人生、一年又一年…一天又一天，浮华三千，不过是云烟过眼，岁月无边，人世匆匆，风雨流年，弹指一挥间。
往事经不起回首，岁月经不起等待，一年光景，在茫茫碌碌中一晃而过。年，越来越近；心，五味杂陈。
看着新增的几根白发，看着眼角多出的鱼尾纹，再回头看看来时的路，心很乱，情茫然，但是必须要走下去；心很累，情很苦，但是找不到歇息的理由，找不到放弃的借口。
人生路上，走着走着才知道了什么是生活的苦，谈着谈着才懂得了什么是感情的累，白又添了好几根，这是一种幸福，也是生活的意义。
华容初见，百事俱容，时光的渡口，一切都将以最好的姿态启航扬帆，旧梦去，征程再启，我们要学会跟过去告别，主动迎接未来的日子。
一年又一年，告别无疾而终的感情，和新的人一起期待一场春暖花开。
昨天爱过的人，如果注定得不到，那就放手吧，一别两宽。是给彼此最好的祝福，明天的幸福，正在等待我们去把握，去拥抱，去牵手。
有些缘分，就像烟火，芳华刹那，缘尽之后，便是一地的冷清，惹得我们用很久的时间去怀念，然而怀念却不能让人忘却忧愁，只有将过往释怀，让新的人带来新的欢喜。
这世上，缘易散，情易变，曾经的海誓山盟都会随风散，所以，与其迷恋过去的感情，不如改变自己的心态，我们本是世间客，这世间的情，世间的缘，不必太执着。
真心爱你的人，不会让你患得患失的痛苦；真正心疼你的人，不会让你空守着信誓旦旦的誓言受煎熬，而是会用一辈子的实际行动让你爱得值得。
人生路上，走着走着就散了的人，都是过客，是注定，是缘灭，即便苦苦纠缠也没有任何意义。
一年又一年，让我们学会更加爱自己，告别过去，重塑一个快乐的自己。
时光，总是那么的不经用，往日的荣耀，往日的泪水，都要一一告别。
有些人不值得你对他那么好，别总是委屈了自己，而去讨别人的欢心，结果只是真心错付，换来一场伤害，其实，过去并不代表永远，我们要在新的生活里不断反省，不断提升，不断强大自己。
迷茫的时候，不要忘了回头看看自己的初心，即便，我们没有远大的抱负，但是一定要有自己的坚持，不要蹉跎了岁月，浪费了时间。
感觉生活委屈的时候，就自己抱抱自己，哭一会，或者安静的呆一会，让自己慢慢把情绪调节好，时间在走，人心在变，相信一切都会过去的。
岁月，让我们学会了担当，学会了自我疗伤，我们不能指望别人为我们遮风挡雨，而是自己为自己撑起一片天空。
自己的路自己走，累不累，脚知道；自己的泪自己擦，苦不苦，心知道。
人心只有一颗，要懂得保护自我，别再那么焦虑，别把所有的苦都自己扛，学会适当释放情绪，懂得自我调节，保持一个好心态，日子才能过得快乐。
一年又一年，让我们先从放下开始，清理生活多余的杂尘，让更多的美好住进心灵。
人生苦短，不管有多少遗憾，多少不幸与幸运，都会随着时间的流逝而过去的，当我们回想起往事，都不过是曾经。有时候，放下，才能真正的轻松。
过去的情，放下；过去的痛苦，忘了，告诉自己不要再去幻想了，过去的伤害也不要再计较了，过去的痛苦也无需再纠缠了，扛着苦和恨过日子，情会很累，心会很痛。
放下是成长，放下是生命的升华，遇见了就好好珍惜，错过了就努力释怀，然后笑着踏上人生的另一段旅程。
人生一辈子，说长不长，说短不短，我们要学会用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。一天很短，一次太阳的东升西落就过去了，所以别再争争吵吵了。一年很短，一个春夏秋冬的轮回就过去了，所以别总是伤感岁月了。
一生很短，一闭眼不睁眼一辈子就过去了，所以别再给生命留下遗憾了。
放下执念，改变重生，放下对自己的苛责，认真对待当下的生活，珍惜此刻拥有，忘记曾经过往，一天天，一年年，一辈子，平安喜乐永相随，此生便足矣。一个热爱生活的情感人。谢谢有你。春节即将来临，祝大家：春节快乐！～～李鸣！
往事经不起回首，岁月经不起等待，一年光景，在茫茫碌碌中一晃而过。年，越来越近；心，五味杂陈。
看着新增的几根白发，看着眼角多出的鱼尾纹，再回头看看来时的路，心很乱，情茫然，但是必须要走下去；心很累，情很苦，但是找不到歇息的理由，找不到放弃的借口。
人生路上，走着走着才知道了什么是生活的苦，谈着谈着才懂得了什么是感情的累，白又添了好几根，这是一种幸福，也是生活的意义。
华容初见，百事俱容，时光的渡口，一切都将以最好的姿态启航扬帆，旧梦去，征程再启，我们要学会跟过去告别，主动迎接未来的日子。
一年又一年，告别无疾而终的感情，和新的人一起期待一场春暖花开。
昨天爱过的人，如果注定得不到，那就放手吧，一别两宽。是给彼此最好的祝福，明天的幸福，正在等待我们去把握，去拥抱，去牵手。
有些缘分，就像烟火，芳华刹那，缘尽之后，便是一地的冷清，惹得我们用很久的时间去怀念，然而怀念却不能让人忘却忧愁，只有将过往释怀，让新的人带来新的欢喜。
这世上，缘易散，情易变，曾经的海誓山盟都会随风散，所以，与其迷恋过去的感情，不如改变自己的心态，我们本是世间客，这世间的情，世间的缘，不必太执着。
真心爱你的人，不会让你患得患失的痛苦；真正心疼你的人，不会让你空守着信誓旦旦的誓言受煎熬，而是会用一辈子的实际行动让你爱得值得。
人生路上，走着走着就散了的人，都是过客，是注定，是缘灭，即便苦苦纠缠也没有任何意义。
一年又一年，让我们学会更加爱自己，告别过去，重塑一个快乐的自己。
时光，总是那么的不经用，往日的荣耀，往日的泪水，都要一一告别。
有些人不值得你对他那么好，别总是委屈了自己，而去讨别人的欢心，结果只是真心错付，换来一场伤害，其实，过去并不代表永远，我们要在新的生活里不断反省，不断提升，不断强大自己。
迷茫的时候，不要忘了回头看看自己的初心，即便，我们没有远大的抱负，但是一定要有自己的坚持，不要蹉跎了岁月，浪费了时间。
感觉生活委屈的时候，就自己抱抱自己，哭一会，或者安静的呆一会，让自己慢慢把情绪调节好，时间在走，人心在变，相信一切都会过去的。
岁月，让我们学会了担当，学会了自我疗伤，我们不能指望别人为我们遮风挡雨，而是自己为自己撑起一片天空。
自己的路自己走，累不累，脚知道；自己的泪自己擦，苦不苦，心知道。
人心只有一颗，要懂得保护自我，别再那么焦虑，别把所有的苦都自己扛，学会适当释放情绪，懂得自我调节，保持一个好心态，日子才能过得快乐。
一年又一年，让我们先从放下开始，清理生活多余的杂尘，让更多的美好住进心灵。
人生苦短，不管有多少遗憾，多少不幸与幸运，都会随着时间的流逝而过去的，当我们回想起往事，都不过是曾经。有时候，放下，才能真正的轻松。
过去的情，放下；过去的痛苦，忘了，告诉自己不要再去幻想了，过去的伤害也不要再计较了，过去的痛苦也无需再纠缠了，扛着苦和恨过日子，情会很累，心会很痛。
放下是成长，放下是生命的升华，遇见了就好好珍惜，错过了就努力释怀，然后笑着踏上人生的另一段旅程。
人生一辈子，说长不长，说短不短，我们要学会用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。一天很短，一次太阳的东升西落就过去了，所以别再争争吵吵了。一年很短，一个春夏秋冬的轮回就过去了，所以别总是伤感岁月了。
一生很短，一闭眼不睁眼一辈子就过去了，所以别再给生命留下遗憾了。
放下执念，改变重生，放下对自己的苛责，认真对待当下的生活，珍惜此刻拥有，忘记曾经过往，一天天，一年年，一辈子，平安喜乐永相随，此生便足矣。一个热爱生活的情感人。谢谢有你。春节即将来临，祝大家：春节快乐！～～李鸣！
#杰緣天下[超话]#【在这个浮躁的年代，我们更需要一些庄子的气质】
世界的浮躁在于走得太快。庄子说，浮躁抑制了人心的逍遥，而欲求洒脱则需守得心斋、懂得坐忘。
世人常说：得意之人读孔子，失意之人读庄子。
老庄一派自古以来都被视作消极避世之说，然而在当今这个物欲横流，人心浮躁的尘世，求一点庄子的逍遥气质养心，或许可以为每一位疲于奔波的世人，安一己平和淡定的豁达。
1、忘适之适，曰心斋
心斋是心要守斋，要把各种复杂的意念、成见、欲望通通去掉。就好比打扫一般，扫净屋子里的杂物，才能容得了更多的东西，放下只为更好的拿起。
《庄子》中有这样一个故事：有一个工匠很会雕刻，他刻的人与真人完全一样。君王看了吓一跳，问他：怎么能刻得那么像呢？工匠回答说：我开始刻的时候，一定要先守斋，三天之后，心里就不会想“庆赏爵禄'，守斋五天之后就不敢想“非誉巧拙'，七天之后，就忘了自己有四肢五官，最后达到气定神闲的雕刻境界。
故事听起来有些夸张玄妙，但其中道述的哲思却扎实可行。依庄子看来，一个人活在世上，就应像鱼活在水里一样，让自己尽量做到不受物质心魔的羁绊，学会随遇而安，去感受自在豁达的心境。
对世人，心斋最好的应用就是做到“忘适之适'。有些时候，愈是渴求什么，愈得不到什么，正如那句：有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。不似俗世之人，庄子遇事从不强求，他的“无心之柳'就是为之能为，忘适之适。
因为当你真正把舒适忘记的时候，才是真正的舒适。同样，当一个人抛开无用的欲求焦急，只专于当下，往往获得的是超乎想象的回馈。
2、无故而忘，曰坐忘
与心斋相对的就是坐忘。可庄子并没有解释什么叫坐忘，后世说辞无数，但曾国藩的解释怕是最妙最贴切的：“无故而忘，曰坐忘'。意思就是：忘了就是忘了，没有原因，也不追究。在他看来，万事可忘，如何不洒脱？
如今，人们所有的心思都被外界光怪陆离的物质所吸引，却独独忽略了人本身应有的内心世界构建，这种情况造成了内与外、精神与物质、心灵与外在发展上呈现出的不平衡。
用于今人，庄子眼中坐忘的“忘'不是忘掉一切的回归山野和消极避世，更多的应是片刻的思考与审问。暂且忘了浮华的虚名，回到本真的澄澈，去想想于自己、于社会而言，一直孜孜不倦追寻的价值是什么。
《庄子?秋水》中有段故事：庄子垂钓，楚王派人来请庄子出山，庄子持竿不顾，问他们乌龟是愿意被丝绸覆盖着，珍藏在庙堂里，还是愿意在泥水中。使者答，愿在泥水中。庄子便说，你们去吧，我要在泥水中自在。
同样的问题，孩子可以给出和庄子一样的答案，大人却往往做不到。这也就是为什么孩子们的笑声如此爽朗，他们永远比我们更容易获得快乐。
人们眼中的失意得意，往往都是局限于世俗框架里的。而读庄子，他永远可以把你带到更高远的视界里，超然物外，游于逍遥。
正如他说的心斋与坐忘，如果无法逃开这浮躁的世界，何不先把自己的内心修得不那么急躁呢？
世界的浮躁在于走得太快。庄子说，浮躁抑制了人心的逍遥，而欲求洒脱则需守得心斋、懂得坐忘。
世人常说：得意之人读孔子，失意之人读庄子。
老庄一派自古以来都被视作消极避世之说，然而在当今这个物欲横流，人心浮躁的尘世，求一点庄子的逍遥气质养心，或许可以为每一位疲于奔波的世人，安一己平和淡定的豁达。
1、忘适之适，曰心斋
心斋是心要守斋，要把各种复杂的意念、成见、欲望通通去掉。就好比打扫一般，扫净屋子里的杂物，才能容得了更多的东西，放下只为更好的拿起。
《庄子》中有这样一个故事：有一个工匠很会雕刻，他刻的人与真人完全一样。君王看了吓一跳，问他：怎么能刻得那么像呢？工匠回答说：我开始刻的时候，一定要先守斋，三天之后，心里就不会想“庆赏爵禄'，守斋五天之后就不敢想“非誉巧拙'，七天之后，就忘了自己有四肢五官，最后达到气定神闲的雕刻境界。
故事听起来有些夸张玄妙，但其中道述的哲思却扎实可行。依庄子看来，一个人活在世上，就应像鱼活在水里一样，让自己尽量做到不受物质心魔的羁绊，学会随遇而安，去感受自在豁达的心境。
对世人，心斋最好的应用就是做到“忘适之适'。有些时候，愈是渴求什么，愈得不到什么，正如那句：有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。不似俗世之人，庄子遇事从不强求，他的“无心之柳'就是为之能为，忘适之适。
因为当你真正把舒适忘记的时候，才是真正的舒适。同样，当一个人抛开无用的欲求焦急，只专于当下，往往获得的是超乎想象的回馈。
2、无故而忘，曰坐忘
与心斋相对的就是坐忘。可庄子并没有解释什么叫坐忘，后世说辞无数，但曾国藩的解释怕是最妙最贴切的：“无故而忘，曰坐忘'。意思就是：忘了就是忘了，没有原因，也不追究。在他看来，万事可忘，如何不洒脱？
如今，人们所有的心思都被外界光怪陆离的物质所吸引，却独独忽略了人本身应有的内心世界构建，这种情况造成了内与外、精神与物质、心灵与外在发展上呈现出的不平衡。
用于今人，庄子眼中坐忘的“忘'不是忘掉一切的回归山野和消极避世，更多的应是片刻的思考与审问。暂且忘了浮华的虚名，回到本真的澄澈，去想想于自己、于社会而言，一直孜孜不倦追寻的价值是什么。
《庄子?秋水》中有段故事：庄子垂钓，楚王派人来请庄子出山，庄子持竿不顾，问他们乌龟是愿意被丝绸覆盖着，珍藏在庙堂里，还是愿意在泥水中。使者答，愿在泥水中。庄子便说，你们去吧，我要在泥水中自在。
同样的问题，孩子可以给出和庄子一样的答案，大人却往往做不到。这也就是为什么孩子们的笑声如此爽朗，他们永远比我们更容易获得快乐。
人们眼中的失意得意，往往都是局限于世俗框架里的。而读庄子，他永远可以把你带到更高远的视界里，超然物外，游于逍遥。
正如他说的心斋与坐忘，如果无法逃开这浮躁的世界，何不先把自己的内心修得不那么急躁呢？
01
不知道你有没有发现，人到了一定年龄，就越来越喜欢独处了。
一个人待着，想做什么就做什么，多自由，多舒坦。
不用考虑别人的感受，也不用时时刻刻谨言慎行，更不用说话做事都束手束脚。
相比节假日和朋友聚会吃饭，更喜欢早上起来，去菜市场买些新鲜的蔬菜瓜果，用心给家人做一顿好菜。
相比费尽心思进入不适合自己的圈层，更喜欢一个人独处，忙时专心工作，闲时静读一本书。
好像人生里会有那么一刻，你突然发现，周围的世界都开始安静下来。
以前有苦有痛恨不得向朋友吐槽三五遍，就希望能得些安慰，缓解糟糕的情绪。
现在再累再难也很少把心里话都说出口了，因为成年人的世界都很忙，大家都有难言之隐，任何人没有真正经历过也无法做到我们希望的感同身受。
以前特喜欢热闹，现在特喜欢安静，以前总怕不合群，现在反而更怕太合群，以前觉得工作重要、朋友重要，现在觉得家人更重要，自己更重要。
02
一直觉得，能让自己的心安静下来，是一种难得的能力。
能不被外界的喧嚣侵袭，能不接受他人的打扰，能在一个人独处的时候也不觉烦躁，这本身，就比别人多了一份清欢。
经常有人说，经济自由，精神自由很重要，有钱，才能有所退路，有思想，才能多得些乐趣，可除此之外，我们也要给心留个自由——独处自由。
一个人独处的时候，就是在和他的内心对话。
没有一些时刻静下来好好思悟自己，总会像是人生少了个休息按钮。
独处自由，是需要你给自己那么些空白时间，你可以发呆、闭目养神，可以画画、读书、听歌，可以做一切能让你的心安静下来，缓解过来的事情，只要能让你在这个空白里得到温柔的疗愈，那已足够。
也许，只有那个时刻，你才能看见真真正正的自己。
03
《瓦尔登湖》里有这么一句话：
我爱独处，我从来没有发现比独处更好的伙伴了。在多数情况下，我们外出，到人们中间去时，比呆在自己的屋子里更为孤独。
很多人惧怕孤独，但其实，独处并不会让你觉得孤独，人只有在心不受自己控制的时候，才是最容易感觉到孤独的。
其实，到了一定年龄，无论我们喜欢与否，终究需要拥有独处的能力。
它能在浮华的生活里提醒自己，不要忘了初心，也不要失却对人生的热情，它能在忙得喘不过气来的时候，让心灵得到最好的休息。
它能让你清醒，让你反思，让你生出幸福的渴望。
不要被琐碎的生活日常禁锢了，也不要被人际交往的假象给迷惑了，如果觉得难受，觉得委屈，觉得失望，觉得不安，就匀出一些时间给自己一些自由。
与其取悦他人，不如取悦自己。
独处，是灵魂深处的释放，也是人生道路上最高级的修炼。
不知道你有没有发现，人到了一定年龄，就越来越喜欢独处了。
一个人待着，想做什么就做什么，多自由，多舒坦。
不用考虑别人的感受，也不用时时刻刻谨言慎行，更不用说话做事都束手束脚。
相比节假日和朋友聚会吃饭，更喜欢早上起来，去菜市场买些新鲜的蔬菜瓜果，用心给家人做一顿好菜。
相比费尽心思进入不适合自己的圈层，更喜欢一个人独处，忙时专心工作，闲时静读一本书。
好像人生里会有那么一刻，你突然发现，周围的世界都开始安静下来。
以前有苦有痛恨不得向朋友吐槽三五遍，就希望能得些安慰，缓解糟糕的情绪。
现在再累再难也很少把心里话都说出口了，因为成年人的世界都很忙，大家都有难言之隐，任何人没有真正经历过也无法做到我们希望的感同身受。
以前特喜欢热闹，现在特喜欢安静，以前总怕不合群，现在反而更怕太合群，以前觉得工作重要、朋友重要，现在觉得家人更重要，自己更重要。
02
一直觉得，能让自己的心安静下来，是一种难得的能力。
能不被外界的喧嚣侵袭，能不接受他人的打扰，能在一个人独处的时候也不觉烦躁，这本身，就比别人多了一份清欢。
经常有人说，经济自由，精神自由很重要，有钱，才能有所退路，有思想，才能多得些乐趣，可除此之外，我们也要给心留个自由——独处自由。
一个人独处的时候，就是在和他的内心对话。
没有一些时刻静下来好好思悟自己，总会像是人生少了个休息按钮。
独处自由，是需要你给自己那么些空白时间，你可以发呆、闭目养神，可以画画、读书、听歌，可以做一切能让你的心安静下来，缓解过来的事情，只要能让你在这个空白里得到温柔的疗愈，那已足够。
也许，只有那个时刻，你才能看见真真正正的自己。
03
《瓦尔登湖》里有这么一句话：
我爱独处，我从来没有发现比独处更好的伙伴了。在多数情况下，我们外出，到人们中间去时，比呆在自己的屋子里更为孤独。
很多人惧怕孤独，但其实，独处并不会让你觉得孤独，人只有在心不受自己控制的时候，才是最容易感觉到孤独的。
其实，到了一定年龄，无论我们喜欢与否，终究需要拥有独处的能力。
它能在浮华的生活里提醒自己，不要忘了初心，也不要失却对人生的热情，它能在忙得喘不过气来的时候，让心灵得到最好的休息。
它能让你清醒，让你反思，让你生出幸福的渴望。
不要被琐碎的生活日常禁锢了，也不要被人际交往的假象给迷惑了，如果觉得难受，觉得委屈，觉得失望，觉得不安，就匀出一些时间给自己一些自由。
与其取悦他人，不如取悦自己。
独处，是灵魂深处的释放，也是人生道路上最高级的修炼。
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