看看,陈世峰的口供再次暴露了他的目标是刘鑫!
智者千虑必有一失,何况陈世峰还算不上智者!
江歌住所的猫眼被人涂过了,陈世峰号称知道江歌早回来,刘鑫晚回来,所以他要找江歌谈谈,可是他为何要去涂猫眼呢?
如果江歌回来,而刘鑫没回来的情况下,住所里根本就是空无一人的!他有必要涂猫眼吗?只有一种可能需要,那就是如果两者前后回来,他会把江歌放回家,而对刘鑫下手,才需要防止听到动静的江从猫眼向外查看。
陈世峰下手之前,换了衣服,避开了监控,做好了足够的准备工作。只是他没有算到,绝世怂包刘鑫通过他的威胁,和电话里的电车声判断出了陈世峰的危险!只是隐瞒了江歌,并且要求江歌等她一起回来了!
在这里,陈清晰得看见两个人一起回来,江歌并没有取信,而且急着上厕所,必然是和刘一起上来的。她背后的钥匙从来没动过,信箱信件也没取过,证明了这点!如果刘鑫换裤子,江歌一个急着上厕所的人,根本无需让厕所,并且就算让,也无需在门外让!完全可以一起进门,难道在门外站着等你换完裤子?有逻辑吗?!
有人说,为何陈几乎上来就动手,因为计划赶不上变化,他算不到江歌一起回来了,所以他必须先解决江歌后入门!没有时间耽误!所以他上来二话不说就是致命一刀,后来那几刀,应该是摆脱纠缠,同样是为了进门!几次按门铃,并且推门,这扇没有任何人锁的门神奇得一个杀人凶手都进不去!你们说说,搞笑吗?
对了,警方证实,猫眼只是看不清,却不是看不见!
智者千虑必有一失,何况陈世峰还算不上智者!
江歌住所的猫眼被人涂过了,陈世峰号称知道江歌早回来,刘鑫晚回来,所以他要找江歌谈谈,可是他为何要去涂猫眼呢?
如果江歌回来,而刘鑫没回来的情况下,住所里根本就是空无一人的!他有必要涂猫眼吗?只有一种可能需要,那就是如果两者前后回来,他会把江歌放回家,而对刘鑫下手,才需要防止听到动静的江从猫眼向外查看。
陈世峰下手之前,换了衣服,避开了监控,做好了足够的准备工作。只是他没有算到,绝世怂包刘鑫通过他的威胁,和电话里的电车声判断出了陈世峰的危险!只是隐瞒了江歌,并且要求江歌等她一起回来了!
在这里,陈清晰得看见两个人一起回来,江歌并没有取信,而且急着上厕所,必然是和刘一起上来的。她背后的钥匙从来没动过,信箱信件也没取过,证明了这点!如果刘鑫换裤子,江歌一个急着上厕所的人,根本无需让厕所,并且就算让,也无需在门外让!完全可以一起进门,难道在门外站着等你换完裤子?有逻辑吗?!
有人说,为何陈几乎上来就动手,因为计划赶不上变化,他算不到江歌一起回来了,所以他必须先解决江歌后入门!没有时间耽误!所以他上来二话不说就是致命一刀,后来那几刀,应该是摆脱纠缠,同样是为了进门!几次按门铃,并且推门,这扇没有任何人锁的门神奇得一个杀人凶手都进不去!你们说说,搞笑吗?
对了,警方证实,猫眼只是看不清,却不是看不见!
◎吕金才|惜福
《菜根谭》里有一句话:“醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。”智者提醒我们:每一寸光阴都充满着欢喜——我们的耳朵可以听见江上之清风与水流的声响,我们的眼睛可以看见天上之明月及花朵的美丽,我们的鼻子可以闻到草木的香气,我们的皮肤可以感受到阳光的温暖……
读弘一大师的传记,他以珍惜和满足的神情面对盘中餐:那不过是最普通的萝卜和白菜,他用竹箸小心地夹起放进嘴里,似在享用玉馔珍馐。“在他,什么都好,旧毛巾好,草鞋好,走路好,萝卜好,白菜好,草席好……”令人难以想象,他是备受人敬仰的人物,原本生长于“高白马万两金”的富贵人家。
读到他的“惜衣惜食,非为惜财缘惜福”这句话,“惜福”两字,令我恍然大悟:惜衣惜食与富贵还是清贫原本不相干,却与智慧或愚痴、宁静或浮躁、淡泊或贪婪、善良或邪恶、慈爱或残酷密切相关。一粥一饭当思来处不易,半丝半缕常怀感恩之心,这样的心地是那么自然而美好,可惜已经离我们太远了。人们在拥有越来越多的物质财富的同时,却感觉不到一份拥有的快乐。
随着改革开放和市场经济的发展,穷日子已成为过去,对衣食的珍惜也似乎变得背时。许多广告在不厌其烦地教导人们如何消费、紧跟时尚,花样翻新地去花钱。盲目的人们也挖空心思地包装自己,不管有钱没钱,都把名牌裹在身上。他们消费的目的不是因为需要,而是为了炫耀或证明自己。
人们只看到自己缺少的东西:房子还不如别人的大,车子不如别人的好,票子还不如别人的多,乌纱帽还比别人的小……这一切使人们对于幸福的感觉日渐迟钝。
其实,幸福只需要一颗没有被玷污的心,一双没有雾障的眼!
《菜根谭》里有一句话:“醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。”智者提醒我们:每一寸光阴都充满着欢喜——我们的耳朵可以听见江上之清风与水流的声响,我们的眼睛可以看见天上之明月及花朵的美丽,我们的鼻子可以闻到草木的香气,我们的皮肤可以感受到阳光的温暖……
读弘一大师的传记,他以珍惜和满足的神情面对盘中餐:那不过是最普通的萝卜和白菜,他用竹箸小心地夹起放进嘴里,似在享用玉馔珍馐。“在他,什么都好,旧毛巾好,草鞋好,走路好,萝卜好,白菜好,草席好……”令人难以想象,他是备受人敬仰的人物,原本生长于“高白马万两金”的富贵人家。
读到他的“惜衣惜食,非为惜财缘惜福”这句话,“惜福”两字,令我恍然大悟:惜衣惜食与富贵还是清贫原本不相干,却与智慧或愚痴、宁静或浮躁、淡泊或贪婪、善良或邪恶、慈爱或残酷密切相关。一粥一饭当思来处不易,半丝半缕常怀感恩之心,这样的心地是那么自然而美好,可惜已经离我们太远了。人们在拥有越来越多的物质财富的同时,却感觉不到一份拥有的快乐。
随着改革开放和市场经济的发展,穷日子已成为过去,对衣食的珍惜也似乎变得背时。许多广告在不厌其烦地教导人们如何消费、紧跟时尚,花样翻新地去花钱。盲目的人们也挖空心思地包装自己,不管有钱没钱,都把名牌裹在身上。他们消费的目的不是因为需要,而是为了炫耀或证明自己。
人们只看到自己缺少的东西:房子还不如别人的大,车子不如别人的好,票子还不如别人的多,乌纱帽还比别人的小……这一切使人们对于幸福的感觉日渐迟钝。
其实,幸福只需要一颗没有被玷污的心,一双没有雾障的眼!
◎吕金才|惜福#读书会[超话]#
《菜根谭》里有一句话:“醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。”智者提醒我们:每一寸光阴都充满着欢喜——我们的耳朵可以听见江上之清风与水流的声响,我们的眼睛可以看见天上之明月及花朵的美丽,我们的鼻子可以闻到草木的香气,我们的皮肤可以感受到阳光的温暖……
读弘一大师的传记,他以珍惜和满足的神情面对盘中餐:那不过是最普通的萝卜和白菜,他用竹箸小心地夹起放进嘴里,似在享用玉馔珍馐。“在他,什么都好,旧毛巾好,草鞋好,走路好,萝卜好,白菜好,草席好……”令人难以想象,他是备受人敬仰的人物,原本生长于“高白马万两金”的富贵人家。
读到他的“惜衣惜食,非为惜财缘惜福”这句话,“惜福”两字,令我恍然大悟:惜衣惜食与富贵还是清贫原本不相干,却与智慧或愚痴、宁静或浮躁、淡泊或贪婪、善良或邪恶、慈爱或残酷密切相关。一粥一饭当思来处不易,半丝半缕常怀感恩之心,这样的心地是那么自然而美好,可惜已经离我们太远了。人们在拥有越来越多的物质财富的同时,却感觉不到一份拥有的快乐。
随着改革开放和市场经济的发展,穷日子已成为过去,对衣食的珍惜也似乎变得背时。许多广告在不厌其烦地教导人们如何消费、紧跟时尚,花样翻新地去花钱。盲目的人们也挖空心思地包装自己,不管有钱没钱,都把名牌裹在身上。他们消费的目的不是因为需要,而是为了炫耀或证明自己。
人们只看到自己缺少的东西:房子还不如别人的大,车子不如别人的好,票子还不如别人的多,乌纱帽还比别人的小……这一切使人们对于幸福的感觉日渐迟钝。
其实,幸福只需要一颗没有被玷污的心,一双没有雾障的眼!
《菜根谭》里有一句话:“醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。”智者提醒我们:每一寸光阴都充满着欢喜——我们的耳朵可以听见江上之清风与水流的声响,我们的眼睛可以看见天上之明月及花朵的美丽,我们的鼻子可以闻到草木的香气,我们的皮肤可以感受到阳光的温暖……
读弘一大师的传记,他以珍惜和满足的神情面对盘中餐:那不过是最普通的萝卜和白菜,他用竹箸小心地夹起放进嘴里,似在享用玉馔珍馐。“在他,什么都好,旧毛巾好,草鞋好,走路好,萝卜好,白菜好,草席好……”令人难以想象,他是备受人敬仰的人物,原本生长于“高白马万两金”的富贵人家。
读到他的“惜衣惜食,非为惜财缘惜福”这句话,“惜福”两字,令我恍然大悟:惜衣惜食与富贵还是清贫原本不相干,却与智慧或愚痴、宁静或浮躁、淡泊或贪婪、善良或邪恶、慈爱或残酷密切相关。一粥一饭当思来处不易,半丝半缕常怀感恩之心,这样的心地是那么自然而美好,可惜已经离我们太远了。人们在拥有越来越多的物质财富的同时,却感觉不到一份拥有的快乐。
随着改革开放和市场经济的发展,穷日子已成为过去,对衣食的珍惜也似乎变得背时。许多广告在不厌其烦地教导人们如何消费、紧跟时尚,花样翻新地去花钱。盲目的人们也挖空心思地包装自己,不管有钱没钱,都把名牌裹在身上。他们消费的目的不是因为需要,而是为了炫耀或证明自己。
人们只看到自己缺少的东西:房子还不如别人的大,车子不如别人的好,票子还不如别人的多,乌纱帽还比别人的小……这一切使人们对于幸福的感觉日渐迟钝。
其实,幸福只需要一颗没有被玷污的心,一双没有雾障的眼!
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