[doge]和一个新加的粉丝唠唠嗑，我可能转发了一个微博，引发了一些探讨吧，给这个粉丝惹麻烦了，他问我要啥条件，我没理解，后来明白，这是来公关了。
我呢，本着玩的原则，本着不坑害他人利益的原则，尽量不原发一些东西，毕竟和我本人利益无关，我只是看到有意思的东西，转发一下，默默路过，不发表任何观点。
所以很多房企的朋友，多理解。我也不是啥自媒体啥的，为了博眼球，然后勒索哪个地产商要钱，没必要的。[困]我也不会那么整，虽然现实中我也认识很多行业的人，但是搁网上，我就是另一个我。
我以前这么说，现在也会这么说。
不整小广告的原则不是我坚持的原则，而是……我特码的水平确实不够，[允悲]没人家能写的天花乱坠的文笔和水平[允悲]其次，我这人很喜欢有创意的广告，但是拿着大饼忽悠房价的卖理财广告，是我比较看了不上的，这和劝老头老太太买保健品有啥区别呢，毫无技术含量。
所以不用多想，我是为了啥目的，嗨是为了踩谁然后忽悠粉丝买谁谁谁的房子，完全没必要的，我说了，我搁微博就是来玩的，哪天玩腻了，或者违规给我封了，我就不玩了。当然，我有这样的行径，也希望粉丝们截图发出来，彪哥裸身不怕你们扒。
虽然很多老粉也问过我商业化的模式，我确实没时间整哈，大家平时嘻嘻哈哈的看个乐子就完了，互通有无，有粉丝愿意付费咨询的，我有时间就给他们回一下，没有时间，给钱我也不接，脾气秉性比较怪哈，多谅解。
[doge]所以，我也知道很多企业的朋友加我，也是自己的工作职责，我能理解，大家都是保住饭碗吗，有些我换成了粉丝可见，有些不是我发的，您要找原发的微博公关了，实在不好意思，我没法删，更没法屏蔽啥，我已经做的够意思了。
嗨是要强调一点，我没收任何企业或者个人的的公关费，未来再有微博上的爆料，我依旧该发就发，不会改变。[doge]与其怕人家议论，不如把自己做好，比啥不强呢。
最后，和对以前老粉们问我的一贯问题，我到底是干啥的。
我只能说，我不在江湖，江湖自有我的传说。
但是我一直没说的是，如果我在江湖，江湖就没我屁事了[允悲]所以，我只是一小卒而已。
我呢，本着玩的原则，本着不坑害他人利益的原则，尽量不原发一些东西，毕竟和我本人利益无关，我只是看到有意思的东西，转发一下，默默路过，不发表任何观点。
所以很多房企的朋友，多理解。我也不是啥自媒体啥的，为了博眼球，然后勒索哪个地产商要钱，没必要的。[困]我也不会那么整，虽然现实中我也认识很多行业的人，但是搁网上，我就是另一个我。
我以前这么说，现在也会这么说。
不整小广告的原则不是我坚持的原则，而是……我特码的水平确实不够，[允悲]没人家能写的天花乱坠的文笔和水平[允悲]其次，我这人很喜欢有创意的广告，但是拿着大饼忽悠房价的卖理财广告，是我比较看了不上的，这和劝老头老太太买保健品有啥区别呢，毫无技术含量。
所以不用多想，我是为了啥目的，嗨是为了踩谁然后忽悠粉丝买谁谁谁的房子，完全没必要的，我说了，我搁微博就是来玩的，哪天玩腻了，或者违规给我封了，我就不玩了。当然，我有这样的行径，也希望粉丝们截图发出来，彪哥裸身不怕你们扒。
虽然很多老粉也问过我商业化的模式，我确实没时间整哈，大家平时嘻嘻哈哈的看个乐子就完了，互通有无，有粉丝愿意付费咨询的，我有时间就给他们回一下，没有时间，给钱我也不接，脾气秉性比较怪哈，多谅解。
[doge]所以，我也知道很多企业的朋友加我，也是自己的工作职责，我能理解，大家都是保住饭碗吗，有些我换成了粉丝可见，有些不是我发的，您要找原发的微博公关了，实在不好意思，我没法删，更没法屏蔽啥，我已经做的够意思了。
嗨是要强调一点，我没收任何企业或者个人的的公关费，未来再有微博上的爆料，我依旧该发就发，不会改变。[doge]与其怕人家议论，不如把自己做好，比啥不强呢。
最后，和对以前老粉们问我的一贯问题，我到底是干啥的。
我只能说，我不在江湖，江湖自有我的传说。
但是我一直没说的是，如果我在江湖，江湖就没我屁事了[允悲]所以，我只是一小卒而已。
杨笠要分李诞45%的财产，李诞：离婚都没分这么多！庞博、杨笠和何广智作为笑果的“工会”代表去找李诞谈条件，杨笠问，这次当上领导有什么好处吗？李诞说：我希望这次选出来的领导也好，总编剧也好，有那种强大的自驱力和自我思考能力，以及向上管理的能力。所以不要是我说你干成了就给你这个，我觉得没意思。你们干成了以后你们可以自己要求。
这小嗑唠得，听起来很玄乎，实际上总结一下就是，要好处没有，最好是无条件给我好好把活儿干好。不愧是当老板的人，话说得是真漂亮。但当家都是玩语言的，也没那么容易被画饼。于是，杨笠还是提出了自己以及其它员工们的要求——
王建国想要李诞财产的30%，庞博没那么贪，25%就够了，还是杨笠狠，她要剩下的45%。可能觉得全分光太过分，杨笠大发善心地表示：可以给你留5%。但李诞更是个狠人，直接拿自己砸挂：离婚都没分这么多。
话都说到这儿了，小分队只能铩羽而归。当然这都是综艺效果罢了，不过最后李诞说“要求合理才有可能实现”，还是很有道理的。
这小嗑唠得，听起来很玄乎，实际上总结一下就是，要好处没有，最好是无条件给我好好把活儿干好。不愧是当老板的人，话说得是真漂亮。但当家都是玩语言的，也没那么容易被画饼。于是，杨笠还是提出了自己以及其它员工们的要求——
王建国想要李诞财产的30%，庞博没那么贪，25%就够了，还是杨笠狠，她要剩下的45%。可能觉得全分光太过分，杨笠大发善心地表示：可以给你留5%。但李诞更是个狠人，直接拿自己砸挂：离婚都没分这么多。
话都说到这儿了，小分队只能铩羽而归。当然这都是综艺效果罢了，不过最后李诞说“要求合理才有可能实现”，还是很有道理的。
#头倒立
在做头倒立的时候，我最容易省察自己。为什么？我在倒立的时候，我知道我的小手臂外侧是不是切下去了，我知道我的肩胛下缘是不是钉紧了，我知道我顶着的百会穴是不是偏了，我知道我的肋骨底端是否放松了，我知道我的力线一直稳稳的到骨盆，可我感受不到我的大腿内侧的力，我无法控制肩胛和手臂的同时控制着大腿的力线，我会很容易丢掉另一边的控制。然后身体很容易就晃动，一晃动就很容易乱了意识，起初力线跟着内观意识建立的力线忽然就崩塌了。但我是从一个不敢到敢，到一点点察觉自己的，虽然很慢，但我却为自己庆幸，我克服了自己的短板，我也由此遇见了不一样的自己。
我深思，我沉思，生活种种何尝不是这样呢。
还说头倒立吧，我看我老师做头倒立的时候，我看的多的是我做不到的地方，她做到了，比如她能稳稳的做到大腿根内旋，放松了骶骨区域，脚后跟内外侧和大、小脚枕稳稳的把自己拎起来，双腿的力线处在平衡的稳定中。可是她下来的时候也说她当然也是有一些位置也是需要很用力的保持的。
然后带着这两段话，回到生活里，切切实实的思维一下。我们经常看到的，直观的，就像我看到那么完美的头倒立呈现在我面前时，其实做头倒立的人为了稳定也是下了功夫的。故，我们看到的别人的毫不费力，都是人家用心打磨出来的。
其实生活就像正在做体式的自己，我们大部分停留在内观中的自己，自己的大腿根内旋了吗？髋收了吗？肩胛下缘钉住了吗？肋骨底端收了吗？斜方肌展开了吗？………意识很容易就停留在痛点和受限的痛苦上，而我们看到的别人都是别人做到了的完美的表现。因为别人做到了，我们没有做到，所以我们否认自己，质疑自己。其实，我们当下的自己就是别人曾经的自己呀。
再回到我说我做头倒立上，从不敢到一点点察觉到自己，这个过程是切切实实的，我的内在也毅然决然因为坚持而发生了实质上的变化，我开始明白，羡慕没有用，光看也没用，得自己一点点的建立那中断的力线和觉知。当自己在路上的时候，我发现知识是需要不断地思维而历练成经验的。不然它就是你无意识翻过的书，知其然而不知其所以然。我开始悟到，就像我平时读书一样，我真切的跳进书里感受作者的灵魂，当我完全共情又出来的时候，我再看世界的时候，世界变了，我知道是我看世态的思维变了。很多人又较劲了，说自己不如那些伟人，境遇不同，所受教育程度也不同，家境亦不同。我想说说我主观的认知，有这种思想的人，你该自省了，要痛醒！为什么？我想我们该看到的是那些伟人身上不屈不挠的精神，遇挫从不逃避和放弃的决心，在低谷和沼泽中没有埋怨和怨天尤人，他/她们有的是自省，不停的思考，深度思考，不断逼问问题的本质从而找到出路。他/她们的路是自己探索出来的，多数是绝处逢生。你知道的，水在无处可走的悬崖跳下去了，因为它勇敢向前，才形成了瀑布的壮观景象呀。
每每我一番思维后，犹如重生，我该跟自己较劲，而较劲之处在于，我是否超越了昨日的自己。我反反复复的反反复复的在每一件小事中复盘和自省，当这种批判性思维已然形成时，我在读书中读到批判性思维时，才深有感触的泪流满面。
王阳明先生说“心上修，舍中得，事上练。”如今我，算是有一点点进步。
写下来，是一时兴起，多半我这种思维都是在日常生活中的平常事。这会儿得闲，跟自己唠个嗑。也愿读到此的你，也能有少许所获，那就太值了！
愿你我，保持着觉知，也要时刻跳得出来，清晰地看着自己，察觉自己。尽心尽力地从从容容绝不是庸庸碌碌，是有只管耕耘不问收获的智慧，是有不论终点，临在当下的自在。
在做头倒立的时候，我最容易省察自己。为什么？我在倒立的时候，我知道我的小手臂外侧是不是切下去了，我知道我的肩胛下缘是不是钉紧了，我知道我顶着的百会穴是不是偏了，我知道我的肋骨底端是否放松了，我知道我的力线一直稳稳的到骨盆，可我感受不到我的大腿内侧的力，我无法控制肩胛和手臂的同时控制着大腿的力线，我会很容易丢掉另一边的控制。然后身体很容易就晃动，一晃动就很容易乱了意识，起初力线跟着内观意识建立的力线忽然就崩塌了。但我是从一个不敢到敢，到一点点察觉自己的，虽然很慢，但我却为自己庆幸，我克服了自己的短板，我也由此遇见了不一样的自己。
我深思，我沉思，生活种种何尝不是这样呢。
还说头倒立吧，我看我老师做头倒立的时候，我看的多的是我做不到的地方，她做到了，比如她能稳稳的做到大腿根内旋，放松了骶骨区域，脚后跟内外侧和大、小脚枕稳稳的把自己拎起来，双腿的力线处在平衡的稳定中。可是她下来的时候也说她当然也是有一些位置也是需要很用力的保持的。
然后带着这两段话，回到生活里，切切实实的思维一下。我们经常看到的，直观的，就像我看到那么完美的头倒立呈现在我面前时，其实做头倒立的人为了稳定也是下了功夫的。故，我们看到的别人的毫不费力，都是人家用心打磨出来的。
其实生活就像正在做体式的自己，我们大部分停留在内观中的自己，自己的大腿根内旋了吗？髋收了吗？肩胛下缘钉住了吗？肋骨底端收了吗？斜方肌展开了吗？………意识很容易就停留在痛点和受限的痛苦上，而我们看到的别人都是别人做到了的完美的表现。因为别人做到了，我们没有做到，所以我们否认自己，质疑自己。其实，我们当下的自己就是别人曾经的自己呀。
再回到我说我做头倒立上，从不敢到一点点察觉到自己，这个过程是切切实实的，我的内在也毅然决然因为坚持而发生了实质上的变化，我开始明白，羡慕没有用，光看也没用，得自己一点点的建立那中断的力线和觉知。当自己在路上的时候，我发现知识是需要不断地思维而历练成经验的。不然它就是你无意识翻过的书，知其然而不知其所以然。我开始悟到，就像我平时读书一样，我真切的跳进书里感受作者的灵魂，当我完全共情又出来的时候，我再看世界的时候，世界变了，我知道是我看世态的思维变了。很多人又较劲了，说自己不如那些伟人，境遇不同，所受教育程度也不同，家境亦不同。我想说说我主观的认知，有这种思想的人，你该自省了，要痛醒！为什么？我想我们该看到的是那些伟人身上不屈不挠的精神，遇挫从不逃避和放弃的决心，在低谷和沼泽中没有埋怨和怨天尤人，他/她们有的是自省，不停的思考，深度思考，不断逼问问题的本质从而找到出路。他/她们的路是自己探索出来的，多数是绝处逢生。你知道的，水在无处可走的悬崖跳下去了，因为它勇敢向前，才形成了瀑布的壮观景象呀。
每每我一番思维后，犹如重生，我该跟自己较劲，而较劲之处在于，我是否超越了昨日的自己。我反反复复的反反复复的在每一件小事中复盘和自省，当这种批判性思维已然形成时，我在读书中读到批判性思维时，才深有感触的泪流满面。
王阳明先生说“心上修，舍中得，事上练。”如今我，算是有一点点进步。
写下来，是一时兴起，多半我这种思维都是在日常生活中的平常事。这会儿得闲，跟自己唠个嗑。也愿读到此的你，也能有少许所获，那就太值了！
愿你我，保持着觉知，也要时刻跳得出来，清晰地看着自己，察觉自己。尽心尽力地从从容容绝不是庸庸碌碌，是有只管耕耘不问收获的智慧，是有不论终点，临在当下的自在。
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