强;失败了给自己一个目标,跌倒了在伤痛中爬起,给自己一个宽容的微笑继续往前走,做最真实的自己
世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒
相逢与分离,是人生路途中注定的缘分。有些人,不言不语不联系,偶尔的一个短信,都是满怀的惊喜。有些情,不增不减不言弃,回眸的那一刹,都是馨香的记忆。人生中,有太多的刻骨铭心,相聚时的欢喜,别离时的不舍,要有多洒脱,才能微笑着道珍重。在岁月的痕迹里,曾经走过的脚步,曾经收藏的故事,蓦然回首,依然是生命中,最绚丽的风景
小时候,我们的心情都写在脸上;开心就笑,难过就哭。长大后,我们的情绪都藏在心里,假装坚强,刻意隐忍。生活的压力,让我们喘不过气;人心的复杂,让我们小心翼翼。多想有一个可以说心事的人,在夜深人静的时候,慢慢倾诉,在孤单难过的时候,给予安慰。找一个可以说心事的人,你的苦,你的泪,你的痛,不用藏在内心深处,想说就说,想诉就诉。就算说不出口,他也能一眼看穿,不说破,只默默安抚。找一个可以说心事的人,分享你的快乐,分担你的哀愁,卸下你的伪装,放下你的防备,说自己真心想说的话,做最真实的自己。找一个可以说心事的人吧,有钱没钱无所谓,有心有爱才重要!若能遇到这样一个知心人,请一定好好珍惜!再难的日子有人伴,再多的煎熬有人陪,甚好
生活中,我们都会遇到形形色色的人,经历不同的事和物。有些委屈和伤痛,需要我们坦然的去面对,去接受。在原谅和宽容中,让自己逐渐成长;在隐忍和煎熬中,让自己强大。目光短浅的人,自始至终不会有什么大作为;没有宽阔的心胸,就不会有人生的成功
一滴雨,解决不了整个森林的干渴,却能给一株小草滋润;一个微笑,解决不了问题的所在,却能给人力量;一条留言,解决不了心里的牵挂,却能给人温馨;一个拥抱,解决不了内心的伤痛,却能给人温暖。一双小手,牵不了所有爱你的人,却能握住一个你深爱的人。谁都有微风泛起涟漪的时候,因为在心在意;谁都有沉默无语的时候,因为沉浸沉淀。我们无法理解社会,但可以懂得自己;我们无法改变命运,但可以适应生活
当你老了,要这样的一个人牵着你的手走,一边走一边说:慢点,别着急,我在你身边呢!人的幸福,不是吃的好,穿的好,住的好就叫幸福!是拥有一个爱你懂你的人,不管他有多大能力,总是把最好最多的留给你!钱,是物质的需求,幸福, 是精神上的满足!真情不用钱买,真心,钱买不到!幸福很简单,一个温暖的怀抱,一个可靠的肩膀,一个把你当宝贝的人,一个会拼命赚钱舍得给你花的人,这就是幸福
当自己事事不顺时,要更加注意饮食,睡眠,打扮,越不顺越要穿戴整洁,大方甚至华丽,这样可明显的减少晦气。而很多人往往在不顺时,恰恰最不注意自己的饮食和穿戴,外人一看就知道这是个倒霉蛋,这样你的晦气只会越来越重,不顺的时间会更长
谁不想拿得起,放得下,把人生走得愉愉快快,把生活过得轻轻松松。拿得起,就要抗得住,放得下就需看得开,这,既是能力,也是智慧,谁不愿,谁不想。只是生活中,拿得起放得下之人,能有多少,不然,为何有那么多的苦,那么多的痛。我们不求,拿得起放得下,只求看开看淡,就已经很好、很美
树怕伤根人怕伤心;朋友怕算计感情怕二心;情深怕缘浅有缘怕无分。一个人怕孤独两个人怕辜负;深情最怕无情伤真心最怕薄情凉!在这个世上,人心就那么一颗,感情就那么一块,对你好的人,就那么几个!心若伤了无法弥补;情若散了难回最初;把珍惜你的人弄丢了,惋惜徒劳,后悔无用!陪你聊天的人,不是无事可做,而是怕你寂寞!帮你难处的人,不是钱财太多,而是暖你心窝;雨中送伞的人,不是不怕风雨,而是知冷知热!无论爱情还是友情,在乎你的人,你不能不在乎;不在乎你的人,不值得你在乎!做一个懂情重情的人,什么人应该珍惜,什么人早该放弃!何种情不离不弃,何种情不必在意!缘分没有捷径,只要真对真;朋友没有界限,只要人念人;感情没有密码,唯有心连心!善待缘分,珍惜感情
人的一生,既不是想象中的那么好,也不是想象中的那么坏。每个人的背后都会有心酸,都会有无法言说的艰难。每个人都会有自己的泪要擦,都会有自己的路要走。只要记得,冷了给自己加件外衣;饿了给自己买个面包,痛了给自己一份坚强;失败了给自己一个目标,跌倒了在伤痛中爬起,给自己一个宽容的微笑继续往前走,做最真实的自己
世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒
相逢与分离,是人生路途中注定的缘分。有些人,不言不语不联系,偶尔的一个短信,都是满怀的惊喜。有些情,不增不减不言弃,回眸的那一刹,都是馨香的记忆。人生中,有太多的刻骨铭心,相聚时的欢喜,别离时的不舍,要有多洒脱,才能微笑着道珍重。在岁月的痕迹里,曾经走过的脚步,曾经收藏的故事,蓦然回首,依然是生命中,最绚丽的风景
小时候,我们的心情都写在脸上;开心就笑,难过就哭。长大后,我们的情绪都藏在心里,假装坚强,刻意隐忍。生活的压力,让我们喘不过气;人心的复杂,让我们小心翼翼。多想有一个可以说心事的人,在夜深人静的时候,慢慢倾诉,在孤单难过的时候,给予安慰。找一个可以说心事的人,你的苦,你的泪,你的痛,不用藏在内心深处,想说就说,想诉就诉。就算说不出口,他也能一眼看穿,不说破,只默默安抚。找一个可以说心事的人,分享你的快乐,分担你的哀愁,卸下你的伪装,放下你的防备,说自己真心想说的话,做最真实的自己。找一个可以说心事的人吧,有钱没钱无所谓,有心有爱才重要!若能遇到这样一个知心人,请一定好好珍惜!再难的日子有人伴,再多的煎熬有人陪,甚好
生活中,我们都会遇到形形色色的人,经历不同的事和物。有些委屈和伤痛,需要我们坦然的去面对,去接受。在原谅和宽容中,让自己逐渐成长;在隐忍和煎熬中,让自己强大。目光短浅的人,自始至终不会有什么大作为;没有宽阔的心胸,就不会有人生的成功
一滴雨,解决不了整个森林的干渴,却能给一株小草滋润;一个微笑,解决不了问题的所在,却能给人力量;一条留言,解决不了心里的牵挂,却能给人温馨;一个拥抱,解决不了内心的伤痛,却能给人温暖。一双小手,牵不了所有爱你的人,却能握住一个你深爱的人。谁都有微风泛起涟漪的时候,因为在心在意;谁都有沉默无语的时候,因为沉浸沉淀。我们无法理解社会,但可以懂得自己;我们无法改变命运,但可以适应生活
当你老了,要这样的一个人牵着你的手走,一边走一边说:慢点,别着急,我在你身边呢!人的幸福,不是吃的好,穿的好,住的好就叫幸福!是拥有一个爱你懂你的人,不管他有多大能力,总是把最好最多的留给你!钱,是物质的需求,幸福, 是精神上的满足!真情不用钱买,真心,钱买不到!幸福很简单,一个温暖的怀抱,一个可靠的肩膀,一个把你当宝贝的人,一个会拼命赚钱舍得给你花的人,这就是幸福
当自己事事不顺时,要更加注意饮食,睡眠,打扮,越不顺越要穿戴整洁,大方甚至华丽,这样可明显的减少晦气。而很多人往往在不顺时,恰恰最不注意自己的饮食和穿戴,外人一看就知道这是个倒霉蛋,这样你的晦气只会越来越重,不顺的时间会更长
谁不想拿得起,放得下,把人生走得愉愉快快,把生活过得轻轻松松。拿得起,就要抗得住,放得下就需看得开,这,既是能力,也是智慧,谁不愿,谁不想。只是生活中,拿得起放得下之人,能有多少,不然,为何有那么多的苦,那么多的痛。我们不求,拿得起放得下,只求看开看淡,就已经很好、很美
树怕伤根人怕伤心;朋友怕算计感情怕二心;情深怕缘浅有缘怕无分。一个人怕孤独两个人怕辜负;深情最怕无情伤真心最怕薄情凉!在这个世上,人心就那么一颗,感情就那么一块,对你好的人,就那么几个!心若伤了无法弥补;情若散了难回最初;把珍惜你的人弄丢了,惋惜徒劳,后悔无用!陪你聊天的人,不是无事可做,而是怕你寂寞!帮你难处的人,不是钱财太多,而是暖你心窝;雨中送伞的人,不是不怕风雨,而是知冷知热!无论爱情还是友情,在乎你的人,你不能不在乎;不在乎你的人,不值得你在乎!做一个懂情重情的人,什么人应该珍惜,什么人早该放弃!何种情不离不弃,何种情不必在意!缘分没有捷径,只要真对真;朋友没有界限,只要人念人;感情没有密码,唯有心连心!善待缘分,珍惜感情
佛教经典佛语
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心,物非物,心高于物,心是心,物是物,心物合一,心物是一。人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘。世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。
我不入地狱,谁入地狱?
源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”
一切皆为虚幻
这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。
对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬;
对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻。
不可说
很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!
佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做。
最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云:“不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说。”
色即是空,空即是色
此句出自《般若波罗密多心经》由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”。
佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉。
色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环所谓要:知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是。“色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。
一花一世界,一佛一如来
原文应是:一花一世界,一叶一如来。出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!
佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘。一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草处处皆是佛,一切众生人人皆是佛。
前生500次的回眸,才换得今生的一次擦肩而过
这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
大悲无泪,大悟无言,大笑无声
大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?年龄越长,对于这句的体会就越深刻。
苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛”。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界佛家认为,境由心生内心平和,见事皆和。禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性。
如心动则人妄动
人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑否则就会痛苦绕身。
心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心,物非物,心高于物,心是心,物是物,心物合一,心物是一。人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘。世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。
我不入地狱,谁入地狱?
源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”
一切皆为虚幻
这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。
对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬;
对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻。
不可说
很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!
佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做。
最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云:“不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说。”
色即是空,空即是色
此句出自《般若波罗密多心经》由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”。
佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉。
色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环所谓要:知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是。“色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。
一花一世界,一佛一如来
原文应是:一花一世界,一叶一如来。出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!
佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘。一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草处处皆是佛,一切众生人人皆是佛。
前生500次的回眸,才换得今生的一次擦肩而过
这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
大悲无泪,大悟无言,大笑无声
大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?年龄越长,对于这句的体会就越深刻。
苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛”。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界佛家认为,境由心生内心平和,见事皆和。禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性。
如心动则人妄动
人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑否则就会痛苦绕身。
心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。
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