早上好[太阳]国庆快乐

爱爸爸妈妈[泪]每个节日都有红包收
元旦 妇女节 5.20 儿童节
国庆节各个大小节日都没落下
就算成年了 要独自承受很多
在他们面前 可以永远是幸福小孩
我真的又开心又难过[悲伤]

我爸是沉默寡言的人 想念也从来不说
但每个月都会主动给我转一两千
每次也不问够不够花 是直接霸气的转过来
如果我不花掉 存下来
一年也有小两万了吧
节日我给他转钱 他也几乎不收
只好买礼物 衣服鞋子给他
他觉得年轻人需要花钱的地方多
转钱或许就是他的表达方式

和父母之间总是在亏欠
他们总是不断付出
我能给予的又很少
现在疫情原因 家也回不去
见面的日子屈指可数
如今最大的愿望
就是希望家人平平安安健健康康[心]
其他的一切 顺其自然就好

（随便配的图）影子在沉默寡言不解孩子心这方面像咚亚家长，但是她又不会像咚亚佳长一样让孩子强行按照自己最初的意愿行走，她放孩子自由的降落。有时候感觉她的智商处于盆地，大脑像一块发霉的古董，有时候又感觉她确实到了另一层境界，思维充斥着常人不可捉摸的东西，她想吃也会想玩，但是她又放弃身体只留意识，象征放弃物欲
很难说她是人或是神，她像古代某种没有朝着人类社会方向进化、来自母系文明的母兽，（什

忍辱不辩，寡言不争（深度好文）

以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人，当时曾认为那是他们的一种才能，并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。

后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人，就感觉到了他们的精神境界差异很大。

直到有一天，看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言：“圣人之道，为而不争”，顿时感到恍然大悟。

是啊，巧言令色其实并不是真正的才能，忍辱不辩才是人生修养的最高境界。

02

“善者不辩，辩者不善”出自于《道德经·第八十一章》，原文是“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”

意思是说：诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。

世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。

聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。

人生的修行重在于行，而不在于辩。

真理没有必要每天去争辩。一天到晚争论不休，也未必就能辩论出来真理。

一切真理与正道，只有真正用心去实修，才能真正领悟。

孔子在《论语·里仁》中说：“君子欲讷于言而敏于行”。

在《论语·学而》中又说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”。

由此看来，在人生中应该少说多做，这一点孔子与老子的主张是完全一致的。

因此，不管是人生的修行还是一般的社会活动，做任何事情都应该脚踏实地，不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。

03

细思之，善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么，不会只用言论去证明自己是正确，即使面对诽谤或人身攻击，他也能用行动来证明自己的无辜和清白。

忍辱不辩的人往往都是在埋头做事，他必定有一颗与世无争的心。

与此相反，那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人，尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力，然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许，空谈而没有实际行动的行为将一事无成。

修口德就要先远离高谈阔论，不对他人评头论足；

真诚待人，与人为善，遇到磨难时忍辱不辩，才是正人君子之所为。