瀑布心理效应
在小舍得中米桃的父母总是会在言语上面否定自己的女儿而去称赞其他孩子,其实家长是很想让女儿更好的成长,但他们的这种方式却导致了亲子关系的疏远,更会使得米桃产生一系列的心理问题。
这里需要家长了解一下瀑布心理效应,即信息发出者的心理比较平静,但传出的信息被接受后却引起了不平静的心理,从而导致态度行为的变化等,这种心理效应现象,正象大自然中的瀑布一样,上游平平静静,而遇到了某一峡谷即会一泻千里。
父母的“语言暴力”对于孩子的影响。
很多时候自己说出的话总是“说者无心,听着有意”,有时候父母会对自己的孩子说“看看谁家的孩子样样都行,就你不行”,也许这只是家长在情绪愤怒中的一时气话,孩子可能表面没有表现出来,但可能孩子在他们心理产生了巨大的波动,就向瀑布一样上面平平静静,下面却飞花腾雾。
家长在教育孩子时:
1.要把孩子当做个体来尊重
2.爱与耐心是不可或缺的
3.要切记自己不要情绪化
#小舍得# #家庭教育# #心理学#
在小舍得中米桃的父母总是会在言语上面否定自己的女儿而去称赞其他孩子,其实家长是很想让女儿更好的成长,但他们的这种方式却导致了亲子关系的疏远,更会使得米桃产生一系列的心理问题。
这里需要家长了解一下瀑布心理效应,即信息发出者的心理比较平静,但传出的信息被接受后却引起了不平静的心理,从而导致态度行为的变化等,这种心理效应现象,正象大自然中的瀑布一样,上游平平静静,而遇到了某一峡谷即会一泻千里。
父母的“语言暴力”对于孩子的影响。
很多时候自己说出的话总是“说者无心,听着有意”,有时候父母会对自己的孩子说“看看谁家的孩子样样都行,就你不行”,也许这只是家长在情绪愤怒中的一时气话,孩子可能表面没有表现出来,但可能孩子在他们心理产生了巨大的波动,就向瀑布一样上面平平静静,下面却飞花腾雾。
家长在教育孩子时:
1.要把孩子当做个体来尊重
2.爱与耐心是不可或缺的
3.要切记自己不要情绪化
#小舍得# #家庭教育# #心理学#
很多时候,在朋友之间、甚至亲人之间,奉献精神并不是什么高贵的品质,而是一种“敲诈勒索”。即我先在你这预存一点人情——可能是给了一些后者不太需要、甚至完全不需要的东西,对方什么实质性的价值都没得到,而自己却得意洋洋地以为“攒了人品”,日后,在我需要帮助的时候,对方有义务来回报这个“人情”。 在人情社会中,这是一个非常普遍的坑。相反, 我比较欣赏契约社会中的“亲兄弟,明算账”——这种做法看似不讲人情,但也很少把“人情”当做对朋友或亲人进行敲诈勒索的遮羞布。
佛说,人生有八苦:
生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛。
大千世界纵有千般痛苦,但欲海不填,难知足常乐。
蛮欲缭身,何以解脱?
当断,当舍,当离。
01
断,乃断绝不需之物 。
滚滚红尘,物欲横流,身陷令人目炫神迷的诱惑之中,许多人难免控制不住双手,能得到的,想要得到更多,得不到的,便不择手段获取。
最后到头来,看似拥有,实则空无一物。
其嗜欲深者,其天机浅,被欲望左右的人常常容易陷入烦恼,生活总是纠结于得失之中而不幸福。
断绝一切不需之物,是根本幸福生活的开始。
不要让自己成为生活的奴隶,我们需要做到的,
是重新拿回生活的主导权:
你的衣橱不必繁衫堆积,以免于常日清洁打理的烦恼;节制垃圾食品的过多摄入,否则陷入贪懒而不想运动的状态;不要放纵地观剧看视频打发时间,否则垃圾思想让你更加负能量。
往往越轻盈的力量,就越能跳出烦扰的生活状态。
日子不必大富大贵,只愿在安定宁静的生活里,即使是炒一小把碎麦子,也能香得直灌天庭。
02
舍,乃舍弃无缘之人 。
行色匆匆,阅人无数,因为社交,而让很多人人戴上了面具,但一路羁绊至今,有多少人值得让你为之袒露真心,以诚相待?
人们彼此揣测、彼此端详,在喜怒不形于色的面面相觑中,也许你经历过贵人相助,经历过小人谄害,经历过生人漠视,但在这样一片静默鸿蒙的人生原野上,从照面相识到相知相爱,终究是聚少离多、渐行渐远。
君子之交淡如水,无论你是贫是富,总有人与你执誓莫失莫忘,总有人伴你闯荡大漠天涯。
而那些无缘无份的人脉,并不是靠谱的友情。
舍弃无用社交吧,有缘即住无缘去,一任清风送白云。
好的友情自有缘分安排,离不去,拆不散,即使身在远方,也能彼此牵挂。
03
离,乃绝离苦恼执念 。
佛曰:
执着如渊,是渐入死亡的沿线;
执着如尘,是徒劳的无功而返;
执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。
一花一世界,一叶一菩提,春来花自青,秋至叶飘零。
很多时候人放不下诸多执念,导致多人心智迷离,烦恼丛生。
不懂得顺其自然,所得之后果必定是求不得与放不下。
正所谓:性常清净,日月常明。
你执着于一人一事,初尝无果,再尝无得,终尝必有失。可偏偏,你无视其义,仍苦心追求,换来的必是庸人自扰。
真正的生活智者,能遇善知识,吹却迷妄,内外明彻。
断离苦恼执念,无穷妄欲心自在,语默动静以自然。
生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛。
大千世界纵有千般痛苦,但欲海不填,难知足常乐。
蛮欲缭身,何以解脱?
当断,当舍,当离。
01
断,乃断绝不需之物 。
滚滚红尘,物欲横流,身陷令人目炫神迷的诱惑之中,许多人难免控制不住双手,能得到的,想要得到更多,得不到的,便不择手段获取。
最后到头来,看似拥有,实则空无一物。
其嗜欲深者,其天机浅,被欲望左右的人常常容易陷入烦恼,生活总是纠结于得失之中而不幸福。
断绝一切不需之物,是根本幸福生活的开始。
不要让自己成为生活的奴隶,我们需要做到的,
是重新拿回生活的主导权:
你的衣橱不必繁衫堆积,以免于常日清洁打理的烦恼;节制垃圾食品的过多摄入,否则陷入贪懒而不想运动的状态;不要放纵地观剧看视频打发时间,否则垃圾思想让你更加负能量。
往往越轻盈的力量,就越能跳出烦扰的生活状态。
日子不必大富大贵,只愿在安定宁静的生活里,即使是炒一小把碎麦子,也能香得直灌天庭。
02
舍,乃舍弃无缘之人 。
行色匆匆,阅人无数,因为社交,而让很多人人戴上了面具,但一路羁绊至今,有多少人值得让你为之袒露真心,以诚相待?
人们彼此揣测、彼此端详,在喜怒不形于色的面面相觑中,也许你经历过贵人相助,经历过小人谄害,经历过生人漠视,但在这样一片静默鸿蒙的人生原野上,从照面相识到相知相爱,终究是聚少离多、渐行渐远。
君子之交淡如水,无论你是贫是富,总有人与你执誓莫失莫忘,总有人伴你闯荡大漠天涯。
而那些无缘无份的人脉,并不是靠谱的友情。
舍弃无用社交吧,有缘即住无缘去,一任清风送白云。
好的友情自有缘分安排,离不去,拆不散,即使身在远方,也能彼此牵挂。
03
离,乃绝离苦恼执念 。
佛曰:
执着如渊,是渐入死亡的沿线;
执着如尘,是徒劳的无功而返;
执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。
一花一世界,一叶一菩提,春来花自青,秋至叶飘零。
很多时候人放不下诸多执念,导致多人心智迷离,烦恼丛生。
不懂得顺其自然,所得之后果必定是求不得与放不下。
正所谓:性常清净,日月常明。
你执着于一人一事,初尝无果,再尝无得,终尝必有失。可偏偏,你无视其义,仍苦心追求,换来的必是庸人自扰。
真正的生活智者,能遇善知识,吹却迷妄,内外明彻。
断离苦恼执念,无穷妄欲心自在,语默动静以自然。
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